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马丁路德和加尔文宗教改革主张的相同点有哪些（）
①新教不再受制于罗马教皇
②实行政教合一的体制
③都简化了宗教仪式
④都反对因行称义
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①③④
[单项选择]马丁路德宗教改革的核心思想是（）。
A. 因信称义
B. 爱人如己
C. 因信得福
D. 当爱上帝
[单项选择]加尔文的宗教改革与马丁路德的宗教改革的不同点在于（）。
A. 反对盲从教会
B. 《圣经》权威至上
C. 信仰即得救
D. 政教合一
[单项选择]有学生在研究近代西方马丁路德宗教改革时找到了以下为三段材料：材料一：世人因为神赐的灵魂，才能领略神创造的世界；人的全部生命经历都需通过信仰的解释，才能显示意义。材料二：人无法自己挣得拯救，上帝自动将拯救赐予信仰他的人；人只有对上帝负责，才能自由体验上帝的恩宠。材料三：个人是独特、理性和有创造性的；每个人的特性都是神赐，但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇。这三段资料分别来自不同的时期，下列按可能出最早现时间的合理判断依次是：（）
A. 18世纪、中世纪早期、16世纪
B. 中世纪早期、16世纪、18世纪
C. 16世纪、中世纪早期、18世纪
D. 16世纪、18世纪、中世纪早期
[单项选择]马丁路德在哪一年开始宗教改革（）。
A. 1417.0
B. 1517.0
C. 1598.0
D. 1673.0
[单项选择]人人都是城市的名片，每位市民的一言一行反映了一座城市的精神气质和文明礼仪。德国的宗教改革家马丁路德所言；一个城市的前途，不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即人们所受的教育、人们的识、开明和品格的高下。材料说明（）
A. 文化具有丰富的形式
B. 文化的实质是一种社会精神力量
C. 个人的文明素养通过对社会生活的体验得的
D. 人们的精神活动离不开物质活动
[单项选择]马丁路德在发表《九十五条论纲》时，并没有意识到他已经发动了宗教改革，然而他的思想和行动却导致了基督教世界的巨变，这主要是因为（）
A. “因信称义”理念已经被基督徒普遍接受
B. 启蒙运动的思想深入人心
C. 其宗教思想表达了当时欧洲普通教众的普遍愿望
D. “先定论”的思想广泛传播
[单项选择]文艺复兴时期的人文主义主张（）
A. 否定罗马教廷权威
B. 反对君主专制制度
C. 肯定人的现世价值
D. 惩罚宗教“异端”
[单项选择]文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是（）
A. 崇尚理性和科学的结合
B. 批判罗马天主教的愚昧统治
C. 坚持国家权力高于教会
D. 设计了未来理想的社会制度
[单项选择]欧洲文艺复兴运动与中国的新文化运动前期在本质上的相同点是（）
A. 都以复兴古典文化为旗帜
B. 都宣扬了资产阶级文化
C. 都对当时社会的发展起到了推动作用
D. 都受到封建势力的阻挠和破坏
[单项选择]
文艺复兴和宗教改革的相同点是（）
①资本主义商品经济发展的推动
②资产阶级在意识形态领域的反封建斗争
③反对宗教信仰
④为资本主义发展摧毁精神枷锁
A. ①②④
B. ①③④
C. ②③④
D. ①②③④
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在一次历史兴趣小组活动时，一名比较粗心的同学对文艺复兴和启蒙运动的相同点进行了以下归纳。你认为正确的是（）
①都是思想解放运动
②都描绘了资产阶级统治的理想蓝图
③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性
④前者实质是主张复兴古典文化，后者实质是宣扬资产阶级文化
A. ①②④
B. ①②③
C. ①③
D. ①③④
