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[单项选择]“我们追求知识是为了摆脱愚蠢”这句话是哪位古希腊哲学家所说的（）
A. 苏格拉底
B. 柏拉图
C. 亚里士多德
D. 巴门尼德
[单项选择]
哲学家说过：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”这给我们的启示是（）
①知识就是力量
②追求知识和美德是人生的根本目的
③人的活动具有目的性和选择性
④要树立正确的价值观
A. ①②
B. ②③
C. ②④
D. ③④
[单项选择]教师忽视幼儿（），单纯追求知识技能学习的做法是短视而有害的。
A. 学习品质培养
B. 健康习惯培养
C. 良好行为习惯培养
[单项选择]（）说过“在知识经济中，成功属于那些善于自我管理的人”。
A. 汉思
B. 彼得德鲁克
C. 唐顿
D. 托尼
[多项选择]创新不仅是一种实践活动，而且还是人的一种争自由的精神状态。这种努力追求摆脱客体束缚，要求驾驭客体的（）和（），就是人的一种争自由的创新精神。
A. 能动性
B. 主动性
C. 首创性
[简答题]概括《如何避免愚蠢的见识》所提出的造成愚蠢见识的原因和避免愚蠢见识的途径？
[单项选择]在理性主义大学理念里，人永远是教育对象，追求知识和智能本身就是教育的目的。理性主义大学理念的代表人物是（）。
A. 杜威
B. 纽曼
C. 查理斯·范海斯
D. 詹姆士
[单项选择]追求一种能最大限度地摆脱组织约束，施展自己职业能力的工作情景的职业锚属于（）
A. 技术或功能型职业锚
B. 管理型职业锚
C. 创造型职业锚
D. 自主与独立型职业锚
[单项选择]幸福是一个伦理概念，有学者称“基督徒们要尽千辛万苦追求的幸福不过是一种疯狂和愚蠢而已，我实在看不出你们为什么把一个按照自己身份、教育、本性而生活的人称为不幸。”这是哪一时期学者的观点（）。
A. 希腊智者运动时期
B. 文艺复兴时期
C. 宗教改革运动时期
D. 启蒙运动时期
[单项选择]国学大师季羡林曾说过：“人的生命只有和民族的命运触合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。”这告诉我们（）
A. 人既是价值的创造者，又是价值的享受者
B. 社会对个人的尊重和满足是人的价值的真正体现
C. 人的真正价值是对社会发展和人类进步事业的贡献
D. 价值是一事物所具有的满足主体需要的属性和功能
[判断题]专业技术人员的自我期待很高，甚至过度追求完美，这有助于他们摆脱自身承受的压力。（）
[单项选择]经营知识的背后是对（）的判断和追求。
A. 价值
B. 利润
C. 功利
D. 目的
[单项选择]知识创造和经营的未来根本上是要追求“（）”，也是知识最根本的要求和出发点。
A. 大善
B. 盈利
C. 商业价值
D. 好奇心的满足
[多项选择]在《如何避免愚蠢的见识》中，作者认为避免愚蠢见识的方式有（）
A. 善于听取不同意见
B. 经常学习新的知识
C. 要经常思考
D. 树立宇宙无限而人的认识有限的观念
E. 坚持科学认知态度
[简答题]《如何避免愚蠢的见识》文中明确提到的避免愚蠢的原则有哪几点？
[单项选择]在《如何避免愚蠢的见识》中，作者认为避免愚蠢见识的根本途径是（）
A. 要经常思考并补充
B. 善于听取不同意见
C. 经常学习新的知识
D. 树立宇宙无限而人的认识有限的观念
[单项选择]《如何避免愚蠢的见识》一文罗素认为造成愚蠢的见识的主要原因是（）。
A. 人的认识能力是有限的
B. 客观世界是极其复杂的
C. 人的自以为是和自高自大的心理
D. 有些问题是很难弄明白的
[多项选择]1977年，（）提出上限效果假说，认为个人追求特定知识是存在“上限”（饱和点）的。
A. 蒂奇诺
B. 艾蒂玛
C. 麦奎尔
D. 克莱因
[判断题]摆脱电流是人能自主摆脱带电体的最大电流，人的工频摆脱电流约为10A。
