更多"“身是菩提树,心如明镜台”语出:()"的相关试题:
[简答题]菩提树在历史上遭受过哪几次劫难?如今的菩提树,与佛陀成道时的菩提树有何关系?
[简答题]阅菩提树三十四期之归去来辞,内云十方佛国,这佛国是什么佛居住?
[简答题]昔日世尊于菩提树下,腊月八日,夜睹明星,忽然悟道,三叹奇哉‘一切众生,具有如来智慧德相。只因妄想执著,不能证得,若离妄想,则无师智、自然智,一切显现’。这样说来,成佛很容易吗?
[简答题]菩提树二十四期答何玉居士问:自觉觉他,觉行圆满,方得成佛一则。解答“圆满”二字:所谓圆满者,指一个时期之机熟众生,皆被度尽而言,喻一树之果千颗,生熟有异,必分期采摘。今日熟五十,则来摘五十,明日熟百颗,则来摘一百,今明二日所摘,皆可向人说,应摘者已摘尽矣。金刚经云:“所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。”又大佛顶首楞严神咒:“如一众生未成佛,终不于此取泥洹”以一个时期之机熟众生皆被度尽而言,学人愚意以为未究竟圆满,愿再教正?
[简答题]菩提树四十期答真惭愧居士问二:临终放光,若问其出界与否;验暖气之舍离处最为标准。这暖是如何验法?乞示其详。
[简答题]演培法师讲:‘金光明经空品讲记’第九二页第六行有段:‘转法轮有二种:一是于自身中转,如佛在菩提树下,以三十四心成无上道,即为自转法轮。’此三十四心是指何心?
[单项选择]“道生一”语出()。
A. 孔子
B. 韩非子
C. 庄子
D. 老子
[单项选择]“伏清白以死直”语出()。
A. 《天问》
B. 《离骚》
C. 《涉江》
D. 《九歌》
[单项选择]“君子之道费而隐”语出()。
A. 《论语》
B. 《战国策》
C. 《吕氏春秋》
D. 《中庸》
[单项选择]“春夏养阳,秋冬养阴”,语出()。
A. 上古天真论
B. 四气调神大论
C. 生气通天论
D. 阴阳应象大论
E. 六节藏象论
[单项选择]“饱食终日,无所用心,难矣哉”语出()。
A. 孔子
B. 曾子
C. 老子
D. 荀子
[单项选择]“真实地再现典型环境中的典型人物”语出()
A. 恩格斯
B. 高尔基
C. 巴尔扎克
D. 屠格涅夫
[简答题]“弃子争先”语出何处?对我们有什么指导意义?
[单项选择]“人能弘道,非道弘人”,语出()。
A. 《大学》
B. 《论语》
C. 《朱子语类》
D. 《道德经》
[单项选择]“夫和实生物,同则不继”语出()?
A. 尚书
B. 左传
C. 国语
D. 论语
[单项选择]“自古皆有死,民无信不立”语出()。
A. 庄子
B. 荀子
C. 孟子
D. 孔子