“石头、剪子、布”是人们喜闻乐见的一种游戏。“剪刀”胜“布”、“石头”胜“剪刀”、“布”胜“石头”，彼此处于相生相克之中。人们制定的这个游戏规则表明了（）
①相反相成的关系
②发展是圆圈式的循环运动
③肯定否定的统一
④任何事物都处在联系之中
“石头、剪子、布”游戏起源于中国，然后传到日本、韩国等地。随着亚欧贸易的不断发展传到了欧洲，到了近现代逐渐风靡世界。这体现了（）。
①中华文化的源远流长和博大精深
②文化既是民族的又是世界的
③传统文化具有民族性和相对稳定性
④商业贸易是文化传播的重要途径
“石头、剪子、布”游戏起源于中国，然后传到日本、朝鲜等地，并随着亚欧贸易的不断发展传到了欧洲，到了近现代逐渐风靡世界。这体现了（）
①中华文化的源远流长和博大精深
②文化既是民族的又是世界的
③传统文化具有民族性和相对稳定性
④商业贸易是文化传播的途径
“石头、剪子、布”游戏起于中国，然后传到日本、韩国等地。随着亚欧贸易的不断发展传到了欧洲，到了近现代逐渐风靡世界。这体现了（）
①中华文化的远流长和博大精深
②文化既是民族的又是世界的
③传统文化具有民族性和相对稳定性
④商业贸易是文化传播的重要途径
2010年“两会”期间，代表委员们使用了一种“石头纸”，其原料是最常见的方解石，经碾压、磨碎、拉伸等工序制成，生产中不用木头、不加水、不用强碱强酸。预计“石头纸”将被广泛使用，实现书写阅读也“低碳”。这表明（）
①生产决定消费的方式
②生产创造新交易方式
③生产决定消费的对象
④生产为消费创造动力
中华民族的“家”文化使人们对“家”有着强烈的热爱眷恋，“孝”文化使人们把赡养老人为之尽孝看作人生之大事。在我国90%的老年人认为居家养老是自己最中意的养老方式。由此可见（）
①文化决定人们的交往行为和交往方式
②文化影响人们的实践活动、认识活动
③文化对人的影响来自于特定的文化环境
④传统文化具有顺应变动性
有一种节约叫“光盘”，有一种公益叫“光盘”。所谓“光盘”，就是吃光你盘子中的食物。新年伊始，大江南北刮起的反奢靡、反浪费、反公款消费的“光盘”之风，让民众备感清爽与兴奋。倡导“光盘”行动（）
①践行了理性消费观念
②符合量入为出、适度消费的原则
③是餐饮业发展的必然要求
④弘扬了勤俭节约、艰苦奋斗精神
“金鱼缸法则”即“透明效应”。它是一种比喻，金鱼缸是玻璃做的，透明度很高，不论从哪个角度观察，里面的情况都一清二楚。某市社保局召开局务会议时对媒体全程开放并表示以后只要涉及民生的工作，都将向媒体公开。
“金鱼缸法则”在行政领域的试用是为了（）。
①让政府的执政权力在阳光下运行
②规范政府及其工作人员的行政行为
③更好地保障公民的知情权和监督权
④提高政府的行政效率
生活中一系列的“XX控”，折射出“控”已成为一种生活状态。“控”字当选说明（）
①社会存在是对社会意识的反映②社会实践是文化产生的源泉
③信息传播手段和传递方式的变革改变着生活方式④人们在社会生活中获得文化
“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的精神动力和情感因素。当下，人们喜欢将所有积极的、催人奋进的、充满希望的行为，贴上“正能量”标签，这是因为正能量（）
①能够给人带来信心和力量
②能够创造出独立于物质之外的精神
③能对人体生理活动进行调节和控制
④能够将人们的愿望变成现实
近来，“汉服”是否被定为“国服”成为人们争议的焦点。对于支持者来说，热心倡导人们穿汉服、行古礼（）
①体现了人们的一种民族文化自觉
②是想通过服装来提升对民族文化的认知
③体现了对民族身份的认同和自信
④是一种复古行为，不符合时代潮流
人们常说的“乐极生悲”“乱极则治”“爱极成恨”“太刚则折”等，都从不同侧面触摸到了“事物发展到极端，就会向相反的方面转化”的规律。这说明（）
①矛盾双方相互贯通
②矛盾双方相互排斥
③量变是质变的准备，质变是量变的结果
④规律并不神秘，生活中处处有规律
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