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[简答题]佛说金刚经皆不著相，弥陀经皆教著相，以何分别？
[简答题]有人向我说，金刚经教人一切不著相，说我念经，也是著相，这话我听了也有理，不念心里又不安，应该怎样才对？
[简答题]‘不取于相，如如不动’，是金刚经内中扼要之处，众生因处处著相，故驰相逐迷，此是出世法，然若有其子骂（或打）其父，若以不取于相，任其打骂，似乎乖伦常，若责之，则生嗔已取于相，与法不合，乞长者释疑。
[简答题]超度祖先念佛回向力量大，或是布施力量大？
[简答题]布施以三轮体空为贵，然则以功德回向菩提道及众生，是否落相？因回向必有我、功德、对方之三相故。
[简答题]四摄六度首重布施，又诸布施中法施为最，若然印经布施，是否要提倡，是否要随喜？
[简答题]父母不识字，日日佛随钟无间断，但我当子弟朝夕课程，愿回向与父母，不知回向何文？
[简答题] 下列三种为善方式比较如何？ （1）为善后回向个人离苦得乐。 （2）为善后回向众生离苦得乐。 （3）为善出于自性，无善恶得失之心，念亡境泯，一相不立。
[简答题]学佛人不著能行所行，能忍所忍，一味心中无事，则念佛似不必回向，以有回向，则已著，不知然否？
[简答题]鄙人有时为道友之请求，参加人家丧事之超度，做经忏或念佛，但欲为亡者回向之时，用何种回向文请指示几种！
[简答题]念佛或经完毕得将功德回向，回先亡眷属是否应将亡去眷属的名讳及称谓念出？
[简答题]所谓‘观想’与‘回向’，是否即无明妄念？
[单项选择]佛教提出不净观、布施对治（）。
A. 贪
B. 嗔
C. 睡
D. 掉悔
[简答题]十信、十行、十住、十回向、十地、其内容如何？
[简答题]回向文里有‘巧把尘劳当佛事’是什么意思？如何实行？
