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[单项选择]下列观点，体现了明末清初儒家思想的新发展的是（）。
A. “天下为主，君为客”
B. “心外无物，心外无理”
C. “宇宙便是吾心，吾心既是真理”
D. “父子君臣，天下之定理”
[简答题]
明末清初思想家对传统儒学进行了批判继承，促进了儒家思想的活跃与发展，并对近代民主思想产生了一定的影响。阅读材料，回答问题。
材料一
父母教 须敬听 父母责 须顺承
……
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
……
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
——清《弟子规》
材料二
为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，是公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
材料三
孰知今日之清谈有甚于前代者！昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。未得其精而己遗其粗，未究其本而先辞其末，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言。以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗庙丘墟。
——顾炎武《日知录》
材料四
尽天地之间，无不是气，即无不是理也。
——王夫之《读四书大全说》
材料五
黄宗羲、唐甄们提不出新的社会的方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。……这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪（指封建社会，引者注）末的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立《中国文化概论》
简述材料一涉及儒家的主要思想？分析承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？
[单项选择]明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是（）
A. 是对传统儒家思想的一种彻底否定
B. 完全拘泥于传统儒学的藩篱
C. 是对传统儒家思想的批判继承
D. 从根本上动摇了儒学思想的主导地位
[单项选择]明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了（）
A. 博学于文，行已有耻
B. 君主专制是“天下之大害”
C. 天下为主，君为客
D. 工商皆民生之本
[单项选择]明末清初，在社会发展巨大变化的背景下，出现了一批反封建的民主思想家。李贽对儒家思想进行了批判，以下对其主张的评述，正确的是（）
A. 强调工商皆本
B. 反对以“圣人”之言作为判别是非的标准
C. 认为君主专制是“天下之大害”
D. 强调“经世致用”的实际学问
[单项选择]下列观点，属于明末清初思想家黄宗羲思想主张的是（）
A. 主张“童心说”
B. 循天下之公
C. 天下兴亡，匹夫有责
D. 反对重农抑商
[单项选择]
14-16世纪的西欧文学与中国明末清初的文学都体现了反封建、追求个性解放的时代特征。下列作品能体现这一时代特征的作品是（）
①《神曲》②《十日谈》③《三国演义》④《红楼梦》
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①②③④
[多项选择]明末清初的草书名家有（）
A. 董其昌
B. 傅山
C. 文征明
D. 祝允明
[单项选择]明末清初进步思想家不包括（）
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
[多项选择]明末清初三大思想家有（）
A. 顾炎武
B. 戴震
C. 王夫之
D. 黄宗羲
[单项选择]明末清初产生民主思想的根本原因是（）
A. 抗清斗争的高涨
B. 对文字狱的抗争
C. 西方民主思想的传入
D. 商品经济的发展和封建制度的日益腐朽
[多项选择]下列哪些作品属于明末清初的白话短篇小说（）
A. 《石点头》
B. 《欢喜冤家》
C. 《西湖二集》
D. 《六十家小说》
[单项选择]明末清初思想家王夫之认为：“大贾富民者，国之司命（掌握国家命脉）也”。这体现了当时（）
A. 重农抑商的要求
B. 商品经济发展的要求
C. 工商食官的要求
D. 抑制土地兼并的要求
