更多"“忠”是儒家传统的核心要义之一，在专制等级社会，“忠”往往意味着臣子无"的相关试题:
[单项选择]将清明节作为法定节日，有利于“忠孝”等传统思想的传承。“忠孝”是儒家思想的核心要义之一，强调臣子对君王、子女对父母的无条件服从。但在今天，“忠”多指忠于祖国和人民的利益，“孝”不再是“愚孝”，而是地位平等下履行法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明（）
A. 经济利益影响人们的价值判断和价值选择
B. 价值判断和价值选择因人而异
C. 价值判断和价值选择具有社会历史性
D. 人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准
[单项选择]实贷实付的核心要义不包括（）。
A. 满足有效信贷需求是实贷实付的根本目的
B. 按进度发放贷款是实贷实付的基本要求
C. 自主支付是实贷实付的重要手段
D. 协议承诺是实贷实付的外部执行依据
[多项选择]中国特色社会主义法治道路的核心要义包括（）。
A. 坚持法律面前人人平等
B. 坚持中国特色社会主义制度
C. 坚持党的领导
D. 贯彻中国特色社会主义法治理论
[多项选择]中国特色社会主义法治道路的核心要义是（）。
A. 坚持党的领导
B. 坚持中国特色社会主义制度
C. 贯彻中国特色社会主义法治理论
[单项选择]下列不属于贷款新规核心要义的是：（）
A. 实贷实付原则
B. 公平竞争原则
C. 贷放分控原则
D. 贷后管理原则
[单项选择]儒家思想的核心是“仁”，它在不同时期得到了不同阐释，儒家思想因而成为源远流长的传统文化的主流，以下有关叙述错误的是（）
A. 孟子发展出了仁政思想
B. “二程”认为天理与仁密切相关
C. 朱熹认为仁是天理的反映
D. 黄宗羲批判了君为臣纲的仁学思想
[单项选择]儒家思想是中国传统文化的核心，汉武帝时期，儒家思想经过改造，符合中央集权政治的需要，开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为：（）
A. 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴
B. 明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师
C. 天子受命于天，天下受命于天子
D. 天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭
[单项选择]“臻于至善”是一种以“卓越”为核心要义的境界追求（）
A. 正确
B. 错误
[单项选择]儒家传统文化价值观的基本倾向是（）。
A. 以公灭私
B. 公私兼顾
C. 见利忘义
D. 义利并重
[多项选择]孔子儒家哲学的核心思想是（）
A. 仁
B. 礼
C. 主张法先王
D. 主张法后王
E. 智
[单项选择]新文化运动把儒家传统道德作为矛头所向，主要是因为（）。
A. 儒家思想是维护封建统治的理论基础
B. 袁世凯掀起尊孔复古逆流
C. 儒家思想落后于资产阶级文化
D. 儒家思想阻碍了中国资本主主义发展
[单项选择]孔子学说和儒家思想的核心是（）
A. 仁
B. 礼
C. 义
D. 信
[单项选择]儒家学说的核心组成部分是（）。
A. 诠释
B. 训
C. 经学
D. 子学
[单项选择]“信”是我国历史上儒家倡导的“五常”之一，今天我们仍然提倡“诚信”，表明传统文化具有（）
A. 较大的包容性
B. 较强的保守性
C. 相对的稳定性
D. 鲜明的民族性
