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[单项选择]
早期人类的生产生活往往依赖自然界，视自然界为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以自然界的主人自居，肆意开发利用自然，遭到了自然界的报复。今天，人们重新认识人与自然的关系，致力于追求人与自然的和谐。由此可见（）
①实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用
②实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印
③实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力
④实践具有目的性，认识的最终目的是获得真理
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ②④
[单项选择]诗人、画家往往是情感细腻而丰富的。往往自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪，诱发出他们的旷味愁思，咏叹生与死的无常。这说明（）
A. 存在离不开思维
B. 思维与存在相互转化
C. 存在决定于思维
D. 思维是客观存在的主观映像
[单项选择]关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的学者是（）。
A. 苏格拉底
B. 柏拉图
C. 亚里士多德
D. 安提丰
[单项选择]
“我们不靠天吃饭，而靠天吃饭是自然界的奴隶，所以，我们不做自然界的奴隶”这个三段论是（）
①三段论有效式
②犯小项不当周延的逻辑错误
③犯大项不当周延的逻辑错误
④违反“前提中不周延的大项或小项，在结论中也不得周延”的规则
A. ①③
B. ②③
C. ②④
D. ③④
[单项选择]既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础，这指的是（）
A. 运动
B. 实践
C. 精神生产
D. 物质生产
[单项选择]“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复……我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的……”恩格斯这段话告诉我们（）
A. 人类对自然拥有无限的权利，可以任意使用和支配自然界
B. 人是自然界的奴隶，应当一切服从自然界
C. 人是自然的一部分，应该与自然和谐相处
D. 人是自然法则的制定者，人的理性为自然立法，人是自然界的主宰，但要珍惜自然
[单项选择]恩格斯指出：“凡是断定精神对自然界说来是本原的……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。”恩格斯的上述论述表明（）
A. 唯物主义和唯心主义都不否认意识反映物质
B. 哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题
C. 凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义
D. 唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别
[单项选择]恩格斯说：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”下列各项能佐证这一观点的是（）①蒸汽机广泛应用②化学工业兴起和发展③太阳能开发利用④电子产品普遍使用
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
[单项选择]德国哲学家康德认为，自然界的规律是由人们的悟性规定，“人的理性为自然界立法”。这一观点是（）
A. 唯心主义观点，把人们发现规律等同于人们制定规律
B. 唯物主义观点，认为人能够认识规律
C. 唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的
D. 唯物主义观点，承认了规律的客观性
[单项选择]恩格斯说：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于我们的每一次胜利，自然界都报复了我们。”下列在经济全球化进程中人类所面临的问题中，最能佐证恩格斯这一观点的是（）
A. 恐怖活动
B. 毒品泛滥
C. 金融危机
D. 全球变暖
[单项选择]恩格斯曾说道：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，自然界都报复了我们。”下列各项能佐证这一观点的是（）①蒸汽机的广泛应用②化学工业的兴盛③太阳能的开发利用④电子产品的普遍使用
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
[填空题]一次能源，又叫做（）。它是自然界小以（）形态存在的能源，是直接来自自然界而末经人们加工转换的能源。
[单项选择]在自然界，纯水是（）。
A. 非常丰富的
B. 较为少见的
C. 较为常见的
D. 非常罕见的
[单项选择]自然界形成酸雨的主要原因是（）
A. 大气中CO2过多
B. 大气中尘埃过多
C. 大气中SO2过多
D. 大气中N2过多
[单项选择]自然界中最多的矿物是（）
A. 石油
B. 天然气
C. 汞
D. 石英
