在人类社会发展过程中，科学技术、文学艺术与社会进步密切相关。阅读材料：
材料一
此时的宇宙被描述成运动中的物质，受到充满宇宙的无形的力的控制，无论是地面还是天空，这些力可用数学方式表现出来。中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星。
——马文•佩里《西方文明史》
材料二
随着各门科学的发展，一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了……人们热烈地崇尚以科学为代表的理性，在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮，对人类社会产生了深远影响。
——沈之兴《西方文化史》
材料三
现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家……也只能表现为资产阶级的共和国。
——恩格斯《反杜林论》
请回答：
在人类社会发展过程中，思想解放运动推动社会进步。下列史实符合这一观点的是（）
①新航路开辟
②美利坚合众国诞生
③“东方红一号”发射成功
④香港、澳门回归
扩大基层民主，是完善发展中国特色社会主义民主政治的必然趋势和重要基础。随着经济发展和社会进步，目前我国已经建立了以农村村民委员会、城市居民委员会和企业职工代表大会为主要内容的基层群众自治体系。为此，十七大报告正式把“基层群众自治制度”纳入中国特色政治制度范畴。
据此回答问题。
下列关于基层群众自治体系的说法正确的是（）。
①村民委员会是我国基层政权机关
②城市居民委员会是城市基层实现直接民主的重要形式
③企业职工代表大会是企业职工以主人翁的身份参与企业民主管理的机构
④企业职工代表大会是企业中最高权力机构和决策机构
我们所处的时代是一个个性张扬的时代，追求个人的个性发展本身也是社会进步的表现。但人们在追求个性发展过程中，应该（）
①把个人与社会统一起来，在统一中实现个人的价值
②以新潮和时髦作为标准
③表现为对他人、对社会的独特的贡献方式
④表现为人的怪异和陋习
“思想文化的发展是社会进步的重要推动力，同时也是社会发展的必然结果。”阅读下列材料并回答问题。
材料一
伏尔泰信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。他认为：自然法就是符合人性或人的本能的、适用于所有人，并天下人都认为公正的自然法律。认识到“君主使人感到枷锁的分量”，主张以法治国，反对君主专断，断言人只有在自己的人格与自由得到尊重与保障的前提下，才能发挥自己的理性，推动社会繁荣。伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。——百度百科
材料二
伏尔泰不遗余力地揭露和批判了宗教的虚伪、教士的凶残贪婪以及信徒的宗教狂热和不宽容造成的荒诞悲剧。“宗教狂热使科学本身也变成了它的同谋者，并扼杀理性”。伏尔泰自述：“我跑了很多不幸的弯路，疲惫因顿，……我又回到洛克这里来了，就像一个浪子回到他父亲那里一样。”伏尔泰反对不可知论，对理性怀有信心，他说：“我们不应当因为人类不能认识一切，就阻止人类去寻求于自己有用的东西。”——伏尔泰《哲学通信》
材料三
孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必掊共和，，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。——陈独秀《复辟与尊孔》
材料四
孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之孔教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。封建时代之道德、礼教、生活状态、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无与焉。何以明之？儒家之言：社会道德与
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