根据下列资料回答问题。
材料一 《汉书》记载：祁连山“在张掖、酒泉二界上，有松柏五木，美水草，冬温夏凉，宜畜牧。”匈奴歌谣称：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息（繁殖）”。
材料二 三国魏初年，仓慈任敦煌太守，“旧大族田地有余，而小民无立锥之地，慈皆随口割赋（按人口分割土地给贫民耕种）”。
材料三 对来到敦煌的西域各族人，仓慈“皆营（慰劳）之”；对想赴洛阳者，“为封（通行证）”；对在敦煌进行贸易者，由官方主持估价、交易，并“使吏民护送道路”，禁止当时豪族强买强卖。
——材料二、三据《三国志》
根据下列资料回答问题。
材料一 《汉书》记载：祁连山“在张掖、酒泉二界上，有松柏五木，美水草，冬温夏凉，宜畜牧。”匈奴歌谣称：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息（繁殖）”。
材料二 三国魏初年，仓慈任敦煌太守，“旧大族田地有余，而小民无立锥之地，慈皆随口割赋（按人口分割土地给贫民耕种）”。
材料三 对来到敦煌的西域各族人，仓慈“皆营（慰劳）之”；对想赴洛阳者，“为封（通行证）”；对在敦煌进行贸易者，由官方主持估价、交易，并“使吏民护送道路”，禁止当时豪族强买强卖。
——材料二、三据《三国志》
阅读下列材料，根据要求回答问题：
材料一：仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书•董仲舒传》
材料二：董永卖身葬父，感动天地，并成就一段美好姻缘的故事，自西汉以来就在我国广为流传，并受到统治者推崇。世界上很多看过中国《天仙配》的人，都说这是中国五千年文明历史的体现。
材料三：“抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘扬传统美德——仁义礼智信。”这是全国政协委员李汉秋教授在全国“两会”发言的重要内容。李汉秋建议教育部门将“仁义礼智信”纳入学校教学内容，逐步实现进教材、进课堂、进头脑，并落实到精神文明建设中去。
请回答：
阅读以下材料，回答问题。
材料一“五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。西周末年，史伯提出了“以土与金、木、水、火杂，以成百物”的观点。
材料二霍尔巴赫是18世纪的一位著名哲学家。他认为，原子是世界的本原，原子及其属性都是不变的，世界上形形色色的不同性质的事物和现象都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。
材料三恩格斯说：“物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”“物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象。当我们把各种有形的存在着的事物概括在物质这一概念下的时候，我们就是把它的质的差异撇开了。因此，物质本身和各种特定的、实在的物质不同，它不是感性的存在着的东西。”
阅读材料，回答问题。
材料一：从“鸡蛋价”到“白菜价”再到“冰棍价”，近几年，钢铁市场价格一路走低，走入了真正的“寒冬”。根据工信部的统计，2015年我国粗钢产能利用率仅为67%，较2010年下降15个百分点，比全球平均水平低约3个百分点，处于严重产能过剩状态。发改委新闻发言人赵辰昕说，未来五年将继续压减粗钢产能。2015年中央经济工作会议提出，围绕推进供给侧结构性改革，今年要重点抓好“去产能、去库存、去杠杆、降成本和补短板”五大任务。这是改革开放以来，第一次把“去产能”作为年度经济工作的重要任务，并放在首要位置，充分体现了当前化解过剩产能工作的必要性、紧迫性和复杂性。
材料二：新常态，已经成为中国经济发展的战略命题，其中夯实硬底线与强化软投资，应成为两个重要的维度。所谓夯实硬底线，最重要的有两条，一是社会保障底线，二是粮食安全底线。着手完善囊括广大农村地区、农民兄弟在内的全面社会保障体系、公共医疗服务体系、义务教育体系、住房保障体系，减轻群众生活负担，给群众以安全感。夯实粮食安全底线，就要在战略上重视农业农村工作，将粮食生产作为首要任务来抓。所谓软投资，即推进改革，发挥市场在资源配置中的决定性作用，并更好地发挥政府作用。政府应该着手推进资源领域的产权改革，加快垄断行业改革，破除制约民间投资和企业发展的制度性障碍，引导民间资本广泛进入更多领域。同时，对现行的财税体制进行调整，为教育、医疗、卫生、社会保障和城市保障性住房的改革奠定制度基础。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：勤俭节约是中华民族的传统美德。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”然而，当今“舌尖上的浪费”令人触目惊心。我国每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，相当于2亿多人一年的口粮。厉行节约、杜绝铺张浪费已经刻不容缓。
