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[简答题]《容忍与自由》胡适认为不存在“绝对之是”，你的看法如何？
[单项选择]胡适认为《西游记》是（）。
A. 滑稽小说
B. 刺世小说
C. 讽刺小说
D. 官场小说
[单项选择]《容忍与自由》一文认为“绝对之是”不存在的根本原因是（）
A. 喜同恶异的习惯心理
B. 年轻气盛的偏激情绪
C. 党同伐异的政治规律
D. 宇宙无限，人的认识有限
[单项选择]胡适认为，缺乏容忍雅量的普遍性心理习惯是（）
A. 年轻气盛
B. 过分自信
C. 喜同恶异
D. 思想偏激
[判断题]胡适认为仁、义、恕、勇这些是中国文化独有的概念。
[单项选择]“绝对之是”不存在的根本原因是（）。
A. 喜同恶异的习惯心理
B. 年轻气盛的偏激情绪
C. 党同伐异的政治规律
D. 宇宙无限，人的认识有限
[单项选择]胡适认为：“我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”这种观点实际上是主张（）
A. 守旧主义
B. 封闭主义
C. 民族虚无主义
D. 历史虚无主义
[单项选择]胡适认为：“五四运动”是一场不幸的政治干扰，它把一个文化运动转变成一个政治运动，使得中国人的“文艺复兴”半途而废。对此解释最恰当的是（）
A. 五四运动改变了新文化运动的发展轨迹
B. 五四运动唤醒了中国社会各阶层
C. 五四运动遭到了北洋军阀镇压
D. 五四运动体现了民主与科学的精神
[简答题]有人认为“寒衣处处催刀尺”指的是赶制寒衣急送前线打仗的出征战士，你的看法如何？
[简答题]如何认识陈独秀与胡适在新文化运动后期的主张及其倾向？
[单项选择]有一种观点认为：一个繁忙的管理者不是一个好的管理者，这种看法应如何评价（）。
A. 不对。管理者责任比下属大，应该比员工忙。
B. 不对。管理者既要管理下属，又要处理事务性工作，当然应该比较忙。
C. 对。管理者工作的重点应该是调动下属的积极性，而不是自己埋头工作。
D. 对。管理顾名思义就是管辖、梳理别人的工作，而不是自己做。
[单项选择]胡适原名胡嗣糜，后来取“物竞天择，适者生存”中的“适”字，将名字改为胡适。表明胡适接受了（）
A. 进化论
B. 人文主义
C. 理性主义
D. 马克思主义
[单项选择]20世纪30年代，蒋廷黻、胡适等自由主义知识分子陆续加入他们之前一直在批评的国民政府；而梁漱溟认为当时共产党“博得国内大多数的同情拥护和期待”，主要是因为共产党“放弃对内斗争，倡导团结抗战”。材料说明（）
A. 蒋、胡等人放弃了自由主义立场
B. 梁漱溟主张共产党服从国民政府
C. 民族矛盾成为当时社会主要矛盾
D. 国共对立导致了知识分子的分裂
[简答题]有人说机械论和活力论是互补关系，你的看法如何?
[单项选择]台湾著名时政评论家李敖认为：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”对此观点中“岔路”一词的解释最恰当的是（）。
A. 五四运动揭开了新民主主义革命的序幕
B. 五四运动与新文化运动的主张背道而驰
C. 五四运动继承了胡适解放思想运动初衷
D. 五四运动改变了新文化运动的发展轨迹
[单项选择]胡适曾提出“五鬼闹中华”之说，认为贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱这“五鬼”是中华民族真正的敌人；梁漱溟等人认为中国的仇敌是官僚资本主义、封建主义与帝国主义――毛泽东后来将这三者概括为“三座大山”。这场争论在政治上的本质意义在于探索认识（）
A. 中国落后的根源
B. 学者的阶级立场
C. 教育的重要性
D. 改造国家的根本途径
