[判断题]被称为“现代经济学之父”，著有《国富论》的是亚当·斯密。（）

[单项选择]被称为“现代经济学之父”，著有《国富论》的是亚当·斯密（）
A. 正确
B. 错误

[填空题]被称为经济学之父的亚当·斯密的代表著作是（）和（）。

[单项选择]被称为“现代经济学之父”的亚当·斯密在他的《道德情操论》中说：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，并且有风险的，因为它注定会威胁到社会的稳定。”上述观点启示我们，实现全体人民“共建、共享”的和谐社会必须处理好（）
A. 投资与消费的关系
B. 市场与宏观调控的关系
C. 效率与公平的关系
D. 个人与集体、国家的关系

[单项选择]被称为“数理经济学之父”、著有《财富理论中数学原理的研究》的学者是（）。
A. 配第
B. 屠能
C. 古尔诺
D. 庞巴维克

[单项选择]被誉为现代经济学之父的亚当·斯密在出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止（）
A. 工人运动的兴起
B. 城乡差别的扩大
C. 经济危机的发生
D. 垄断现象的出现

[单项选择]亚当·斯密在发《国富论》中强调了（）
A. 人际关系的重要性
B. 决策的重要性
C. 劳动分工的重要性
D. 计划的重要性

[单项选择]苏格兰哲学家和经济学家，著有《国富论》、《道德情操论》的是（）
A. 科斯
B. 杜林
C. 亚当·斯密
D. 哈耶克

[简答题]在19世纪末之前，西欧是近代经济学成型和迅速成长的摇篮，出现了许多经济学家。其中，亚当·斯密被称为是现代经济学之父，他的经济理论对今天仍有形响。从《经济学常识》的角度，概述亚当·斯密关于“市场与政府”的政策主张

[简答题]亚当·斯密在其《国富论》中涉及到的管理的核心问题有哪些？

[判断题]经济学产生的标志是亚当•斯密的《国富论》。

[多项选择]亚当·斯密的代表作《国富论》在经济学说史上的划时代意义表现在（）。
A. 它继承和发展了配第以后100多年间的经济思想的优秀成果
B. 它最早开始研究资本主义生产关系
C. 它首次创立了系统的古典政治经济学体系
D. 它使政治经济学开始成为一门真正独立的科学
E. 它最先开始研究资本主义的宏观经济问题

[单项选择]被誉为“近代经济学之父”的亚当·斯密在其出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的。”作者当时担心的主要问题是（）
A. 工人捣毁机器，进行罢工斗争
B. 贫富悬殊扩大，威胁社会稳定
C. 经济危机发生，进入“滞涨”状态
D. 垄断组织出现，中小企业破产

[单项选择]亚当·斯密在《国富论》中主张经济自由放任，实行自由竞争、自由贸易以及各种生产要素的自由流动。下列各项经济活动能体现这一经济思想的是（）
A. 英国新兴城市建立大量工厂
B. 荷兰商人成立东印度公司
C. 美国建立洛克菲勒石油公司
D. 西班牙三角贸易的开展

[简答题]

【材料一】亚当·斯密在《国富论》中认为：“这种管制（国家和君主干预经济生活）几乎毫无例外地必定是无用的或有害的。”国家只起“守夜人”的作用。它的职能是：“第一，保护社会，使不受其他独立社会的侵犯。第二，尽可能保护社会上各个人，使不受社会上任何其他人的侵害或压迫，这就是说，要设立严正的司法机关。第三，建设并维持某些公共事业及某些公共设施。”
【材料二】西方近代最早提出“和谐社会”概念的是19世纪初法国的空想社会主义者傅立叶。他在1803年写的《全世界和谐》一书中指出，现存资本主义制度是不合理不公正的，将被新的“和谐制度”所代替。空想社会主义者圣西门认为资本主义社会“是个是非颠倒的世界”，并在临终时说“一切社会设施的目的都应该是从道德上、智力上和体力上改善人数最多的和最贫穷的阶级的状况。”英国的欧文把对和谐社会的追求付诸行动，他到美洲进行“和谐制度”的实验，试图建立一种人与自然、工作和生活真正和谐的社会。他把自己的实验称作“新和谐公社”，并在一次演讲中说“我来到这个国家是为了介绍一个崭新的社会，把愚昧而自私的社会制度改变为一种开朗的社会制度，这一种制度将逐渐把一切利益结合起来，并消除引起个人之间一切纷争的原因。我已买下了这片产业，并且亲自来到这里实行这种办法。”但是“新和谐公社”并不是与世隔绝的。它处在整个资本主义的重重包围之中，最后还是以失败告终。
——引自《世界近代史教学参考资料》上册
【材料三】19世纪三四十年代以来的现代西方哲学，“和谐”思想若隐若现。法国哲学家奥古斯都·孔德明确提出人类社会发展的最高阶段是以“和谐”、“秩序”和“进步”为特征的社会。实证主义代表斯宾塞认为，社会如同生物一样，是一个有机体，“社会有机体如同单个的有机体一样，机能的均衡引起了结构的均衡。”杜威明确地说：“只要我们能够纠正行动的动力，并且力图使斗争变为和谐，使千篇一律的生活变为丰富多彩的图画，使有限的东西变为扩大的东西，这就够了。正在改进就是进步，而且是人们所能设想和达到的唯一的进步。”
——引自《世界近代史教学参考资料》上册

空想社会主义者的“和谐”主张有哪些共同点？