“老不信”，“你信不信”，“反正大家都不信”了，这是对我国政府公信力的“网络体诠释”。不得不承认，目前我国政府公信力存在不足和下降趋势，近来一些社会公共事件中的舆论反应和一些舆情机构的调查都证明了这一点。提高公信力要求政府（）。
①加强立法工作，坚持依法执政
②坚持以人为本，为全体公民谋福利
③认真行使职能，坚持依法行政
④自觉接受人民监督，坚持廉洁奉公
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信并不遥远，诚信就在身边：实践每一句诺言，不迟到，不说空话，不作弊，让诚信融人我们的学习，让诚信渗入我们的生活。培育和践行诚信意识的哲学依据是（）。
①诚信是实现人生价值的必由之路、根本途径
②正确的价值观规定个人沿正确人生道路前进
③价值观影响人们的行为选择和生活方式
④诚信是社会主义核心价值观个人层面的价值准则
以下关于“耻不信，不耻不见信”的理解中，正确的是（）
①耻于自己不能有诚信；
②耻于他人不能有诚信；
③耻于不被别人信任；
④不耻于不被别人信任。
“信则立，不信则废”，一个国家，一个民族乃至个人，守信于己，取信于人，是获得生存空间，求得发展和成功的关键所在。在社会主义市场经济的发展过程中，之所以大力倡导良好的信用意识，是因为（）
①诚实信用是现代市场经济正常运行必不可少的条件
②不守信用会导致市场经济秩序的混乱
③诚实信用是社会主义市场经济的基本特征
④诚实信用能带来效益，对市场交易活动起促进作用
凡病多从外入故医有外治法经文内取外取并列未尝教人专用内治也若云外治不可恃是圣言不足信矣矧上用嚏中用填下用坐尤捷于内服彼种痘者纳鼻而传十二经救卒中暴绝吹耳内通七窍气之相感其神乎内经用桂心渍酒以熨寒痹用白酒和桂以涂风中血脉此用膏药之始仲景桂枝汤治风寒调和营卫实祖于此今以汤头还为膏药于义为反其本以为妄变古法者非也外治之理即内治之理外治之药亦即内治之药所异者法耳医理药性无二而法则神奇变幻上可以发泄造化五行之奥蕴下亦扶危救急层见叠出而不穷且治在外则无禁制无窒碍无牵掣无沾滞世有博通之医当于此见其才外治必如内治者先求其本本者何明阴阳识脏腑也灵素而下如伤寒论金匮以及诸大家所著均不可不读即喻嘉言柯韵伯王晋三诸君所阐发俱有精思亦不可不细绎今无名师是即师也通彻之后诸书皆无形而有用操纵变化自我虽治在外无殊治在内也外治之学所以颠扑不破者此也所以与内治并行而能补内治之不及者此也若不考其源流徒恃一二相传有效之方自矜捷径秘诀而中无所见设遇疑难之症古无传方其不坐窘者几何或知其一未知其二此虽无失而彼已阴受其损者有矣谚云医得头痛眼又瞎良工要不如是也（吴师机《理瀹骈文·略言》节选）
“外治之学所以颠扑不破者此也”，句中“此”是指（）我来回答:
