[简答题]

阅读下列材料
材料一人是万物的尺度
——普罗塔哥拉
材料二“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”
——彼特拉克

材料一中普罗塔哥拉的观点体现了古希腊文化中的什么精神？

[简答题]

阅读下列材料
材料一人是万物的尺度
——普罗塔哥拉
材料二“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”
——彼特拉克

材料二反映了当时欧洲社会在思想文化领域发生了哪一重大变革运动？该运动的核心思想是什么？材料二反映的内容与材料一有何关系？

[简答题]

材料一“人是万物的尺度。”
——普罗塔哥拉
材料二（中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，
天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着
人们的一切活动。
——《历史必修三教是教学用书》（岳麓书社版）
材料三莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是……宇宙的精华！万物的灵长！”
材料四“……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督的正道”。
——《路德选集》
材料五“我不同意你说的每一个字，但我愿意誓死捍卫你说话的权利”。
——伏尔泰

请结合上述材料，概述西方人文主义思想发展的简要历程。

[简答题]

阅读下列材料
材料一人是万物的尺度
——普罗塔哥拉
材料二“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”
——彼特拉克
材料三“一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。”
——伏尔泰
请回答：

材料二反映了当时欧洲社会在思想文化领域发生了哪一重大变革运动？该运动的核心思想是什么？材料二反映的内容与材料一有何关系？

[简答题]

阅读下列材料：
材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白
材料三马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。
——卢梭《社会契约论》

材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义？

[简答题]西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。--普罗泰戈拉材料二上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。--马丁．路德《论基督徒的自由》材料三人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。--卢梭(1)材料一体现的人文精神的内涵具体是什么？指出这一思想产生的历史背景。 (2)在灵魂得救的途径问题上，材料二持什么观点？此观点在当时有什么积极意义？ (3)概括材料三中卢梭的主张。这些主张对欧洲思想和政治有何积极影响？

[简答题]

阅读下列材料，并回答问题。
材料一
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
材料二
人是能够随心所欲地改造自己的。
我不想变成上帝，或者居住在永恒中，……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
材料三
人生来就是平等和自由的。——伏尔泰国家的权力应分为立法权、行政权和司法权，三权分立，彼此制衡。——孟德斯鸠主权属于人民，统治者的权力来自他同人民签订的契约。——卢梭

材料一的主张是谁提出的？根据材料二，指出文艺复兴运动的思想武器与矛头指向。

[简答题]西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。 材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。--普罗泰格拉 材料二上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然是灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是任何行为。--马丁·路德《论基督徒的自由》 材料三人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权力和自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。--卢梭

（1）材料一体现的人文精神的内涵具体是什么？指出这一思想产生的历史背景。
（2）在灵魂得救的途径问题上，材料二持什么观点？此观点在当时有什么积极意义？
（3）概括材料三中卢梭的主张。这些主张对欧洲思想和政治有何积极影响？

[简答题]

阅读下列材料，回答问题：
材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
材料二人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料三马丁•路德认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的的耻辱。
——《路德选集》

普罗塔哥拉等人在哲学发展上的主要贡献是什么？

[简答题]

阅读下列材料，并回答问题：
材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
材料二人是能够随心所欲地改造世界的。
——亚里士多德
我不想变成上帝，或者居住在永恒中，……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
材料三人生来就是平等和自由的。
——伏尔泰
国家的权利应分为立法权、行政权和司法权，三权分立，彼此制衡。
——孟德斯鸠
主权属于人民，统治者的权利来自他同人民签订的契约。
——卢梭

根据材料二，指出文艺复兴运动的思想武器与矛头指向。