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[单选题]哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学．不只是他和别人对话的方法。以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘了这点．把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“人世意义的哲学”．并且以后者为尊。
这段文字意在说明（）。
A.哲学源于生活，应服务于民众
B.如今的哲学发展偏离了它的本质
C.康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承
D.当代人们对哲学的诠释方式发生了改变
[单选题]所谓科学精神，不过是哲学上的多元主义的另一种说法而已。哲学上的多元主义，就是 ，否认有什么事物第一原因和宇宙、人类的什么终极目的。
填入横线上最恰当的是（ ）。
A.否认绝对真理的存在
B.认为这个世界无须认识
C.政治上权威主义的根据
D.一种绝对化的主张
[单选题]所谓科学精神，不过是哲学上的多元主义的另一种说法而已。哲学上的多元主义，就是，否认有什么事物第一原因和宇宙、人类的什么终极目的。
填入横线上最恰当的是（ ）。
A.否认绝对真理的存在
B.认为这个世界无须认识
C.政治上权威主义的根据
D.一种绝对化的主张
[单选题]哲学涉及我们日常生活的方方面面。它不只是艰深晦涩、让人 _________ 的玄学，不只是教人安邦定国、________ 的谋略，哲学更__________我们的人生。
依次填入画横线处最恰当的一项是
A.夙兴夜寐 决胜千里 关联
B.青灯黄卷 修齐治平 关系
C.呕心沥血 仕途经济 关怀
D.皓首穷经 经世致用 关乎
[单选题]哲学思维是一种高度抽象化和理性化的思维。哲学思维的这种特点并不表明哲学与生活无关，也不表明它所讨论的只能是一些纯粹思辨的、冷冰冰的问题。其实，哲学的抽象性主要是指论证方式，而非哲学问题。哲学中的问题来自生活和科学，都是确实且普遍存在的。当这些问题上升为哲学问题时，就抽象化了，因为哲学是以普遍性的概念和范畴形式来表述和论证这些问题的。如存在和意识的相互关系、必然性和偶然性的问题等，这些问题在没有上升为哲学问题前，都以具体问题的形式出现。可以说，所有哲学问题在生活和科学中都有类似的特点。
这段文字主要说明：
A.哲学思维的思辨性特点
B.哲学与现实生活的关系
C.哲学研究问题的普遍性
D.哲学论证方式的抽象性
[单选题]泰勒制不仅是一种新的科学管理方法，而且是一种（ ）的管理哲学。
A.工业心理学
B.变革性
C.劳动心理学
D.组织变革
[单选题]儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在，不能认为有了儒家哲学家才有儒学，这是一种片面的看法。儒学在最基础的层面上，不仅仅是经典的解说，同时也是中国人的文化心理结构。
文中横线处的“这”指的是（ ）
A.儒学是儒家哲学家的经典解说
B.儒学是中国人的文化心理结构
C.有儒家哲学家才有儒学的存在
D.儒学和儒家哲学体系是两回事
[单选题]所谓联觉是指一种感觉引起另一种感觉因另一种感觉的同时作用而得加强的心理现象.
根据上述定义，下列选项中不属于联觉的是（ ）
A.有人在看到红色时会兴奋
B.在炙热的阳光下,小刘戴上墨镜会感到舒服些
C.小张想起昨天晚上的噩梦,依然会心存恐惧
D.深色的服装比浅色的服装看上去有收敛的效果
[单选题]美国分析教育哲学家谢夫勒在《教育的语言》一书中探讨了三种定义的方式，其中一 种方式的定义是指“一种有关定义对象应该是什么的界定”，这种定义是（ ）
A.规定性定义
B.操作性定义
C.描述性定地
D.纲领性定义
[单选题]二元论是一种错误的哲学理论，其错误的实质在于
A.否认世界具有可知性
B.否认物质的客观性
C.否认世界具有统一性
D.否认意识的能动性
[单选题]客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式中的一种。客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界(或现象世界)则不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。下列观点属于客观唯心主义的是( )。
A.吾心即是宇宙
B.世界的本原是物质
C.世界是绝对精神的产物
D.物是观念的集合