材料二：在十二届全国人大一次会议上，有代表递交提案，建议将“勤俭节约”纳入基本国策，坚持不懈地开展“艰苦奋斗、勤俭节约”教育，不断提升公民的节约意识，使之成为公民基本的道德准则，自觉提高道德素养。
阅读材料，回答问题
材料一王夫之说：“气者，理之一也。”
材料二培根说：“人是自然的仆役和解释者。”
材料三毛泽东说：“人的正确思想，只能从社会实践中来。”
材料四王守仁说：“心外无物、心外无理。”
材料五黑格尔说：“绝对观念是宇宙万物共同的本质。”
阅读下列材料，回答相关问题
材料一：
“一提到希腊这个名字，在有教养的欧洲人心中，尤其在我们德国人的心中，自然会引起一种家园之感。”——黑格尔
材料二：
“我们的宪法不抄袭邻国的宪法。我们不模仿别人，相反，却是别人的典范。我们的政府为大多数人而不为少数人谋利，这就是它被称为民主政体的原因。法律方面，所有个别情况不同的人都得到同样的公平对待。至于人们的社会地位，在公众生活中获得擢升的人均具真才实学而非徒负虚名。有才干的人不容受其所属阶级影响；贫穷亦不至阻挡其前进道路。能为国家服务的人不因出身低微而受困阻。”——伯里克利
材料三：
古代西方绝大多数卓越的哲学家、历史学家、戏剧家、演说家、政治家、艺术家，要么是雅典人，要么是长期生活在雅典的人。
材料四：
雅典民主政治的社会基础是自由民，据估计，公元前431年雅典全部人口为40万人，其中雅典自由民16.8万，外邦人3.2万，奴隶20万。而自由民中，妇女也被排除于民主的殿堂。——哈蒙德《希腊史》
阅读材料，回答下列问题。
材料一：“走进中央垒会”是当代中国社会一个突出的政治现象。十七届五中奎会的一个重要议题是要解决我国文化领域积累的深层矛盾。中共中央洞察世界经济发展太势，全面规剐文化产业格局}大力发展文化公益事业，积极推进文化领域公共服务均等化；在与各民主党派平等协商的基础上，提出文化体制改革的建议，并提交十一届人太讨论，使之成为我国新时期文化建设的纲领性文件。此举充分反映了新的历史条件下中国共产党执政方式的新理念。
材料二：“文化皖军”铿锵前行，在改革中精心打造安徽文化的新名片。我省文化工作者紧紧抓住中部产业转移的历史机遇，深刻反映安徽崛起的时代重任；他们坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风，坚持思想性与观赏性相统一，推出了以沈浩先进事迹为题材的系列作品，既弘扬主旋律，又深受群众喜爱}他们深入发掘徽文化的丰厚底蕴，以重大历史题材、革命题材和现实题材为创作重点；他们大力推进文艺观念与体裁、风格与手段的不断更新，一档以“说当地人、道当地事、唱当地曲”为主的“江淮情”大型节目深受观众喜爱，被誉为安徽的“心连心”。
阅读下面材料，回答问题。
材料一普罗泰戈拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”
材料二智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。
材料三奴隶制不合人性，追求所有人“平等”。
材料四角色--教师，任务--培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的--参与雅典的民主政治。
材料五苏格拉底以自知无知为自豪，提出“知识即美德”。“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知……知道得越多，才知道（知道的）越少。”请回答：
（1）依据材料一至材料四分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。
（2）概括出材料五体现了苏格拉底的什么哲学思想？
（3）智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么？
（4）依据上述材料，谈谈你对人文精神的理解。
阅读材料，回答问题。
材料一仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通宜也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书董仲舒传》
