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[单项选择]有人参观了位于南京的太平天国东王府后感叹道：“太平天国幸好失败了，不然洪秀全又是一个朱元璋”。此人的观点（）
A. 否认了太平天国的革命性
B. 具有主观臆断性
C. 站在地主阶级立场说话
D. 客观地指出了农民阶级的局限性
[填空题]洪秀全创立拜上帝会的目的是洪秀全创立拜上帝会的目的是洪秀全创立拜上帝会的目的是（）
[单项选择]
有人认为：“从实力来讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里了，而偌大的清帝国不亡于洪、杨，却被孙文的几个口号叫垮了，何哉？主题使然也。孙中山把主题摸对了，几颗炸弹一丢，满清帝国就土崩瓦解了。”这反映出（）
①三民主义基本符合当时中国社会发展的趋势
②实力是否强大，对历史进程的发展无关紧要
③清政府舆论管制不成功
④一个人能否取得成功，关键在于能否将个人事业同时代的需求相结合
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ①④
[单项选择]辛亥革命后，时人曾感叹道：“无量头颅无量血，可怜购得假共和”这说明辛亥革命（）
A. 终结了统治中国两千多年的君主专制制度
B. 模仿西方民主制度模式建立了资产阶级共和国
C. 没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望
D. 为民族资本主义的发展创造了条件
[单项选择]弗洛伊德曾经感叹道：在现代科技时代，人类似乎已经成为某种佩戴着假肢的上帝。佩戴上所有辅助器官之后，他的确显得仪态威严，但这些器官并未真正生长在他的身体上，所以仍不时让他烦恼不已。这些烦恼便是生命伦理学探索和进步的理由。这段话说明了（）
A. 生命科技在给人类带来幸福安康的同时，也带来了一些令人关注的伦理难题
B. 科技给人们带来了无尽的烦恼
C. 生命科技不能解决器官移植问题
D. 科技是第一生产力
[单项选择]辛亥革命后，时人感叹道：“无量头颅无量血，可怜购得假共和。”造成这种现象的直接原因在于（）
A. 清王朝旧势力旧官僚的反扑
B. 南京临时政府对帝国主义抱有幻想
C. 袁世凯篡夺了革命果实
D. 资产阶级革命派的软弱妥协
[单项选择]定都天京后，洪秀全颁布法令：“贵贱宜分上下，制度必判尊卑”。说明洪秀全（）
A. 背叛了农民革命事业
B. 没有摆脱封建传统观念的影响
C. 要限制杨秀清的野心
D. 为了完善农民政权的法律性
[单项选择]有人认为：“从实力来讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里，而偌大的清帝国不亡于洪、杨（秀清），却被孙文的几个口号叫垮了，何哉？主题使然也。孙中山把主题摸对了，几颗„炸弹‟一丢，满清帝国就土崩瓦解了。”你认为文中的“主题”应该是（）
A. 以暴力革命推翻清朝反动统治，重建汉族政权
B. 以暴力革命推翻清朝和帝国主义的反动统治
C. 以暴力革命推翻清朝反动统治，建立民主共和国
D. 满足农民的土地要求，使之与民族资产阶级一起革命
[单项选择]伊德曾经感叹道：在现代科技时代，人类似乎已经成为某种佩戴着假肢的上帝。佩戴上所有辅助器官之后，他的确显得仪态威严，但这些器官并未真正生长在他的身体上，所以仍不时让他烦恼不已。这些烦恼便是生命伦理学探索和进步的理由。这段话说明了（）
A. 生命科技在给人类带来幸福安康的同时，也带来了一些令人关注的伦理难题
B. 科技给人们带来了无尽的烦恼
C. 生命科技不能解决器官移植问题
D. 科技是第一生产力
[单项选择]黑格尔感叹道：中国历史作家层出不穷，继续不断，实在是世界上其他民族所无法比拟的。我国的史书典籍（）
A. 是中华文化的唯一载体
B. 使人类文明得以传承，是人类进入文明时代的标
C. 是中华文明一脉相承的重要见证
D. 是民族文化的集中展示
[单项选择]
一个美国游客看到中国传说中的人物财神赵公明一手举钢鞭、一手托金元宝的塑像，感叹道：“掠夺资源还受到如此尊重，这种思维与美利坚没什么区别。”这表明（）
①中国人和美国人的思维方式基本相同
②部分美国人对中国文化存在误读
③中国人和美国人的思维方式完全不同
④文化背景差异影响人的认识活动
A. ①②
B. ①④
C. ②④
D. ①③
[单项选择]针对2011年10月13日下午发生在佛山市的两岁小女孩悦悦的事件，社会上议论纷纷，有不少人频频感叹道德滑坡、世风日下。对此有人批评指出：“与其诅咒黑暗，不如点燃蜡烛。”这句话启示我们（）
A. 要提高道德认识
B. 要遵守道德准则
C. 要重视道德实践
D. 要加强道德监管
[单项选择]上海世博会福建馆茶文化的展示让许多游客叹为观止。一位美籍华人欣赏了茶艺表演后，感叹道：“太精彩了!这一表演让我们享受到了美，也让我们感受到祖国茶文亿的博大精深。”这反映（）
A. 文化对人的影响是潜移默化的
B. 优秀文化在交流与借鉴中创新
C. 文化对人的影响是深远持久的
D. 优秀文化能增强人们的精神力量
[单项选择]
曾经被北京市政府列入历史文化保护区的东四八条胡同也要被拆迁。世界著名建筑设计大师贝聿铭对此感叹道：“北京古城举世闻名，但很多美的东西现在看不到了”。贝聿铭之所以认为北京的胡同是美的，是因为（）
①现代建筑的设计水平没有达到古代胡同的设计水平
②胡同是北京传统文化的重要标志，体现了北京固有的个性风貌
③胡同是北京历史文化的载体，展示了民族建筑的文化底蕴
④建筑文化遗产凝聚着浓厚的人文精神
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①③④
