[简答题]阅读下列材料，结合所学知识回答问题。扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等，体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来，网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等，为清明祭扫添增了新的表现形式；人文纪念、公祭先烈、文化展览等，为清明文化注入了新的时代内涵。结合材料，运用《文化生活》的有关知识，分析文化创新的途径。

[简答题]

法国历史学家托克维尔毕生研究的核心问题是个人自由和政治民主问题。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料托克维尔和他的朋友德蒙先生于1831-1832年间赴美国考察监狱制度，后经多年思考，分别于1835年和1840年出版轰动世界的《论美国的民主》第一、二部分。
托克维尔认为民主的成功和失败主要取决于三个因素：一是法律，包括法律、制度、宪法结构等；二是民情，即自由的习惯，包括思想、行为、习惯、价值观等；三是物质的或历史的环境。
——据Schleifer《关于<论美国的民主>新译本的读书报告》整理

托克维尔赴美考察时美国实行什么政体？根据材料和所学知识，指出当时美国民主政治中可能令其着迷和失望的东西有哪些？

[简答题]

阅读下列材料，结合所学知识回答问题
材料一：
火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。——马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料二：
从公元6世纪至公元1000年，中国在世界重大科技成就中所占的比例约计达50%—70%，公元1000年后的宋元时期的几项重大发明对促进世界文明的发展与进步又作出了极其重要的贡献。但16世纪后，中国科技却没有像同一时期的欧洲一样迅速发展，逐渐落后了世界。——《自然科学大事年表》

指出四大发明对世界文明进程发展的影响。

[简答题]

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一电脑运行中热量的散发问题是困扰半导体和信息产业发展的一个瓶颈。2009至2013年，清华大学薛其坤院士带领自己的团队，在中国自己的一流的实验室里，利用分子束外延的方法生长了高质量的磁性掺杂拓扑绝缘体薄膜，首次在实验中发现量子反常霍尔效应。这一发现有效解决了电脑运行中的散热问题，是信息技术领域的巨大突破。著名物理学家、诺贝尔奖得主杨振宁称赞这一发现是中国科学家首次在实验室中做出的诺贝尔奖级的成果，证明了中国人是完全能够做出世界一流实验的。
材料二3D打印机是“万能万物”制造机。神奇的3D打印技术原理很简单，先是设计目标物，之后将设计的标准文件格式导出并传送给一台3D打印机，打印机内装有液体或粉末等“打印材料”，与电脑连接后，通过电脑控制把“打印材料”一层层叠加起来，至于想打印什么，就靠创意和想法。利用3D打印技术可以制造汽车配件，打造航模，为用户定制助听器，复制建筑模型，制造人体组织、艺术品，用食材打印饼干等，最终把计算机上的蓝图变成实物。

运用“实践是认识发展的动力”的知识，分析材料一所蕴含的哲学道理。

[简答题]

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：下面是某大学生对某区农村文化生活调查报告的部分内容：农村一些地方文化生活“活动少、渠道窄、形式旧”、“一个月过年、两个月种田、九个月賭钱（打麻将、六合彩）”的现象普遍存在，算命、看风水等迷信活动十分突出。农村文化内容单薄，创新乏力，还停留在电視节目等几种简单的形式上，纺织剪纸、杂技花灯等传统文化的後盖面不升反降，电脑网络、数字电影等文化形式进入缓慢、推广困难，更难见到创新农村文化形式的新举措和新尝试。
材料二：近年来中央一号文件多次强调：建立稳定的农村文化投入保障机制，推进广播电視村村通、农村电影放映、农家书屋等重点文化惠民工程建设，广泛开展群众性精神文明创建活动和农民健身活动，建设农村特色文化，因地制宜促进涉农文化产业发展，从而不断缩小城乡文化产业差距，推动城乡文化产业协同发展。

用辩证否定观对材料一中农村“传统文化的覆盖面不升反降“现象反映的问题，进行简要分析。

[简答题]

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：在马克思之前，所有重大革命——英国革命、美国革命和法国革命——都发生在西方。但在20世纪，所有重大革命都发生在第三世界（落后国家）：1917年——俄国、1949年——中国……。20世纪90年代……由于计划经济的失败，1917年以来在第三世界建立的新的革命政权相继垮台。
——以上材料均引自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：鸦片战争以后的100多年时间里，中国在西方国家的眼中一直是一个弱小国家，但新中国成立以来尤其是最近30年的发展颠覆了这个形象。

