在古代的中西方交往中，两千年前中国的“名片”是丝绸，一千年前中国的“名片”是瓷器，
五百年前中国的“名片”是茶叶。这主要表明古代中国（）
①自然经济长时间内没有根本性突破
②东西方的交流渠道不畅通
③古代手工业发展水平世界领先
④对外贸易一直居出超地位
在古代的中西方交往，2000年前中国的“名片”是丝绸，1000年前中国的“名片”是瓷器，500年前中国的“名片”是茶叶，这主要表明古代中国（）
①自然经济长时间内没根本性突破
②东西方交流渠道不畅通
③古代手工业发展水平世界领先
④对外贸易一直居于出超地位
在古代的中西方交往中，中国有三张“名片”：一是丝绸，二是瓷器，三是茶叶。这主要表明古代中国（）
①自然经济长时间内没有根本性突破
②东西方的交流渠道不畅通
③古代手工业发展水平在世界领先
④在对外贸易中中国一直居出超地位
两千年前中国的“名片”是丝绸，一千年以前中国的“名片”是陶瓷，五百年前中国的“名片”是茶叶。在古代两千多年的中西方交往中，丝绸、瓷器和茶叶在西方广受欢迎。这主要表明古代中国（）
①自然经济长时间内没有根本性突破
②东西方的交流渠道不畅通
③古代手工业发展水平世界领先
④对外贸易一直居出超地位
2013年7月6日中国经济网：“在法国人眼中，中国文明的象征是动态的，两千年前是丝绸，一千年前是瓷器，五百年前是茶叶。”该信息表明（）
①中国自然经济长期未能突破
②古代中国手工业水平世界领先
③古代中国对外贸易长期入超
④东西方贸易交流不断
在西方人眼中，两千年前中国文明的“象征”是丝绸，一千年前中国文明的“象征”是瓷器，五百年前中国文明的“象征”是茶叶。这主要表明古代中国（）
①自然经济长时间内没有根本性突破
②东西方的交流渠道不畅通
③古代手工业发展水平世界领先
④古代中国对外贸易一直居出超地位
近代以来，中西方思想在相互借鉴中前进。阅读材料，回答问题。
材料一
17～18世纪，中国古代的主要经典和儒家学说，通过传教士的介绍、研究，在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬，成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想，更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。……（启蒙思想家）霍尔巴赫说：“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”
——摘编自沈福伟《中西文化交流史》
材料二
“民主”作为现代文明的一种具有普遍意义的原则，是从西方输入的。中国人接受和传播“民主”，最初也是把它与“君主”掺和在一起，视为“君民共主”，甚至“为民做主”。
——《世界文明史》
材料三
自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势；继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰，伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
古代中西方哲人中，有的忽视道德，有的重视道德。其中重视道德教化的哲人是（）
①孔子
②韩非
③苏格拉底
④普罗塔戈拉
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