材料二至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——（南宋）朱熹《行宫便殿奏礼》
材料三人之是非，初无定质……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人……
故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？
——李贽《焚书》
语言和文字是一个民族的文化基石。阅读下列材料，回答问题。
材料一“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”，这不仅是央视中国汉字书写大会节目的宣传语，也道出了近年来中国人对汉字手写传承的危机感。“想”得简单，写起来难，这是很多观众观看中国汉字听写大会的体会。数字时代过分依赖电脑无疑是“罪魁祸首”，大家习惯了电脑打字，时间一长，就遇到了“会打的字不会写”的问题。正因为此，中国汉字听写大会让许多观众尴尬又不服气，纷纷在节目播出时自发参与比赛，观众强烈的参与欲望，也让中国汉字听写大会收视率节节攀升。
材料二1956年，国务院成立了中央推广普通话委员会，开始在全国大力推广普通话。现行宪法更明确规定“国家推广全国通用的普通话”。与此同时，我国《宪法》、《民族区域自治法》都有明确规定，各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由。除在法律上加以保障外，由中国文化部启动的“中国民族民间文化保护工程”就把对少数民族濒危语言的抢救与保护项目列为工作重点，相关部门正积极采取调查、收集、研究、整理等手段，建立中国少数民族濒危语言文字数据库，抢救少数民族濒危语言文字。
阅读下列材料，回答问题：
材料一
英国通过“光荣革命”克服了专制主义王权，议会成为最高权威。在君主立宪制的政治框架内，英国又用和平、渐进方式实现政治权利的转移，从而完成了政治民主化历程。
材料二
法国之所以采用暴力革命来克服专制王权，原因就在于法国专制主义过于强大，王权与贵族坚决捍卫旧制度，不愿做出任何妥协，对立双方只好兵戎相见。然而，大革命并没有解决根本问题。此后近百年中，法国一直处于革命与复辟的轮回中，社会持续动荡，经济发展速度受到影响，工业化进程缓慢。直到1870年后，法国模式突然发生转折，1875年颁布法兰西第三共和国宪法。此后没在发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。
材料三
长期的分裂局面使德意志民族无法作为整体来追求国家现代化，因此远远落在英、法等国后面。1870年后，旧的容克地主贵族通过对外战争实现国家统一，并掌握现代化的领导权，在随后短短30年间，德国完成了经济起飞，在工业生产方面甚至超过英、法。不过，现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷的灾难。
——以上材料选自钱乘旦《各国现代化模式的比较》
材料四
美国政治家汉密尔顿认为：“如果人是天使，那么就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。”“人总是追求个人的私利的。要改变人性，就像要阻挡狂流一样困难，聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。”
请回答：
阅读材料，回答下列问题。
材料一
2009年，国家继续加大对“三农”、就业、社会保障、教育、医疗、节能减排、自主创新、中小企业等方面的支持力度。财政部负责人表示，2009年我国的财政可能“非常困难”，但民生仍然是财政投入的关键点。中央财政在2009年分别按月人均15元和10元的标准，提高了城市和农村的低保补助资金。
材料二
2009年1月，某市政府拿出1亿元财政资金，向特困户、退休市民、残疾人和在校中小学生等8类人员共67万人发放消费券，成人每人200元，学生每人100元。消费券可在400多家商家使用，不但能抵用同等面额的现金，还可以享受程度不同的让利折扣。
此外，各地还出现了其他形式的消费券。“混用型”消费券的资金来源是地方财政和企业让利，但不能单独使用，必须与一定的现金混用。如游客每花40元现金，可以使用10元旅游消费券。“让利型”消费券的资金来源是企业让利，也与现金按一定比例消费。
在当前的经济形势下，有人认为，发行消费券对我国经济将产生积极的影响，也有人认为发行消费券治标不治本，有局限性。
我来回答:
