更多"1175年，朱熹与陆九渊、陆九龄兄弟相会，展开学术辩论，史称“鹅湖之会"的相关试题:
[单项选择]公元1175年，朱熹、陆九渊、陆九龄讲学论辩于鹅湖书院，史称“鹅湖之会”，也称“千古一辩”。在千古一辩归途中，朱熹写了一首五言绝句《过分水岭有感》：“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”朱熹以水流分合的情景，表达“求同存异”的哲理。这里的“同”是（）
A. 万物的本原
B. 探究天理的途径
C. 儒家的纲常伦纪
D. 发明本心
[填空题]因朱熹、吕祖谦、陆九渊、陆九龄开学术辩论会而闻名的书院是（）。
[单项选择]“鹅湖之会”是指南宋淳熙二年（1175年）在江西信州鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会，朱熹“理学”和陆九渊“心学”双方就各自的哲学观点展开了激烈的辩论。下述不可能是朱熹言论的是（）
A. “宇宙之间一理而已”
B. “穷天理，明人伦，讲圣言，通事故”
C. “柳院竹斋茅店，云芜风树烟溪。听彻残阳晓月，不论巴蜀东西。”
D. “自修则人不得以非理相加”
[单项选择]宋代的朱熹与陆九渊曾进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（）
A. 辩证法和形而上学的对立
B. 唯物主义和唯心主义的对立
C. 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
D. 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
[单项选择]
宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，“未有此气，已有此理”，“理生万物”。陆九渊则认为，“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”。两人的观点（）
①都坚持意识第一性，但对意识有不同的理解
②体现了辩证法与形而上学的对立
③折射了客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
④反映了唯物主义与唯心主义的根本对立
A. ①②
B. ①③
C. ③④
D. ②④
[单项选择]宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（）
A. 辩证法和形而上学的对立
B. 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
C. 唯物主义和唯心主义的对立
D. 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
[单项选择]宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（）
A. 辩证法和形而上学的对立
B. 唯物主义和唯心主义的对立
C. 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
D. 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
[单项选择]宋代理学的代表人物有（）①程颢②程颐③朱熹④陆九渊⑤王守仁
A. ①②③
B. ①②③④
C. ①②③④⑤
D. ①②③⑤
[单项选择]位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一，宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论，双方辩论的焦点应该是（）
A. 穷理的方法
B. 理是否存在的问题
C. 理气的关系问题
D. 理的基本内涵问题
[单项选择]
朱熹小时候就问其父亲“天上有何物”；陆九渊3、4岁时就问父亲天地有没有尽头并为此而废寝忘食；波普尔8岁时就在思考空间是无限的还是有限的。这些人后来都成为了大思想家，应该说这跟他们从小善于思考有很大关系。这些故事说明（）
①哲学源于人们对自然万物的惊讶
②反思性是哲学的重要特征
③哲学源于人们对世界的追问和思考
④哲学的任务就是对现存的东西提出质疑
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ②④
