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[单项选择]朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是（）
A. 鼓励知识分子加强科学研究
B. 强调知识分子要加强自身的修养
C. 强调存天理，灭人欲
D. 强调知识分子应该把理论和实践相结合
[单项选择]朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是（）
A. 强调知识分子要加强自身的修养
B. 鼓励知识分子加强科学研究
C. 强调“存天理，灭人欲”
D. 强调知识分子应该把理论与实践相结合
[单项选择]朱熹编纂了我国最早的哪一部编年纲目体史书？（）
A. 《资治通鉴史纲》
B. 《八朝名臣言行录》
C. 《资治通鉴纲目》
D. 《伊洛渊源录》
[单项选择]
《管子》一书指出“水者，何也？物之本原也”；北宋朱熹指出“未有此气，已有此理”。他们是在思考（）
①思维与存在何为世界的本原
②思维与存在是否具有同一性
③思维与存在是否相互决定
④人们生活和实践中无法回避的基本问题
A. ①②
B. ③④
C. ①④
D. ①③
[多项选择]朱熹指出，人们主张执法以"宽"和"轻刑"，原因有（）
A. 看为题的方法片面，认识模糊
B. 执法之吏受佛教"因果报应说"的迷惑
C. 执法之吏对"恤刑"本旨的曲解
D. "宽以养民"
[简答题]朱熹是如何划分小学和大学的学习阶段和学习宗旨的？
[简答题]朱熹是如何论述小学与大学教育任务之分的？具体各有什么教育内容？
[单项选择]南宋理宗在宝庆三年（公元1227年）下诏：“朕观朱熹集注《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》，发挥圣贤蕴奥，有补治道。朕方励志讲学，缅怀典型，深用叹慕，可特赠太师，追封信国公。”南宋理宗嘉奖朱熹的主要目的是（）
A. 发展文化，繁荣学术
B. 统一思想，加强统治
C. 奖励学术，端正官风
D. 怀念先贤，光大懦学
[单项选择]朱熹指出：如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？如此而望有所得，是炒沙而欲成其饭也。他强调格物致知以（）
A. 研究天人关系为核心内容
B. 伦理道德为核心内容
C. 认识自然发展规律为导向
D. 关心社会进步为前提
[单项选择]朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气（物质）不灭的思想为佛教的“大轮回”；后来的王夫之指出，恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。这主要反映出（）
A. 宋明对外来文化的抵制
B. 理学各学派间相互攻讦
C. 明清之际儒学的新发展
D. 理学对佛教思想的吸收
[单项选择]某道观朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕像，把朱熹与孔子放在道观中同等地位一同祭祀。这主要是因为朱熹（）
A. 奠定了儒家学说的思想基础
B. 规范了社会人群的伦理道德
C. 确立了儒家思想的正统地位
D. 提出了“格物致知”的思想主张
[单项选择]有学者指出，“朱熹提出了‘修德’的主张„„从君主自身的修养来说，要（君主）完全摒弃一切私意，转为天下之大公，也就是‘正君心’，‘使人主恭俭好善’。要求君主博采众议，虚心纳谏，不要一人独任其责”。这表明理学（）
A. 有助于规范君主的执政行为
B. 把“天理”和“人欲”对立起来
C. 提出了鲜明的民本主义思想
D. 主张以法律限制君主的权力
