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[多选题]恩格斯说:“人的思维的最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身。"这一思想说明( )
A.自然界是认识发生和发展的现实基础
B.实践把认识的反映性和创造性统一起来
C.主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的
D.人所引起的自然界的变化是自然界的本质
[判断题]人的思维的最本质的和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化。
A.正确
B.错误
[判断题]科学是以自然界（或社会）的事实为基础，探索自然界（或社会）的本质和普遍规律。
A.正确
B.错误
[单选题]人类社会发展是“自然历史过程”的深刻含义主要是①社会和自然界一样本质上是客观的物质过程②社会和自然界一样是一个合乎规律的辩证发展过程③社会发展规律与自然发展规律毫无区别④社会和自然界一样一切活动无需人有意识地进行⑤人们有可能像自然科学那样用精确眼光研究人类社会( )
A.③④⑤
B.①②
C.③④
D.②③
[单选题]人类社会和自然界对立统一的基础是( )
A.人
B.社会活动
C.社会劳动
D.地理环境
[单选题]既是自然界与人类社会分化统一的历史前提,又是自然界与人类社会统一起来的现实基础 ( )
A. 运动
B. 实践
C. 精神生产
D. 物质生产
[单选题]既是自然界与人类社会分化统一的历史前提,又是自然界与人类社会统一起来的现实基础,这指的是( )
A. 运动
B. 实践
C. 精神生产
D. 物质生产
[单选题]自然界和人类社会分化并统一起来的现实基础是
A.物质
B.实践
C.规律
D.生产方式
[判断题]“对自然界的一切真实的认识，都是对永恒的认识.对无限的东西的认识，因而本质上是绝对的。”
A.正确
B.错误
[单选题] “我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。”这个论断的提出者是( )。
A.马克思
B.恩格斯
C.列宁
D.斯大林
[判断题]恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”这说明人的智力为自然界立法
A.正确
B.错误
[单选题]恩格斯说:“凡是断定精神对自然界来说是本原的……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的则属于唯物主义的各种学派。”(《马克思恩格斯文集》第22.卷,人民出版社,2009年版,第278页)这一思想说明,划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是( )
A.精神和自然界的关系问题
B.思维和存在的同一性问题
C.思维和存在谁是本原.谁是派生的问题
D.社会存在和社会意识何者第一性的问题
[单选题]19世界德国哲学家黑格尔认为，“绝对观念”先于自然界和人类社会而存在，自然界和人类社会是绝对观念外化或异化的结果。这种观点属于（ ）。
A.主观唯心主义
B.客观唯心主义
C.主观唯物主义
D.客观唯物主义
[单选题]超自然通常指超自然力量或者超自然现象，即在自然界无法见到同时无法用通常手段证实的力量或现象。超自然一旦被证实，它就不再是超自然了。超自然超出科学的范畴，因为科学的研究对象必须是可证实的测量以及通过同行评审。根据上述定义，下列不属于超自然现象的是：( )
A.有探险家为了弄清神农架野人之谜，不断进行考察，找到的也就是一些所谓脚印、痕迹，时至今日也没有足够令人信服的证据来证明神农架野人的存在
B.西方的占星术、星座等，把人类的命运与宇宙、天空中的某些现象联系起来，认为人的命运受到这些现象的掌控，或可以通过这些天空的现象来预测、把握人的命运
C.在沙漠旅行的人突然发现，在遥远的沙漠里有一片湖水，湖畔树影摇曳，令人向往。可是大风一起，这些景象就突然消逝了
D.人在接近死亡时会出现灵魂出体，看见天堂或地狱，看见亲人，看见宗教人物或上帝，甚至看见超我和超时空的东西，回顾一生的生活，以及其他超验的经历
