更多"佛在世说法时，文殊、普贤、阿逸多、无尽意等菩萨，是同佛出世在印度应化，"的相关试题:
[单项选择]观音菩萨、文舒菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的别号分别是：（）。
A. 大行菩萨；大愿菩萨；大悲菩萨；大智菩萨
B. 大悲菩萨；大智菩萨；大行菩萨；大愿菩萨
C. 大愿菩萨；大悲菩萨；大行菩萨；大智菩萨
D. 大智菩萨；大悲菩萨；大愿菩萨；大行菩萨
[单项选择]普贤、地藏、文殊、观音四位菩萨分别是指（）。
A. 大愿菩萨、大智菩萨、大悲菩萨、大行菩萨
B. 大行菩萨、大愿菩萨、大智菩萨、大悲菩萨
C. 大智菩萨、大悲菩萨、大行菩萨、大愿菩萨
D. 大行菩萨、大智菩萨、大愿菩萨、大悲菩萨
[简答题]普门品中有段‘仁者，受此法施，珍宝璎珞，时观世音菩萨，不肯受之，无尽意复白观世音菩萨言，仁者，愍我等故受此璎珞’。此二位菩萨是他方世界菩萨来应化娑婆助教主弘法，当时以何种身应化在世，凡夫眼可能见否？
[简答题]两位世尊圣像很难鉴别，还有文殊、普贤、大势至、地藏、弥勒五位菩萨圣像亦分不清，敬请赐示！
[单项选择]在佛教中，菩萨都有各自的道场，中国佛教的四大菩萨观世音、文殊、地藏、普贤的道场依次分别在（）。
A. 山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山
B. 浙江普陀山、山西五台山、安徽九华山、四川峨眉山
C. 浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山
D. 安徽九华山、山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山
[简答题]法华经普门品有段无尽意菩萨白佛言，世尊我今当供养观世音菩萨，即解颈众宝珠璎珞价值百千两而以与之，作是言：‘仁者受此法施，珍宝璎珞。’为何财施珍宝璎珞称作法施，难解？请详加解释！
[单项选择]骊山老母与观音菩萨、文殊菩萨、（）菩萨变成母女四人，意在试探四众禅心是否坚固。
A. 地藏王
B. 灵吉
C. 普贤
[简答题]既然法法平等，何以普贤菩萨说：诸供养中，法供养最？
[单项选择]哪座山是佛教徒心目中文殊菩萨说法的道场？（）
A. 普陀山
B. 峨眉山
C. 九华山
D. 五台山
[简答题]假设菩萨化身因菩萨之等位而有能量之别，五十位菩萨与四十位菩萨之化身，按理有所不同，即五十位菩萨之化身较之四十位菩萨之化身能量显著不同，其行愿之圆缺亦有差别，小菩萨之化身难免在劫界受染污沉沦下界，竟又变成菩萨拯救物件？
[简答题]观世音菩萨普门品云，若持观世音菩萨名号者，设入大火火不能烧（大水灾亦然）由是菩萨威神力故，假使菩萨威力那么大何需消防队，由本教徒可随便消火（水）灾了么？请指示经典意义何在？
[简答题]观世音菩萨是以大悲水饶益众生，千处祈求千处应，且为施无畏之菩萨，古来有闻菩萨灵感之记载甚多，但菩萨之慈悲救度有否限量？以何为限？不然如乐生院中众生为何不教令勤念菩萨圣号以治此难治之病，以免终生受罪，若谓前生所造罪业甚大能敌须弥，今生须受此苦痛，但彼经中不是说菩萨能施无畏，有求必应吗？
[简答题]大势至菩萨即是什么菩萨？哪位菩萨修成功？道场何在？他的任务如何？
[简答题]观世音菩萨是食素，普通一般人用鸡用肉来敬菩萨，有无关系，有无罪恶呢？是不是会对不起菩萨呢？
[单项选择]《妙法莲华经·常不轻菩萨品》中记载的常不轻菩萨的菩萨心，就是（）的一种修行。
A. 布施
B. 不净观
C. 般若波罗蜜
D. 忍辱波罗蜜
