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发布时间:2023-11-10 19:46:04

[简答题]

在2010年的中国官方表达中,“调整收人分配”一词正以前所未有的密集度出现在各种场合。实际上,“调整收人分配”已是2010年官方语境中的共识性语汇。围绕“收人分配与社会发展”,某校高三(1)班同学积极开展了探究性学习活动,收集到以下信息:信息:收入分配问题的认识历程对于公平和效率的理解并不是一开始就是正确的我们曾经历了历史的曲折。改革开放前,在理论上,把公平简单地理解为平均,实行的是绝对平均主义,大锅饭的分配体制,使效率大受影响。改革开放后,我国逐步开展了理论上以强调“按劳分配”为标志,在实践上以实行“包干”为标志的分配制度改革,关于公平的错误认识开始扭转,从农村到城市,我国经济面貌焕然一新。当我国进入全面建设小康社会的历史新阶段后,人们对效率与公平的关系又有了新的认识。党的十六届五中全会把“更加注重公平”作为完善分配制度、加大调节收入分配力度、缓解收入差距扩大趋势的重要政策取向。在不同的历史发展阶段,重新思考并探讨这一理论问题,对于促进经济和社会协调发展具有重要意义。

运用所学哲学知识,分析材料信息蕴涵了哪些认识论道理?

更多"在2010年的中国官方表达中,“调整收人分配”"的相关试题:

[单项选择]

“网络问政”成为2010年“两点”新亮点。一项由中国政府网和新华网联合提出的“我向总理报民生”“两会“建议征集活动,吸引了超过20万网民的参与。“两会”前夕,温总理与网民进行了在线交流。
“网络问政”()。
①是公民参与政治生活的新型、有效平台;
②有利于促进政府决策的科学化和民主化;
③使公民直接行使国家权力的渠道更加畅顺;
④扩大了公民的政治权利。


A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④
[单项选择]

2010年“两会”期间,代表委员们使用了一种“石头纸”,其原料是最常见的方解石,经碾压、磨碎、拉伸等工序制成,生产中不用木头、不加水、不用强碱强酸。预计“石头纸”将被广泛使用,实现书写阅读也“低碳”。这表明()
①生产决定消费的方式
②生产创造新交易方式
③生产决定消费的对象
④生产为消费创造动力


A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
[单项选择]

2010年10月以来我国多座城市正在遭遇一场前所未有的“柴油荒”。“柴油荒”最主要原因是“突击式限电”。各地面临节能减排“大考”,部分地区为完成节能降耗指标开始实施大面积拉闸限电。企业不惜重金购买柴油发电机保障机器运转,节了电却费了油。这是因为()
①柴油和电是互补商品
②柴油和电互为替代品
③柴油和电两种商品的功能相近,可满足消费者的同一需求
④柴油和电两种商品的结合共同满足人的一种需要


A. ①③
B. ②④
C. ②③
D. ①④
[简答题]

2010年上海世博会的吉祥物“海宝”通过汉字“人”的体型,突出“以人为本”的理念;通过“蓝色之水”的体色,表达“上善若水、海纳百川”的城市精神。“海宝”以汉字的“人”作为核心创意,既体现了中国传统文化的深厚,又呼应了上海世博会会徽的设计理念,即“以人为本”的时代精神内涵。而在国际大型活动吉祥物设计中率先使用文字作为吉祥物设计的创意,“海宝”无疑是一次创新!
请根据上述材料,并结合《文化生活》的相关知识回答:

文化创新的重要意义是什么?
[单项选择]

2010年上半年,我国又有多个城市实施“打黑”“扫黄”行动,先后有多名干部因违法行使权力而受到制裁。
以上材料说明()。
①我国公民在法律面前一律平等
②政府工作人员应重品德、作表率,成为社会主义荣辱观的实践者
③有权必有责,用权受监督
④要不断完善决策信息和智力支持系统,提高决策的科学性


A. ①②③④
B. ②③④
C. ①②③
D. ①③④
[单项选择]

在“十一五”与“十二五”规划承启关键期的2010年,关于缩小贫富差距和收入分配改革的话题成了中国社会的聚焦领域。中国官媒坦言,目前收入差距过大已是不争的事实,收入差距已接近社会所能承受的“红线”,分配不公已成为中国经济社会向前发展的一大障碍。“分配好蛋糕促和谐”势在必行。这一分析()
①承认了社会存在与发展的基础的客观性
②坚持了用联系的观点看问题
③坚持了物质决定意识
④发挥出了意识的反作用


A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①③④
[单项选择]

2010年11月15日,“马克思主义中国化论坛2010”在北京举行,首都理论界多位专家学者指出,马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。这一伟大变革体现在()
①唯物主义与辩证法的有机统一
②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一
③世界观和方法论的统一
④实践基础上的科学性和革命性的统一


A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
[单项选择]

