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[单项选择]明朝“析中书省之政归六部”，六部所掌主要是（）
A. 决策
B. 行政
C. 监察
D. 司法
[单项选择]明朝“析中书省之政归六部”六部所掌的主要是（）
A. 决策
B. 行政
C. 监察
D. 司法
[单项选择]明朝“折中书省之政归六部”。六部所掌主要是（）
A. 决策
B. 行政
C. 监察
D. 司法
[单项选择]“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运于掌上。”这一观点属于（）
A. 儒家
B. 墨家
C. 法家
D. 道家
[单项选择]《礼记·中庸》：“哀公问政。子曰：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”这句儒家箴言（）
A. 说明人才是国家长治久安的根本保证
B. 说明法律制度是解决统治问题的根本
C. 体现了“为政在人”的人治思想
D. 体现了关爱百姓的民本思想
[单项选择]明朝中后期苏州丝织“机房”的产生标志着我国资本主义萌芽的出现，这主要是因为（）。
A. 机房生产规模大
B. 机房中使用雇佣工人
C. 机房中分工细
D. 商品投入市场
[单项选择]在“上有在宽之政，下有委情之人”中，“委情”之义为（）
A. 倾注全心
B. 内心委屈
C. 寄托情意
D. 表示忠诚
[单项选择]出帝王之政只要"赏罚不滥，即是宽政"这一颇有见地的法律思想的是（）
A. 王安石
B. 完颜雍
C. 耶律楚才
D. 李世民
[单项选择]范晔在《后汉书·列女传序》中说：“贤妃助国君之政，哲妇隆家人之道，高士弘清淳之风，贞女亮明白之节”，因此为女子作传。所列之人均为乐羊子妻、班昭、蔡文姬等或安贫乐道，或博学多才，或躬身节行，或刚烈守节的奇女子。但宋明以后，正史中的《烈女传》多记述的是一些恪守三从四德，把“饿死事小，失节事大”作为一生信条挚守的贞节妇女。列女到烈女变化的主要原因是（）
A. 女子道德觉悟的提高
B. 史学家缩小对列女作传的范围
C. 宋明理学的影响
D. 封建专制统治的加强
[单项选择]夏曾佑曾评价说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“秦皇之政”是指（）
A. 察举制
B. 分封制
C. 专制主义中央集权制度
D. 宗法制
[单项选择]夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也。”其中“中国之政”主要指（）
A. 皇帝制
B. 三公九卿制
C. 郡县制
D. 专制主义中央集权制
[单项选择]历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“中国之政”主要指的是（）
A. 皇帝制
B. 三公九卿制
C. 郡县制
D. 专制主义中央集权制
[单项选择]
历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是（）
①“中国之教，得孔子而后立”，指孔子创立儒家学派，并使其成为正统思想
②“中国之政，得秦皇而后行”，其中“政”的核心是中央集权
③“中国之境，得汉武而后定”，指汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，实现了大一统
A. ①②
B. ①
C. ②
D. ③
[简答题]《寡人之于国也》开头梁惠王拿自己国家与邻国之政相比较时，孟子为什么不直接阐明意见，而用“请以战喻”？
[单项选择]经过系统学习药学科学的基础和专业理论知识，掌握药学技术，具有药学工作能力，并经国家考核合格；运用所掌握的药学理论知识、技术和能力，遵循药学伦理准则，为人类健康事业服务；依靠这种服务的收入为生的工作和地位。从事这种工作性质的群体被称为（）
A. 药学科学
B. 药学职业
C. 药学
D. 药事组织
E. 药品管理
[单项选择]古代曾有人认为：“夫明王治国之政，使其商工游食之民少而名卑，以寡趣本务而趋末作。”据此可知，该人的观点是（）
A. 实行法治，避免中央集权弱化
B. 解决流民问题以增强国力
C. 重新分配土地，缓和兼并现象
D. 打击商贾以加强农业生产
