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发布时间:2023-10-20 22:09:25

[单项选择]如今,人们可以看到包括微博在内的网络舆论已经成为群众监督的重要方式之一。对公众来说,多了一种快速监督的途径。对领导干部而言,也多了一种约束自己的机制。以上材料说明()。
A. 监督权是我国公民基本的政治权利
B. 网络监督是监督政府的最有效形式
C. 公民行使监督权必须采取合法方式
D. 网络监督可以有效推进社会主义民主政治建设

更多"如今,人们可以看到包括微博在内的网络舆论已经成为群众监督的重要方式之一"的相关试题:

[单项选择]语言是一种味道,人们依靠它传情达意;语言更是一面镜子,人们从中可以看到时代的身影。问候语的变迁体现的哲学道理是()
A. 社会意识是变化发展的
B. 运动就是时时有发展
C. 实践总要上升为理性认识
D. 社会意识对社会存在有反作用
[单项选择]我国农业生产中有这样的谚语:“清明前后,栽瓜种豆”。而如今,随着科技的发展,人们可以根据自己的意愿随时生产反季节蔬菜。由此可见()
A. 人可以认识和利用规律
B. 规律依人的主观意志而转移
C. 科技是认识发展的动力和源泉
D. 规律既能被发现,也能被创造
[单项选择]曾几何时,人们普遍推崇“工作着是美丽的”,把追求生活品位的行为斥为“小资产阶级情调”。如今,人们开始崇尚“美丽地工作着”,大胆地追求生活品位。这表明()
A. 立场不同,人们的价值观必然不同
B. 社会意识对社会存在具有反作用
C. 享乐主义得到社会的普遍认同
D. 价值观随着时代的变化而变化
[单项选择]有人这样描述1848年的欧洲:“从前如果有人把富有手艺的工匠叫做工人,他会跟你反目……如今人们告诉工匠,工人是国内最高职衔,于是,工匠都说他们要做工人。”这反映出当时()。
A. 工业革命后手工劳动被排斥
B. 工人运动推动了工人地位有所上升
C. 欧洲已经出现社会主义国家
D. 资产阶级与工人的矛盾已彻底消除
[单项选择]()人们看到某种色彩后,会联想到自然界、生活中某些相关的事物。()人们看到某种色彩后,会联想到理智、高贵等某些抽象概念。
A. 抽象联想;具象联想
B. 具象联想;虚构联想
C. 具象联想;抽象联想
D. 虚构联想;具象联想
[单项选择]当今社会越来越重视满足人们的精神需求。在单位,人们可以参加辩论、文化活动;回到社区,人们又可以到自己所在社区参加歌唱、舞蹈等各种文化活动。这表明()
A. 我们的日常生活就是文化生活
B. 文化生活丰富多彩,无处不在
C. 人们的文化素养是天生的
D. 文化活动是社会技术进步的结果
[多项选择]“人们看到他们所希望看到的”,这句话描述的是()
A. 文化迁移
B. 认知成见
C. 文化定势
D. 认知局限
[单项选择]近年来,人们的休闲方式不断“升级”,昔日的网球、高尔夫等“贵族运动”,如今成为平民时尚。人们对休闲服务的个性化需求也在增加。人们休闲方式不断升级的根本原因是()
A. 居民收入稳步增长
B. 社会经济不断发展
C. 商品、服务价格持续下降
D. 居民消费结构日益优化
[单项选择]随着人们休闲方式的不断升级,昔日的网球、保龄球等“贵族运动”,如今已成为平民时尚,人们对休闲服务的个性化需求也在增加。人们休闲方式升级的根本原因是()
A. 居民收入稳步增加
B. 商品服务价格持续下降
C. 社会经济不断发展
D. 消费热点不断出现
[单项选择]人们在电视广告中,常常可以看到一些影视明星作为某种产品的代言人。商家之所以利用名人来推销自己的产品,主要是利用消费者的()
A. 从众心理
B. 求异心理
C. 求实心理
D. 攀比心理
[单项选择]如今看到的天心阁城墙建于以下哪个朝代?()
A. 唐代
B. 明代
C. 元代
D. 清代
[单项选择]近几年来,人们的休闲方式不断“升级”,昔日的打网球等“贵族运动”如今已成平民时尚。人们对休闲服务的个性化需求也在增加。人们的休闲方式不断升级的根本原因是()
A. 居民收入稳步增长
B. 居民消费结构日益优化
C. 商品、服务价格持续下降
D. 社会经济不断发展
[单项选择]在本来没有降雨的地方,人们可以通过人工催雨产生降雨;在本来有雨的地方,人们可以通过人工消雨使天空不再下雨。这说明人类产生后()
A. 自然界的存在与发展受人的意识影响
B. 人类的聪明才智决定着自然界的存在与发展
C. 自然界的存在与发展受人的意识支配
D. 在一定条件下意识可以决定物质
[单项选择]

在大众文化中,人们可以领略一个民族当下的现实和它来自当下的想象力、创造力;从大众文化中,人们可以感受一个社会和其他社会沟通与对话的可能。我们所倡导的大众文化是()
①面向广大人民、反映人民利益与呼声的文化
②为人民群众所喜闻见的文化
③先进的、健康的、有益的文化
④通俗流行的文化


A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
[单项选择]

描神画鬼,人们本可以凭空想象、随意发挥。但是,我们看到的鬼、神,也不过是比常人多一只眼睛或几只手而已。而各种鬼神形象又无不可以在生活中找到它们的“原形”。因此,我们可以说()
①画家们画鬼神的想象力太差②鬼神面目非常人所能描述
③人们所从事的一切文化活动归根结底都离不开既有的生活实践④实践是文化之源


A. ①②④
B. ③④
C. ③
D. ①③④
[单项选择]患抑郁症的人们可以听()
A. 《彼得与狼》
B. 《四季》
C. 《芬兰颂》
D. 《焰火音乐》
[单项选择]

科技高度发达的时代,人们获取知识和信息的能力大大加强,人们可以亲身实践,也可以借助其他媒介,如书籍、广播、电视、互联网等。这说明()
①实践仍然是认识的唯一来源
②人们获得知识的途径只能是实践
③实践不再是认识的唯一来源
④人们获得认识的途径是多种多样的


A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ③④
[简答题]

如今,人们关于清明、端午、中秋等节日的意识日渐浓厚。然而,更多的人把过传统节日当成普通假日来休闲,过节缺少文化内涵(即通常所说的“文化味”)。与世界上很多国家都重视弘扬本民族传统节日文化相比,我国传统节日文化的传承和弘扬成为令人忧心的问题。传统节日文化由主题、习俗和仪式等组成,蕴含着民族生活的风土人情等文化因素。由于时代变迁,特别是农业文明向现代文明转型后,农耕社会所形成的许多节日文化与全球化背景下的现代社会,特别是现代青年人的文化诉求不相适应。这在根本上形成了对中国传统节日文化传承的冲击。目前,一些青少年对我国传统节日文化的情感淡漠,更喜欢过国外的圣诞节、情人节等。他们对于传统节日中的一些仪式感到繁琐,对诸如贴春联、中秋赏月等传统习俗的内涵认识模糊,甚至对清明、端午、中秋等节日的主题缺乏了解。
阅读上述材料,探究下列问题:从历史唯物主义视角,分析导致目前过传统节日缺乏文化内涵的原因。


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