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发布时间:2023-10-24 07:23:44

[单项选择]“仁眇天下,故天下莫不亲也;义眇天下,故天下莫不贵也;威眇天下,故天下莫敢敌也。以不敌之威,辅服人之道,故不战而胜,不攻而得,甲兵不劳而天下服,是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的()
A. 孟子
B. 孔子
C. 荀子
D. 韩非子

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[单项选择]“仁眇(miào)天下,故天下莫不亲也;义眇天下,故天下莫不贵也;威眇天下,故天下莫敢敌也。以不敌之威,辅服人之道,故不战而胜,不攻而得,甲兵不劳而天下服,是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的()
A. 孟子
B. 庄子
C. 荀子
D. 韩非子
[名词解释]天下观念
[名词解释]家天下
[名词解释]“家天下”与“公天下”
[名词解释]天下为私
[单项选择]儒家主张“民贵君轻”,君主统治必须为人民谋福利,“天下者乃天下人之天下,非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是()
A. “天生民而树之君,以利之也”
B. “惟夫国之有是,出于群心之自然”
C. “天子受命于天,天下受命于天子”
D. “国将兴,听于民。国将亡,听于神”
[单项选择]“天下之大害者,君而已矣”、“以天下之权,寄之天下之人”、“循天下之公”,这些观点()
A. 是皇权强化、传统社会生产关系发生变化的反映
B. 是批判专制制度、建立民主制度的呼声
C. 反映了军机处建立和密折制推行后的政治现实
D. 是对当时西方要求人性解放和思想自由的呼应
[单项选择]黄宗羲认为:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。”“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”以下符合黄宗羲观点的一项是()
A. 天不变,道亦不变
B. 普天之下,莫非王土
C. 为天下之大害者君而已矣
D. 君权神授,三纲五常
[单项选择]“故贵以身为天下,则可寄于天下;爱以身为天下者,乃可以托于天下”在这句话中老子认为最重要的是:()
A. 人的智慧
B. 人的身材
C. 人的思想
D. 人的身体、生命
[单项选择]认为只有“以天下之权,寄之天下之人”,才能“天下治矣”的是()
A. 黄宗羲
B. 李贽
C. 王夫之
D. 顾炎武
[单项选择]“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。”材料显示黄宗羲()
A. 反对儒家正统思想
B. 继承发展了传统儒学
C. 反对君主专制制度
D. 具有朴素唯物主义思想
[名词解释]君臣共理天下
[单项选择]王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其进步意义是()
A. 反对君主专制
B. 反对私有制
C. 倡导民主自由
D. 反对中央集权
[单项选择]王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下……非一姓之私也。”其进步性在于()
A. 反映了资产阶级性质的民主思想
B. 反对封建君主专制
C. 反对中央集权制度
D. 要求建立平等的社会
[单项选择]王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想进步性在于()
A. 反对君主专制
B. 反对封建私有制
C. 要求建立平等的社会
D. 反对中央集权的封建制度

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