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[简答题]翻译：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
[单项选择]“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是（）
A. 强调认识对实践的作用
B. 强调实践对认识的检验作用
C. 认为认识可以脱离实践
D. 认为实践可以脱离认识
[判断题]邓小平同志曾说过：“领导干部，特别是高级干部，以身作则很重要，群众对干部总是听其言，观其行的。
[单项选择]孔子说听其言必责其用，观其行必求其功。”这句话的认识论含义是（）。
A. 强调认识对实践的指导作用
B. 强调实践对认识的检验作用
C. 认为认识可以脱离实践而存在
D. 认为实践是认识发展的动力
[单项选择]
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，对这句话认识正确的是（）
①这是一种唯物主义观点
②说明了物质文明搞好了，精神文明就搞好了，是正确的
③它强调物质第一性，意识第二性，物质决定意识
④它科学地表达了物质文明与精神文明的关系
A. ①②
B. ②③④
C. ①②③
D. ①③
[单项选择]“父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。”这句话出自：（）
A. 孔子
B. 子黔
C. 子路
D. 子贡
[单项选择]“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是哪位思想家对自己一生的概括？（）
A. 孔子
B. 孟子
C. 荀子
D. 老子
[简答题]翻译：故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而措胜于众，众不能知。人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。
[单项选择]（）说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
A. 孔子
B. 孟子
C. 管子
D. 子产
[单项选择]“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”反映了人的需要具有（）
A. 整体性
B. 选择性
C. 层次性
D. 动力性
[填空题]“惧非其人，而时有所隐”中“其人”指（），“乃精勤博访，而并有其人”中的“其人”指（）。
[单项选择]“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。从文化与经济的关系看，其合理之处是（）
A. 经济对文化具有决定作用
B. 文化对经济具有反作用
C. 文化对经济具有重要影响
D. 文化具有传承性和稳定性
[单项选择]
《管子》提出“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，孔子主张先使民“富之”，然后才能“教之”。这些观点的合理性在于肯定了（）
①人类社会的存在和发展离不开物质生产活动
②社会意识与社会存在的发展不同步，具有相对独立性
③良好的社会道德是在物质生产的基础上自然形成的
④经济因素在决定社会性质和面貌上具有重要作用
A. ①②
B. ③④
C. ②③
D. ①④
[单项选择]
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这说明（）
①社会存在决定社会意识
②社会意识对社会存在有巨大的反作用
③物质决定意识
④意识对物质具有巨大的反作用
A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ①②③④
[单项选择]
《管子》提出：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这种观点（）
①看到了社会存在决定社会意识
②看到了经济因素在社会生活中的合理作用
③夸大了社会意识的作用
④没有看到社会意识具有相对独立性
A. ①③
B. ②③
C. ②③④
D. ①②④
