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[单项选择]郑板桥写过这样一段话：“江馆清秋，晨起看竹，眼光日影，皆浮动于疏枝密叶之间，胸中勃勃有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”是一种（）
A. 重复关系
B. 永恒发展
C. 绝对对立
D. 辩证否定
[单项选择]2010年春节联欢晚会小品《一句话的事》中有句台词：“一句话可以成事，一句话可以坏事，一句话能够构建一个和谐的社会。”这给我们的启发是（）
A. 要重视意识对物质的反作用
B. 只要阻止流言的传播，办事情就能取得成功
C. 社会意识有时可以决定社会存在
D. 认识具有反复性、无限性、上升性
[单项选择]很多图书馆的醒目之处都贴着这样一句话：“一本好书可以改变一个人的命运。”我们应该这样理解这句话（）
A. 文化影响着社会的发展
B. 文化决定着人的全面发展
C. 文化影响着人的世界观、人生观和价值观
D. 文化的影响是潜移默化的
[单项选择]社会上广泛流传着这样一句话：“文化搭台，政策引导，经济唱戏”。这句话反映了（）
A. 经济、政治与文化之间的关系
B. 文化决定经济和政治
C. 文化反作用于一定的经济
D. 经济是基础，政治是经济的集中表现
[单项选择]在很多图书馆的醒目之处，经常贴着这样一句话，一本好书可以改变若干人的命运，我们应怎样理解这句话（）
A. 文化影响着社会的发展
B. 文化影响着人的世界观，人生观和价值观的形成
C. 文化影响着人的发展
D. 文化影响是潜移默化的
[单项选择]
《于丹<论语>心得》一书中写着这样的一句话：道不远人，让我们在圣贤的光芒下成长。这句话蕴含的哲理是（）
①生活需要智慧，需要哲学
②哲学就在我们身边
③人人都有智慧
④哲学是科学的世界观和方法论
A. ①②
B. ③④
C. ②③
D. ①④
[单项选择]
郑板桥以画竹著称于世。他主张首先从生活入手做到“眼中有竹”，然后才把它变化为“胸中之竹”，最后落笔成为“手中之竹”。这对我们的启示是（）
①.艺术创造要根植于生活②.文化创新要以实践为源泉
③.人民群众是创新的主体④.摒弃传统才能取得成就
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ③④
[单项选择]国务院总理温家宝说，我一直很重视两句话：一句话来自《诗经》，一句话来自《诗品》，说是“周虽旧邦，其命维新”，“如将不尽，与古为新”。总理引用这二句话是强调（）
A. 要用综合思维方法认识事物
B. 整体和部分是相互区别的
C. 朝代的兴亡是一个历史规律
D. 事物是不断变化、发展的
[单项选择]过去，人们这样引用孔子的一句话“民可使由之，不可使知之”，认为孔子主张愚民政策。但有人认为，这句话应该是“民可，使由之；不可，使知之”，意思是人民能做的事，由他们去做；不能做的事，要让他们知道不能做的原因。由于标点的不同，导致人们的理解大相径庭。由此可以看出①历史是可以随意修改的②意识活动具有能动性③历史具有很大的主观随意性④联系具有多样性（）
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ②④
[单项选择]每一张美元上都会印有一句话，这句话就是（）
A. 平等自由永存
B. 信仰之光
C. 我们信赖上帝
D. 联合则生
[简答题]阅读闻一多《一句话》中的一段文字：
这话叫我今天怎么说？你不信铁树开花也可，那么有一句话你听着：等火山忍不住了缄默，不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一个霹雳，爆一声：“咱们的中国！”“等火山忍不住了缄默”这句话中的“火山”象征什么？
[单项选择]《一句话》“有一句话能点得着火”中的“火”的隐喻意义是（）。
A. 广大民众
B. 革命的声威
C. 民众革命情绪
D. 民众革命
[单项选择]杨叔子院士讲过一句话：一个国家，没有先进的科技，一打就垮；没有民族精神，不打就垮。我们可以这样理解这句话（）
A. 中华民族精神是支撑中华民族生存、发展的精神支柱
B. 对一个国家来说，民族精神比科学技术更加重要
C. 民族精神集中体现了一个民族独有的精神特质
D. 民族精神是一个民族自立于世界民族之林的基石和根本
[单项选择]
有这样一句话：“当人类砍倒第一棵树的时候，文明开始了；当人类砍倒最后一棵树的时候，文明结束了。”这句话蕴含的哲理是（）
①人类在利用自然的同时必须改造自然
②发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础
③尊重客观规律必须以发挥主观能动性为前提
④只有尊重规律才能认识和利用规律
A. ①②
B. ③④
C. ②④
D. ①③
[单项选择]某同学在作业中有这样一句话：纸币的发行量是由国家规定的，发行量必然与流通中实际需要的货币量相符。这句话（）
A. 是正确的
B. 是错误的，错误有1处
C. 是错误的，错误有2处
D. 是错误的，错误有3处
