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[单项选择]
“选举”一词早已见诸古代文献，古人常用以描述人才选拔入仕，其含义完全不同于现代。中国古代选举制度，经历了从西汉到晚清，从察举到科举两千多年的发展，使得政治权利、经济财富和社会地位与名望主要社会资源的分配，得以是通过选拔来实现。中国社会从而由西周至春秋的“世袭社会”转变为一种“选举社会”。即从一种封闭的等级社会转变为一种流动的等级社会。宋以后，“士大夫多出草野”，统治阶级的再生产发生了转变，对个人和家族谋求上升的途径选择产生深刻影响，用“选举社会”的概念来解释从秦汉到晚清的社会结构的演变，比其他解释这一历史时期的概念，如侧重整治上层的“官僚帝国社会”的概念，更能显示中国历史文明的特色。
下列最适合做这段文字关键词的是（）
A. 选举选举社会社会结构
B. 选举人才选拔统治阶级
C. 选举制度世袭社会选举社会
D. 选举制度社会资源分配等级社会
[单项选择]五代时期的官员选拔制度中，最为切实可行的入仕途径是（）。
A. 征辟
B. 科举
C. 举荐
D. 入幕
[单项选择]诗人们在使用语言的时候总有一些小的怪癖。如果这些怪癖出现在不止一个诗人的作品中，它们就很可能反映了当时语言的一些通常用法。但是，如果这些怪癖只出现在一个诗人的作品当中，它们就很可能是个人的偏好。因此，这些怪癖能够为学者提供这样一种“指纹”，即通过对一首作者不明的诗和另一首已知作者的诗的比较，来判断前者是否是后者的作品。
以下哪项如果为真，可以使上文描述的寻找诗作者的测试不会得出任何可靠的结论
A. 除非有其他证据表明，未知作者的诗是由某个已知的诗人所做，否则，不会有人去分析一首未知作者的诗和已知作者的作品之间在语言怪癖上的异同。
B. 有鉴别意义的语言怪癖通常分布在某个诗人的整个作品当中。所以，在这个诗人所写的一首不知名的诗中很可能没有包括这些怪癖。
C. 一首未知作者的诗中的语言怪癖既能够证明这是由一个经常使用这种语言怪癖的诗人所做，也能够证明这种语言怪癖并不必然是这个诗人所独有的。
D. 就对诗的创作的影响而言，这种语言怪癖远不如诗的形式、主题内容的作用大。
E. 诗人在一首诗中可能无意地使用某种语言怪癖，而在另一首诗中又有意地使用它。这两种不同的用法对于后世的学者来说是无法区分开的。
[单项选择]以下与“李白和王维是唐朝诗人”判断不同的是（）。
A. 林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中的人物
B. 小聪和小娜是老师
C. 苏洵和苏轼是父子
D. 记叙文和议论文是写作的常用文体
[判断题]唐代诗人杜甫的作品阐述正确的项是《三别》：《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。( )
A.正确
B.错误
[单项选择]被称为“雨巷诗人”的现代派诗人是：
A. 徐志摩
B. 戴望舒
C. 胡适
D. 闻一多
[单项选择]能正确辨认熟悉的音乐作品的情绪、性质，感知作品中细节部分，区别不同类型的作品。这是（）幼儿音乐欣赏能力发展的特点。
A. 小小班
B. 小班
C. 中班
D. 大班
[单项选择]被称作“雨巷诗人”的现代派诗人是（）。
A. 徐志摩
B. 戴望舒
C. 胡适
D. 闻一多
[判断题]唐代诗人王维在其诗歌创作中很好地体现了诗画意境统一的观念。“诗中有画”是他诗歌作品的艺术特征。( )
A.正确
B.错误
[单项选择]就诗人之所以为人而论，他所感到的欢喜和愁苦或许比常人所感到的更加热烈。就诗人之所以为诗人而论，热烈的欢喜或热烈的愁苦经过诗表现出来以后．就好比黄酒经过长久年代的储藏，失去它的辣性，只是一味醇和。懂得这个道理，就明白古希腊人何以把和平静穆看做诗的极境，把诗神阿波罗摆在蔚蓝的山巅，俯瞰众生扰攘，而眉宇间却常如做甜蜜梦，不露一丝被扰动的神色。 作者通过这段话最想传达给读者的观念是（）。
A. 诗的最高境界是“静穆”
B. 诗的境界是情趣化为意象的境界
C. 艺术的最高境界是一个超越现实的理想境界
D. 诗人自我情感的净化和升华是达到静穆极境的前提
[单项选择]测评学生对不同音乐作品情感内涵的感受能力，以及对作品表现的理解能力属于（）。
A. 认知能力评价
B. 审美情感评价
C. 演奏能力评价
D. 创作能力评价
[填空题]《荷塘月色》的作者是我国现代诗人、散文家、学者（） ，字佩弦。我们学过的作品有《春》、《背影》等。
[单选题]不同的花材代表不同的( ),插花之前,要根据插画作品使用的环境选择适合的花材。
A.构思
B.寓意
C.构想
D.设计
[单项选择]在不同的美术作品中，美术家运用艺术语言的方式是不同的，（）的目的在于真实地再现现实。
A. 具象艺术
B. 意象艺术
C. 抽象艺术
D. 现代艺术
[单选题]诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这体现了( )
A.人无法真正认识事物
B.客观事物是不断变化的
C.人的主观认识要受到客观条件的限制
D.人的主观认识不受客观条件的限制
[单选题]宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这体现了( )
A.人无法真正认识事物
B.客观事物是不断变化的
C.人的主观认识要受到客观条件的限制
D.人的主观认识不受客观条件的限制
