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发布时间:2023-10-20 23:18:55

[简答题]明朝后期,西方天主教在华传播的同时,传教士也带来了西方的科学技术。此时有一位陕西泾阳的科学家在接受科学技术时同时接受了天主教,请问这位科学家是?

更多"明朝后期,西方天主教在华传播的同时,传教士也带来了西方的科学技术。此时"的相关试题:

[单项选择]明朝的传教士在哪里学习汉语的()
A. 香港
B. 澳门
C. 台湾
D. 南京
[简答题]外国传教士于清中期和清后期在华活动的比较。
[单项选择]明朝耶稣会传教士进入中国内地之前,学习中文的地点是()
A. 印尼
B. 澳门
C. 香港
D. 菲律宾
[判断题]基督教传教士大规模在两广地区登陆主要是从明朝初年开始的。
[单项选择]华西协和大学是由西方传教士19世纪末期在中国创建,是由哪三个国家的教会传教士参与()
A. 美、英、法
B. 英、美、加拿大
C. 英、法、加拿大
D. 美、法、加拿大
[判断题]被耶稣会士誉为中国传教事业之父的著名传教士是汤若望。
[简答题]天主堂位于开福区长青巷。清光绪二十八年(1902)传教士翁明德所建。请问传教士翁明德是哪个国籍的?
[单项选择]20世纪初,英、美、法等国的传教士也在四川各地开办教会学校。1910年,美国等传教士在成都华西坝开办了()
A. 尊经书院
B. 四川大学
C. 华西协和大学国立成都师范大学
D. 四川师范大学
[单项选择]

1601年意大利传教士利玛窦到达北京时带来了望远镜和世界地图,并将《四书》译为拉丁文。随后又陆续有传教士东来,系统介绍物理学等自然科学知识,并把《五经》等典籍译为拉丁文。在他们的引导下,徐光启等士大夫开始研究和介绍西方科技;这说明()
①明末清初开始出现西学东渐
②西方文化在明末清初有重要影响
③西方知识界渴望了解中国文化
④传教士成为中西文化交流的桥梁


A. ①②③④
B. ②③④
C. ①③④
D. ②③
[单项选择]

1601年意大利传教士利玛窦到达北京时带来了望远镜和世界地图,也将《四书》译为拉丁文。随后又有陆续传教士东来,系统介绍物理学等自然科学知识,并把《五经》等典籍译为拉丁文。在他们的引导下,徐光启等士大夫开始研究和介绍西方科技。这说明()
①明末清初开始出现西学东渐
②西方文化对明清社会有重要影响
③西方知识界渴望了解中国文化
④传教士成为中西文化交流的桥梁


A. ①②③④
B. ②③④
C. ①③④
D. ②③
[单项选择]意大利传教士利马窦(1552―1610)向明朝皇帝进贡的《坤舆万国全图》。该图绘制时间应该是在()
A. 新航路开辟前
B. 新航路开辟后
C. 工业革命时期
D. 第二次工业革命时期
[多项选择]下列属于传教士办的报刊有()
A. 《遐迩贯珍》
B. 《六合丛谈》
C. 《中外杂志》
D. 《字林西报》
E. 《子子刺报》
[单项选择]耶稣会传教士一般先进入中国的哪个城市,在进入中国内陆传教?()
A. 香港
B. 宁波
C. 澳门
D. 厦门
[简答题]1888年,创办格致书院的美国传教士是。
[单项选择]1583年,来到中国的西方传教士是()。
A. 沙勿略
B. 马可波罗
C. 利玛窦
D. 马戛尔尼
[单项选择]意大利传教士利玛窦来到中国是在哪一个朝代()
A. 元
B. 明
C. 清
D. 民初
[判断题]传教士利玛窦离开澳门进入中国内地的第一站是肇庆。
[单项选择]写了《康熙皇帝传》的外国传教士是()
A. 白晋
B. 南怀仁
C. 汤若望
D. 利玛窦
[单项选择]明末清初,来华的传教士利玛窦是哪国人()。
A. 意大利人
B. 英国人

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