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[单项选择]德国哲学家康德认为：“（）是我们的需求得到了满足”。
A. 控制
B. 快乐
C. 情绪
D. 平静
[单项选择]德国哲学家康德说：“人的理性为自然界立法。”这一观点（）
A. 是唯物主义观点，承认了规律的客观性
B. 是唯心主义观点，把人们发现规律等同于制定规律
C. 是唯物主义观点，看到了人类的巨大力量
D. 是唯心主义观点，认为人能认识和利用规律
[单项选择]哲学家康德曾说：“人的理性为自然立法。”这一观点是（）
A. 唯物主义观点，认为人可以认识并改造世界
B. 唯心主义观点，把人们发现规律等同于制造规律
C. 唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的
D. 唯物主义观点，认为人能认识和利用规律
[单项选择]德国哲学家康德对理性做了彻底的哲学探讨，在其《纯粹理性批判》一书中，他提出了一个耐人深思的观点，这个观点是（）
A. 因信称义
B. 认识你自己
C. 人是万物的尺度
D. 人非工具
[单项选择]
德国哲学家康德曾这样评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时，卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料指出卢梭相比于伏尔泰思想上最大的不同点是（）
①抨击封建专制制度②提出三权分立学说③提出社会契约论④提出人民主权说
A. ①②③
B. ②③④
C. ③④
D. ①④
[单项选择]著名哲学家康德说，世上有两种东西，我们心中的道德法则和头顶未知的星空，越是拥有对它们历久弥新和不断增长的崇敬之情，就越能充实我们的心灵。这句话告诉我们（）
A. 思想道德修养的升华有利于促进科学文化修养不断提高
B. 科学文化修养的根本意义在于提升自身的思想道德境界
C. 一个有高尚道德情操的人，必定是有科学文化涵养的人
D. 既要提高科学文化修养，又要追求更高的思想道德修养
[单项选择]德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是（）
A. 这是由两人的阶级属性对立造成的
B. 两人对如何获得自由平等的主张不同
C. 两人对待专制和自由问题的观点完全相反
D. 前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”
[单项选择]德国哲学家康德认为，自然界的规律是由人们的悟性规定，“人的理性为自然界立法”。这一观点是（）
A. 唯心主义观点，把人们发现规律等同于人们制定规律
B. 唯物主义观点，认为人能够认识规律
C. 唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的
D. 唯物主义观点，承认了规律的客观性
[单项选择]哲学家康德有句名言：“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。”这对于我国文化建设的启示是（）
A. 继承传统文化发扬光大
B. 加强道德建设发挥道德正能量
C. 弘扬民族精神与时俱进
D. 发展大众文化培育文明新风尚
[简答题]
阅读材料，回答问题
材料：德国大哲学家康德曾在当代最有益且最具想象力的书中，做了如下的结论：“古代的中国，他们苦心经营，完成最完美的社会形态，犹如一个典型的模范社会……中国创造了为今日人们已知的，最高级的世界文明……中国的伟大吸引了我，使我感触良多……这个国家的伟人们，跟我们德人比起来，代表更高一层的文化水平……一些君子型的人物……代表一种非常高尚社会的典型。”
尽管中国人发明了指南针、火药、纸、丝、印刷术和瓷器，但我们还不能认定中国是一个工业上善于发明的民族。尽管他们在艺术上有创作的天才，发展他们自己的艺术形式，而且达到非其他民族、非任何时代所可比拟的完美境界。但在1912年以前，他们仍然满足于古代的经济方式，嘲笑那种可以增如效率、节省人力的政策。虽然他们是世上第一个使用煤炭作燃料的民族，虽然他们早于公元前122年即有小量的开采煤矿，但他们并没有发明什么机器来节省人力。以致至今仍有大部分的矿产资源未开采。虽然他们旱知道如何制造玻璃，但他们却宁愿自西方输入这些东西。……在举止方面，中国比较喜欢彬彬有礼的传统规矩和学问，而不欣赏刺激的、变化的科学和财阀政治。中国在对世界所贡献出的许多伟大的文化中，对于物质技术生活的贡献最弱。——摘编自（美）威尔•杜兰《世界文明史大系》
评价上述材料中的观点。（要求：围绕材料中某一观点展开评论，观点明确，史论结合）
[判断题]受三位哲学家的重要影响后，康德在哲学界得以发展。