材料一所指“美国革命”与“法国革命”，其共同的主要指导思想是什么？是自古希腊以来哪一思想的发展？

[简答题]阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料当前，油价高涨、交通拥堵、环境污染、能源短缺等问题凸显，汽车消费者日趋理性，提倡环保消费和前瞻消费。这种新的消费观念催生出低油耗、低排放、一车多能的时尚新车型，并逐步引领汽车消费的新趋势。结合上述材料，运用《经济生活》中消费对生产的反作用的知识，分析消费新趋势对汽车行业的影响。

[简答题]

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：“孙文在海外倡革命十数年，所怀抱的宗旨，不外发财与利己主义。彼对于党员毫无信义，别人替彼牺牲性命，彼则攒资财，只要中国内地起一回乱事，必给他作一回锅，那不是土匪作乱，良民抗粮呢？彼亦借口革命，向华侨敛钱募饷，敲进来的金钱，尽入私产。……即如此次武汉起事……孙文早不来晚不来，单等南京大同确定，他才来到上海。……一则借此机会，在海外向华侨多多敛钱；二则恐怕大局不稳，白来送死。”
——《君主立宪与民主共和的利害》，《大公报》1912年1月27日报道。
材料二：孙中山先后致函时任外交总长的唐绍仪和参众两院议员，请求民国政府偿还“中华革命军借款”“总计二百七十万元”，其中“募借华侨款一百七十万元，”“日本商人债一百万元。”写道：“民国大定，乃于九月中使人请于政府，以为是之出资者皆为共和也，共和既复而不之恤，是则在国家为寡恩，在国民为负义，故请求政府代为偿还，非徒以保个人之信用也……
——1916年孙中山《致唐绍仪请代呈政府发还中华革命军借款函》
材料三：“余尽瘁国事，不治家产。其所遗之书籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女，已长成，能自立、望各自爱，以继余志。此嘱！”
——1925年孙中山《家事遗书》
材料四：“最后十三年北来（民国十三年即1924年），其过津时，民众欢迎之如何热烈，津人当能记忆之。及病逝北京，移灵协和医院，与出殡碧云寺，及中央公园追悼会，全城数十万，殆全体参加，其空前盛大，尤不待论。因念中山先生一生，为平民的，为大众的，……而惟其爱民众、信民众也，故逝世之后，民众哀而慕之，十四年在北京送殡之数十万人，皆自动参加，非受人招致者也。先生生前，且不警戒，不防卫，而亦无往而不安全。今当遗体奉安，又何事戒备。

[简答题]

阅读下列材料，结合所学知识回答问题
材料一
我们的传教士们告诉我们，那个幅员广漠的中华帝国的政体是可称赞的，它的政体原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……但是我不晓得，一个国家只有使用棍棒才能让人民做些事情，还能有什么荣誉可说呢。……加之，我们的商人从没有告诉我们教士们所谈的这种品德；我们可以参考一下商人们所说的关于那里的官吏们的掠夺行为。……在那个地方的一切历史里，是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。那里，除了极端的奴役而外，我们将永远看不见任何其他东西。……因此，中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。
————孟德斯鸠《论法的精神》
材料二
旅行者们，尤其是传教士们，都认为到处看到的是专制制度。这些人从表面现象判断一切：看到一些人跪拜，便认为他们是奴隶，而接受跪拜的那个人必定是1、5亿人生命财产的绝对主宰，他一人的旨意便是法律。可实际情况并非如此……在帝国（指中国）最早时代，便允许人们在皇宫中一张长桌上写下他们认为朝政中应该受谴责之事，这个规定在公元前2世纪汉文帝时已经实行……这一重要事实推翻了《论法的精神》中对世界上这个最古老的国家提出的笼统含混的责难。……他（中国皇帝）可能是全国首屈一指的哲学家，最有权威的预言者；皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训。……人类智慧不能想出比这个政治还要优良的政治组织。
————伏尔泰《风俗论》
材料三
伏尔泰和他的启蒙思想家视中国为开明君主制的榜样，因为中国皇帝运用儒家的理性价值观来治理国家。对一个被启蒙思想鼓舞过的理想的开明君主来说，与士绅阶层一起商议国事是一个本质特征。伏尔泰相信中国儒家士大夫的文化精神可以作为欧洲社会伦理和政治的榜样。……通过伏尔泰和其他启蒙思想家的努力，中国的道德和政治取代语言和历史，开始对欧洲社会产生重大影响。