更多"'病者素不应食而反暴思之'的病机属于下列何项（）"的相关试题:
[单项选择]"病者素不应食而反暴思之"的病机属于下列何项（）
A. 病邪已退，胃阴渐复
B. 病邪已退，胃阳恢复
C. 邪热亢盛，热盛消谷
D. 脏气被邪气所改变的反应
E. 脏气战胜邪气的反应
[单项选择]以下句中有与“病者素不应食，而反暴思之”中“暴”的同义词的句子是（）
A. 血气入脏即死，人腑即愈，此为卒厥
B. 夫病痼疾，加以卒病，当先治其卒病
C. 言未卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕长潸
D. 佗令温汤近热，渍乎其中，卒可得寐
[单项选择]判定下列何项正确（）
A. 空气和骨皮质无论在T1或T2加权像上均为黑色
B. 心腔和大血管在T1和T2加权像上均呈黑影
C. 空气和骨皮质含氢量少，磁共振信号弱
D. 以上全正确
E. 以上全不正确
[简答题]夫傷於寒有即病者焉有不即病者焉即病者發於所感之時不即病者過時而發於春夏也即病謂之傷寒不即病謂之溫與暑夫傷寒溫暑其類雖殊其所受之原則不殊也由其原之不殊故一以傷寒而爲稱由其類之殊故施治不得以相混以所稱而混其治宜乎貽禍後人以歸咎於仲景之法而委廢其太半也吁使仲景之法果貽禍於後人傷寒論不作可也使仲景之法果不貽禍於後人傷寒論其可一日缺乎後人乃不歸咎於己見之未至而歸咎於立法之大賢可謂溺井怨伯益失火怨燧人矣夫仲景法之祖也後人雖移易無窮終莫能越其矩度由莫能越而觀之則其法其方果可委廢太半哉雖然立言垂訓之士猶不免失於此彼碌碌者固無足誚矣夫惟立言垂訓之士有形乎著述之間其碌碌者當趔趑趄猶預之餘得不靡然從命爭先快覩而趍簡略之地乎夫其法其方委廢太半而不知返日惟簡便是趍此民生所以無籍而仲景之心之所以不能別白矣嗚呼法也方也仲景專爲即病之傷寒設不兼爲不即病之溫暑設也後人能知仲景之書本爲即病者設不爲不即病者設則尚恨其法散落所存不多而奠能禦夫粗工妄治之萬變果可憚煩而或廢之乎是知委廢太半而不覺其非者由乎不能得其所以立法之意故也（元·王履《醫經溯洄集·張仲景傷寒立法考》）給上文斷句
[单项选择]下列何项属于癫病表现（）
A. 突然昏倒
B. 打人骂詈
C. 口吐涎沫
D. 时时恐惧
E. 喃喃自语
[单项选择]下述何项与微热无关（）
A. 气虚
B. 胃肠热盛
C. 疰夏
D. 气阴两虚
E. 阴虚
[单项选择]关于腹膜炎何项错误（）
A. 分为继发性和原发性腹膜炎
B. 临床所见大部分为继发性腹膜炎
C. 继发性腹膜炎的绝大多数为胃肠道内的常驻菌群
D. 原发性腹膜炎的细菌多为溶血性链球菌
E. 原发性腹膜炎很常见，可发生于任何年龄
[单项选择]
文意理解题：夫伤于寒有即病者焉有不即病者焉即病者发于所感之时不即病者过时而发于春夏也即病谓之伤寒不即病谓之温与暑夫伤寒温暑其类虽殊其所受之原则不殊也由其原之不殊故一以伤寒而为称由其类之殊故施治不得以相混以所称而混其治宜乎贻祸后人以归咎于仲景之法而委废其太半也吁使仲景之法果贻祸于后人伤寒论不作可也使仲景之法果不贻祸于后人伤寒论其可一日缺乎后人乃不归咎于己见之未至而归咎于立法之大贤可谓溺井怨伯益失火怨燧人矣夫仲景法之祖也后人虽移易无穷终莫能越其矩度由莫能越而观之则其法其方果可委废太半哉虽然立言垂训之士犹不免失于此彼碌碌者固无足诮矣夫惟立言垂训之士有形乎著述之间其碌碌者当趔趑趄犹预之余得不靡然从令争先快覩而趋简略之地乎夫其法其方委废太半而不知返日惟简便是趋此民生所以无藉而仲景之心之所以不能别白矣呜呼法也方也仲景专为即病之伤寒设不兼为不即病之温暑设也后人能知仲景之书本为即病者设不为不即病者设则尚恨其法散落所存不多而奠能御夫粗工妄治主万变果可惮烦而或废之乎是知委废太半而不觉其非者由乎不能得其所以立法之意故也(元•王履《医经溯洄集•张仲景伤寒立法考》)
要求:
⑴给上文断句
⑵说出文中的黑体字意思
⑶翻译文中加横线的句子
⑷文意理解
①怎样辨别伤寒与温、暑？在治法上应当如何区别对待？
②不明仲景立法意会造成怎样的后果？
③文中“溺井怨伯益，失火怨燧人”指哪种人？
