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[判断题]《中庸》中“致中和，天地位焉，万物育焉。”这句话的意思是达到中和的境界，天地便各在其位了，万物的生长就茂盛了。（）
[单项选择]马克思认为天地万物的本质是（）。
A. 意识
B. 上帝
C. 物质
D. 基督教
[单项选择]用阴阳五行学说看天地万物，阴中之阳指的是（）。
A. 月亮
B. 河流
C. 高山
D. 树木
[单项选择]精气生万物的机理是天地阴阳二气的（）
A. 消长平衡
B. 互根互用
C. 交感合和
D. 对立制约
E. 相互转化
[单项选择]“天地与我并生，万物与我为一”出自（）。
A. 《论语》
B. 《孟子》
C. 《中庸》
D. 《庄子》
[判断题]老子认为，道是天地万物的母体和本源，因而人类社会要受到道的制约。
[判断题]“中庸之道”是教育人民通过自我修养、自我完善，达到“致中和、天地位焉，万物育焉”的至诚至善境界的一种伦理道德观。（）
[判断题]“有名、无名”是“无名天地之始；有名万物之母”一句强调的重点。
[单项选择]“世治而民和，志平而气正，则天地之化精而万物之美起；世乱而民乖，志癖而气逆，则天地之化伤，气升灾害起。”对这一观点理解正确的是（）
A. 阐释了佛教的生死轮回
B. 宣传了“制天命而用之”的思想
C. 符合“天人感应”的学说
D. 体现了“无为而治”的观点
[单项选择]董仲舒说：“仁而不智，则爱而不别；智而不仁，则知而不为。”这说明，他认为教育应（）
A. 止于至善
B. 学思结合
C. 教学相长
D. 德育和智育并重
[单项选择]夏季养生，天地气交，万物华实，（），无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
A. 早卧早起
B. 夜卧晚起
C. 夜卧早起
D. 早卧晚起
[单项选择]春三月，此谓（），天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。
A. 发陈
B. 蕃秀
C. 容平
D. 闭藏
[简答题]他是诸子百家之一，提倡“人与天地万物齐一”，他曾游戏污渎之中，又为死亡击盆而歌。请问他是谁？
[简答题]儒云致中和则天地万物育，佛教以一念无明，生起山河大地，同为世界之缘起，然儒以中和为修养之极轨，佛教则以无明为烦恼之根本，两说如何才能圆融无碍？
[简答题]鄙虽向佛多年，或因忙之关系，无暇阅读佛典，故其天地万物之起源由来，不得知之，未知佛解何说祈详之！
