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[单项选择]《论语•季氏将代颛臾》：“昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为？”句中“何以伐为”意思是（）。
A. 如何讨伐他们
B. 为什么要打（他们）呢？
C. 怎样讨伐呢？
D. 怎么攻打呢？
E. 如何打呢？
[简答题]孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”“社稷”作何解释？
[判断题]判断对句中词语的解释是否正确。“是社稷之臣也，何以成为？”（《季氏将伐颛臾》）社稷：国空。
[单项选择]在“臣闻上有明圣之主，下有输实之臣”中，“输实”之义为（）
A. 输送实物
B. 拿出实力
C. 竭尽忠诚
D. 用尽全力
[单项选择]“何以言之？夫服药求汗，或有弗获”中的“何”属于（）
A. 宾语前置
B. 定语后置
C. 主谓倒装
D. 省略主语
E. 省略介词
[简答题]
阅读下面一段文字，回答问题：
天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？日：有毅力者成，反是者败。
——选自《论毅力》
从这个开头可以看出本文的中心论点是什么？
[简答题]
阅读《论毅力》开头一段文字：
天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。
从这个开头看，《论毅力》的总论点是什么？
[简答题]曹操谓曰「将军在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使之反败为胜虽古之名将，何以加兹者!」为何人？
[简答题]翻译：（辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情以为所闻，则得之矣。）
[单项选择]在“何以臻寿考无疆之休”中，“休”之义为（）
A. 休息
B. 福善美好
C. 停止
D. 健康
[简答题]翻译：景公问于晏子曰：“为政何患？”晏子对曰：“患善恶之不分。”公曰：“何以察之？”对曰：“审择左右。左右善，则百僚各得其所宜，而善恶分。”孔子闻之曰：“此言也信矣！善进，则不善无由入矣；不善进，则善无由入矣。”
