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[简答题]
二曰砥砺德行。方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感己，更必有以励人。（蔡元培《就任北京大学校长之演说》）
简要分析上面这段文字的论证方法。
[简答题]二曰砥砺德行。“砥砺”在句中是什么意思？
[单项选择]《尚书•洪范》中说，王福，一曰（），二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
A. 福
B. 禄
C. 寿
D. 喜
[单项选择]《孙子兵法•军形篇》：“兵法，一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。”这里的“度”是什么意思？（）
A. 制度
B. 气度
C. 忖度，判断
D. 度过
[单项选择]“以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”这种审讯方法形成于（）
A. 商朝
B. 西周
C. 汉朝
D. 南北朝
[简答题]翻译：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因，因必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也。日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。
[单项选择]“一曰心达而险；二曰行辟而坚；三曰言伪而辩；四曰记丑而博；五曰顺非而泽。”中“丑”的含义是（）。
A. 丑陋
B. 怪异
C. 丑行
[单项选择]《孙子兵法•军形篇》：“兵法，一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。”这里的“数”是什么意思？（）
A. 数字
B. 数量，指兵力多少
C. 数学
D. 计数
[简答题]翻译：兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。
[简答题]翻译：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
[单项选择]姜夔《白石道人诗说》云：“诗有四种高妙；一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙.”下面意思最接近“自然高妙”的是（）
A. 碍而实通
B. 出事意外
C. 写出幽微，如清潭见底
D. 非奇非怪，剥落文采，知其妙而不知其所以妙
[单项选择]道教的根本教义是《道德经》中所说的“一曰慈、二曰俭、三曰（）”。
A. 勤
B. 仁
C. 不敢为天下先
D. 豁达
[判断题]六书说是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书，用《说文解字》的作者许慎的说法，六书是：一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。在“六书”中，“象形、指事、会意、形声”是造字法，转注、假借为用字之法。
[单项选择]《就任北京大学校长之演说》中，提倡“砥砺德行”所针对的不良校风是（）
A. 求学为升官发财
B. 读书为混取文凭
C. 不正当娱乐泛滥
D. 不敬爱师长学友
[判断题]书院的出现，形成了中国教育三足鼎立的局面，即官学、私学、书院，这三者之间互相砥砺，成就了中国古代教育的发展和繁荣。
