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[单项选择]近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于（）
A. 三权分立说
B. 天赋人权说
C. 人民主权说
D. 社会契约论
[单项选择]有启蒙思想家说：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了（）
A. 批判神权统治
B. 鼓吹人性解放
C. 倡导思想自由
D. 构建民权政府
[单项选择]近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一观点的理论依据是（）
A. 社会契约论
B. 人民主权说
C. 三权分立说
D. 天赋人权说
[单项选择]近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一主张的理论依据是（）
A. 社会契约论
B. 人民主权说
C. 三权分立说
D. 天赋人权说
[单项选择]近代有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一观点体现的理论是（）
A. 阶级斗争说
B. 社会契约论
C. 三权分立说
D. 天赋人权说
[单项选择]“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比突出强调了（）
A. 批判神权统治
B. 鼓吹人性解放
C. 倡导思想自由
D. 构建民权政府
[单项选择]“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了（）
A. 批判神权统治
B. 鼓吹人性解放
C. 倡导思想自由
D. 构建民权政府
[单项选择]近代西方一位科学家曾说过：“月亮既不会掉下来，也不会离去，那是因为它的运动正好抵消了地球的引力。”这位科学家可能是（）
[单项选择]近代西方有一位思想家主张：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”人们遵守同样的制约，享受同样的权利，以此反对专制和封建等级制度。这一主张是（）
A. 天赋人权说
B. 三权分立说
C. 人民主权说
D. 社会契约论
[单项选择]下面哪一位的著作《新科学》被称为西方近代历史哲学的奠基之作：（）
A. 康德
B. 维科
C. 卡尔波普
D. 赫尔岑
[单项选择]近代西方民主政治的发展始自文艺复兴的人的觉醒，中国近代民主运动的演进则始于人们对西方民主制度的了解、学习和移植。前者是从人的觉醒到制度的建立；后者却是从制度的觉悟到制度的建立，期间缺少人的观念普遍更新这一重要演进环节。为弥补这一演进环节的却是，中国开展了：（）
A. 戊戌变法
B. 辛亥革命
C. 新文化运动
D. 国民革命运动
[单项选择]有一位西方学者惊讶地说：“中国近代第一个完整的向西方学习资本主义的纲领，居然是由农民提出来的。”他所说的这个农民是（）
A. 李鸿章
B. 康有为
C. 洪仁玕
D. 孙中山
