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[单项选择]“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话。”这一信条的实质是（）
A. 唯心主义
B. 形而上学
C. 唯物主义
D. 辩证法
[单项选择]“是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼话。”这是一种（）
A. 形而上学的观点
B. 相对主义的观点
C. 唯心主义的观点
D. 辩证法的观点
[单项选择]“只有想不到的事，没有做不到的事”这一观点的错误在于（）
A. 强调物质对意识的决定作用
B. 不承认意识的能动作用
C. 不承认意识形式的主观特征和客观内容
D. 夸大意识的能动作用
[单项选择]认为“社会历史是有规律的，所以历史事件可以重复出现”，这一观点的错误在于（）。
A. 否认历史规律的重复性
B. 否认历史事件的不可重复性
C. 否认了历史事件的具体性
D. 否认了历史规律的普遍性
[多项选择]科学技术是第一生产力，因此，社会主义先进文化必须以发展自然科学为重。这一观点的错误之处在于（）
A. 认为自然科学在社会和经济发展中发挥比人文社会科学更为重要的作用
B. 认为先进文化反映着社会先进生产力的要求
C. 认为衡量文化是否先进的标准就是是否有利于生产力的解放和发展
D. 忽视了人文社会科学也是推动历史发展和社会进步的重要力量
[单项选择]“统帅革命的资产阶级，联合革命的无产阶级，实行资产阶级民主革命。”这一观点的错误实质在于（）
A. 抹煞农民阶级的革命性
B. 夸大资产阶级的作用
C. 放弃无产阶级的领导权
D. 忽视武装斗争的重要性
[简答题]指出下面语段中运用了哪几种修辞格？除此之外，就是寂静，耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是很近的，极宏大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。
[单项选择]“一切真正的历史都是当代史”这一观点的首倡者是（）。
[单项选择]马丁·路德提出“每个人都是自己的牧师”的观点。对这一观点理解正确的是（）
A. 人们应严格遵守基督教的仪式
B. 在宗教信仰上应遵循牧师指导
C. 每个人都可以和上帝直接沟通
D. 人们应自觉传播基督教的教义
[单项选择]认为正确或错误的意识都是对物质的反映是（）的观点。
A. 诡辩论
B. 唯心主义
C. 不可知论
D. 唯物主义
[单项选择]有人说，解决就业问题，责任全在于政府。这一观点认为（）。
A. 政府是包办一切的政府
B. 要增加政府的职能
C. 政府的职能是有限的
D. 政府要提高执政能力
[单项选择]有人认为，此前我国非物质文化遗产的保护、保存不良的责任全在于政府的不作为，这一观点不合理之处在于（）。
A. 忽视了政府依法行政的重要性
B. 否认了政府具有社会管理的职能
C. 把我国政府看成是一个全能政府
D. 没有看到我国政府不具有立法权
[单项选择]“万物都在运动，但只是在概念中运动。”这种观点的错误，在于否认（）
A. 事物运动是绝对的
B. 相对静止的存在
C. 物质是运动的承担者
D. 思维是运动的
[多项选择]“如果资本主义的灭亡是由科学保证了的，为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢？”这种观点的错误在于（）
A. 抹煞社会规律实现的特点
B. 否认革命在社会质变中的作用
C. 否认历史观上的决定论原则
D. 否定科学是推动历史前进的革命力量
[单项选择]德意志宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上写道：“我的话就是上帝的话。”这一观点重要意义在于（）
A. 完全否定了上帝的存在
B. 挑战了罗马教廷的精神权威
C. 彻底摧毁了天主教会的思想控制
D. 推动了宗教改革运动的兴起
[单项选择]历史变迁是复杂的。变迁并非都是进步，有时带来的更多是倒退。下列事实不能够证明这一观点的是（）
A. 秦二世而亡，汉初推行郡国并行制
B. “光荣革命”后，英国确立君主立宪制度
C. 戊戌变法失败，维新派沦为保皇派
D. “文革”期间，突出“抓革命，促生产”
[单项选择]有人认为，加强公共安全，责任全在于政府。这一观点的不足之处是（）。
A. 把我国政府看成是能包办一切的政府
B. 没有看到政府应该行使的职能
C. 认为政府是人民利益的捍卫者
D. 看到了政府及其工作人员要求真务实
