[单项选择]有人说：穷是一种灾难；有人说：穷是一种悲剧；有人说：穷是一种力量；有人说：穷是一种财富；还有人说：穷是一种自主选择。同样对于“穷”的理解，人们之间却有如此大的差异，其中反映的哲理是（）
A. 公说公有理，婆说婆有理，认识的正确与否没有确定的检验标准
B. 人们对客观事物认识的内容和形式都是主观的，自然因人而异
C. 人们对客观事物的认识具有无限性和反复性
D. 人的认识受到主体自身的立场、观点、价值观念、生活经历等条件的制约

[简答题]有人说，“文艺是一种审美意识形态”，请对此论断作简要论述。

[单项选择]

有人说：“故乡的歌是一支清远的笛一总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾里的挥手别离。别离后，乡愁是一颗没有年轮的树，永远不老去。”从《文化生活》角度看，下列诗句与之蕴含的道理一致的是（）
①少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
②为人性僻耽佳句，语不惊人死不休
③退笔如山未足珍，读书万卷始通神
④清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂

A. ①④
B. ①②
C. ②④
D. ③④

[单项选择]

有人说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾里的挥手别离。别离后，乡愁是一颗没有年轮的树，永远不老去。”从《文化生活》角度看，下列诗句与之蕴含的道理一致的是（）
①少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
②为人性僻耽佳句，语不惊人死不休
③退笔如山未足珍，读书万卷始通神
④清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
 

A. ①④
B. ①②
C. ②④
D. ③④

[单项选择]

有人说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆帐，仿佛雾里的挥手别离。别离后，乡愁是一颗没有年轮的树，永不老去。”通过乡愁，我们可以感悟到（）
①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园
②留存于民族心理中的传统文化具有历久弥新、生生不息的品质
③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达
④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归与导航

A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④

[单项选择]有人说：“在1517年之前只有一种国教——罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。”这里主要强调的是（）
A. 宗教改革促进人们的思想解放
B. 宗教改革实现了宗教信仰自由
C. 宗教改革促进了资本主义发展
D. 宗教改革维护了资产阶级利益

[单项选择]（）是指通过个人和社会力量，避免一切可以事先预防的各种灾难，降低或减少一切不可避免的灾难的影响，以及尽快从灾难影响中重建。
A. “和谐”
B. “相对和谐”
C. “安全”
D. “相对安全”

[单项选择]

央视在2012年“十一”期间，进行了关于幸福的调查，有人说，幸福是一种感受；有人说，享受天伦之乐是一种幸福；也有人说实现人生价值，舒展生命尊严，也是一种幸福。这说明（）
①思维方式不同就不可能形成共同的价值取向
②人们对客观存在的反映受个体主观因素的制约
③人的价值观作为一种社会意识是社会存在的直接反映
④人们对事物认识的角度不同导致了价值观的差异

A. ②④
B. ①③
C. ①②
D. ②③