2010年“两会”召开期间,新华网开展“我向总理报民生”网上调查活动,超过4万位网友发表评论,热论国是。这表明()。
①网络有利于政府了解社情民意,促进决策科学化和民主化
②政府应认真对待和采纳网民提出的意见与建议
③网络拓宽了民意反映渠道,是公民参与政治生活的重要平台
④依法行使表达权是公民参与国家管理的基础和标志


A. ①②
B. ③④
C. ②③
D. ①③
[单项选择]

从2010年起,中国已成为全球第二大经济体。但“第二大”并不等于“第二强”。从人均GDP看,中国仅为日本的十分之一;从贸易结构看,中国出口产品中,相当部分是“利润留在欧美日,能耗留在中国。”这启示我们要()
①推动区域协调发展,缩小城乡发展差距
②坚持自主创新,增强可持续发展能力
③转变经济发展方式,加快经济结构调整
④坚持“引进来”与“走出去”的基本国策


A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ③④
[单项选择]

2009年中央工作经济会议为2010年中国经济发展定下基调:从“保增长”到“促转变”。2010年经济增长将重点在“促进发展方式转变上下功夫”。从2009年“保增长”为首要任务到2010“促转变”为发展重点体现的哲学道理有()
①事物是变化发展的,要用发展的眼光看问题
②物质决定意识,做到了一切从实际出发
③做到了两点论和重点论的统一
④注重量的积累,促成事物的质变


A. ①③
B. ②③
C. ①②
D. ①④
[单项选择]

从2010年的“算(蒜)你狠”到“逗(豆)你玩”再到2011年的“颜(盐)如玉”等,由中国网民创造用以调侃物价上涨的网络新词层出不穷,折射出百姓遭遇物价上涨压力。这表明()
①意识是物质的反映②意识能指导人们改造世界
③认识随着客观实际的变化而变化④意识是物质世界长期发展的产物


A. ①③
B. ①④
C. ②③
D. ③④
[简答题]

在2010年世界博览会申办中,中国代表团选择“中国文化”作为申办理由,获得成功。“除了今非昔比的强大国力、良好的国际形象和国际影响力等因素外,是五千年灿烂瑰丽的中华文明和当代中国融合中西、独具风格的文化魅力,蓬勃向上的民族精神,让中国闪亮地走向世界,打动了世界。”一位香港时事评论员事后这样说道。
应用“中华文化与民族精神”知识,结合评论员观点,说明“让中国闪亮地走向世界,打动世界”的原因


[单项选择]

2010年8月21日,由人民网主办的“2010首届低碳中国年度创新论坛”在京隆重举行。本次论坛以“发展低碳经济引领绿色潮流”为主题,旨在从理念、政策、技术、产业、企业经营和消费生活等各个方面进行研讨,促进对低碳经济的科学认识,推进低碳经济的理性发展。倡导发展低碳经济的经济意义是()
①增强全体社会成员的环保意识
②促进我国循环经济的发展
③完善我国的经济结构
④推进资源节约型、环境友好型社会建设


A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
[单项选择]

“走出去”——2010年纺织业的重大课题。中国纺织业在虎年似乎已站在了新的希望之上:面向全球的跨国经营。中国纺织业面向全球进行跨国经营()
①为经济全球化提供了强有力的载体
②由我国确定了世界纺织业生产经营的国际标准
③促进了资金、技术等资源在全球范围内的流动
④使我国纺织业企业必定成为国际知名品牌


A. ①②
B. ②③
C. ②④
D. ①③
[简答题]

2010年被称为“微博崛起年”。许多政府部门开通微博,问政于民;大批网友登录微博,反映民意。“微博问政”拉近了公民与政府的距离,畅通了公民与政府的关系,增强了公民的幸福感。但是,也发生了个别网民利用微博虚假举报,给政府工作带来困扰。
从公民或政府的角度,分析“微博问政”的积极意义,并说明公民应该如何正确利用微博参与政治生活。


[单项选择]

自从2010年1月初《阿凡达》上映以来,中国观众“阿凡达热”就欲罢不能,一线城市里人民币70、80元的3D票价,以及高达人民币130元至200元不等的IMAX-3D版票价,这丝毫没有减轻中国观众与世界顶级电影科技接轨的热情;跨市跨省以追看IMAX-3D效果者据说不乏其人。这一现象表明()
①市民的消费水平和生活质量提高了
②人们开始注重精神消费和享受型消费
③市民消费结构不断从低层次向高层次转化
④享受资料消费已成为我国居民消费支出的主要部分


A. ①③④
B. ①②③
C. ②③④
D. ①②③④
[单项选择]

2010年全国两会的“时代热词”(如尊严、社会财富“蛋糕”、转变经济发展方式、低碳经济、同票同权、网络监督等),让我们更准确地触摸到中国发展的脉搏,让我们更深刻地读懂了中国发展道路。这些“时代热词”连接在一起,描绘出了人民向往的中国未来发展新境界,感动着、鼓舞着社会大众。由此可见()
①意识与物质相互依存不可分割
②认识对实践有指导意义
③意识对物质具有能动作用
④社会意识推动着社会存在的发展


A. ①③
B. ②④
C. ①④
D. ②③

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