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[单项选择]古王国时期的建筑以（）为代表。
A. 壁画
B. 巨石建筑
C. 岩画
D. 金字塔
[多项选择]古王国时期的浮雕代表作主要有（）。
A. 群雁图
B. 纳米尔石板
C. 猎河马
D. 村长像
[单项选择]“政治”概念的提出，始于人类文明史上的（）社会时期。
A. 封建
B. 奴隶
C. 资本主义
D. 原始
[简答题]“四书五经”不仅是儒家经典著作，很大程度上还是中国文化的代表，在中国文明史乃至世界文明史上地位极高。请问：儒家经典著作中，“四书”包括哪些？
[单项选择]人类的文明史就是材料的发展史，人类历史上依次经历了（）
A. 石器时代、青铜器时代、铁器时代
B. 石器时代、铁器时代、青铜器时代
C. 铁器时代、石器时代、青铜器时代
D. 青铜器时代、铁器时代、石器时代
[单项选择]决定世界文明史的主线，是（）
A. 基督教文明与伊斯兰教文明的冲突
B. 西方对东方财富的渴望
C. 犹太人的迁移
[判断题]人类文明史上的第二种民主类型出现于资本主义社会。
[判断题]人类文明史上的第三种民主类型诞生于资本主义社会。
[填空题]在法律文明史上，罗马法传统又可被称为（）法传统。
[单项选择]人生从20岁左右到65岁左右这一段时期，发展心理学认为是（）
A. 成年期
B. 成年初期
C. 中年期
D. 老年期
[简答题]在西方法律文明史上，英国法的传统又可以被称为什么法的传统？
[判断题]人类文明史上的第一种民主类型出现于奴隶社会。它的典型模式是古希腊雅典的城邦民主制。
[简答题]
资料：江河荡荡，治道泱泱，人类5000年文明史乃是一部人逐渐被“发现”、人逐渐成其为“人”的历史。人类社会之种种迷失、种种误途，倘以观念史检视，皆因对人的认识不清而起。
承认和肯定人的主体性、高贵性应该是一切制度文明的根基，历史上一切对人的践踏、奴役和屠杀，皆是没有将“人”置于宇宙的中心位置上。
在某些学者看来，社会历史的演进大体经历了四个阶段，其一是神本时代，神占据着主导地位；其二是物本时代，对自然的征服和对物质的追求构成时代的主题；其三是社本时代，社会整体构成个人自由的尺度；其四乃是今天我们所极力张扬的人本时代。人本时代的开启标志着人不再是手段和被奴役的对象，人将居于宇宙的中心位置，成为社会发展的终极目的。
法治是一项世俗的事业，真正的法治不是在追求神性的证成，而是把人作为万物的尺度。本世纪之初武汉大学李龙教授率先提出了“人本法律观”。人本法律观的提出意味着一切制度必须经受人权尺度的衡量，所有阻碍、限制人的自由发展的制度构成必须予以抛弃；人本法律观强调法律的人文关怀和对人的终极价值的追求，这既给我们提出了巨大的挑战，也赋予了我们艰巨而光荣的使命。李教授认为，人本法律观是一种人道的法学观。他认为“人本法律观”中的“人”，外延是每一个人，是所有的人；内涵则是指人民，是指全体社会主义劳动者、社会主义建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。
同时，李教授还从四个方面论证了“人本法律观”的衡量标准，主张以人为本不是以弱势群体为本，而是以人的平等保护为准；以人为本不是以消灭有差异的人为本，法律本来就是解决利益差别和利益冲突的工具；以人为本不是以神为本，它强调理性生活的个体以及该理性主体自我选择的权利；最后，以人为本不是以国家为本，而是以百姓为本，必须回应和满足公民的利益需求。
上述资料中写道：“法治是一项世俗的事业，真正的法治不是在追求神性的证成，而是把人作为万物的尺度。”请结合你对这句话的思考和对全部给定资料的理解，自拟题目，写一篇文章。 要求： 1.自选角度，立意明确，有思想性； 2.参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”； 3.语言流畅； 4.1000～1200字。
[填空题]我国有五千多年的文明史，但有文字记载的才三千多年，在有文字以前是全靠（）的。
[简答题]
材料1
自有历史记载以来，我国就是一个自然灾害频发的国家。从某种意义上讲，中华民族五千年文明史，就是一部与灾害抗争的历史。近年来，在党中央的坚强领导下，我国不仅战胜一系列重大自然灾害，妥善应对突发公共安全事件，还成功抵御了国际金融危机等经济社会领域的风浪。2003年，一场突如其来的考验降临华夏大地。肆虐的“非典”疫情，使得那一年的春天躁动不安。成千上万的医务人员冲上抗击“非典”的最前线。
面对严峻疫情，党和政府把人民群众的身体健康和生命安全放在第一位。胡锦涛总书记多次主持中央政治局常委会议和政治局会议，及时做出一系列重大部署，向全党发出坚持“两手抓”、夺取“双胜利”的号召。国务院先后召开十多次常务会议，研究制定了一系列重要防治措施，制定并公布了《突发公共卫生事件应急条例》，将防治工作纳入依法、科学、规范、有序的轨道。
材料2
在以人为本、科学发展理念的引领下，党中央、国务院加强应对灾害和突发事件的对策，推出了一系列针对性极强的重大举措。2003年国务院办公厅成立应急预案工作小组；2005年《国家突发公共事件总体应急预案》经国务院常务会议讨论通过；2007年，全国人大常委会通过突发事件应对法；汶川地震5个月后，国家立法机关修订防震减灾法，提高学校、医院的抗震设防标准，并对应急救援机制、过渡性安置、灾后恢复重建等作出相应调整。从被动应对到主动防范，我国防灾减灾工作发生着深层变革。“以前人们对灾害的重视不够，认为灾害是不能预防的。”中国工程院院士、同济大学教授卢耀如说，“这些年最显著的变化是，从国家到普通百姓，大家对自然灾害的防范普遍重视。”
材料3
2008年5月12日14时28分04秒，8级强震猝然袭来，大地颤抖，山河移位，满目疮痍，生离死别……汶川地震是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最大的一次地震，重创中国大地。
面对严重的灾情，在中国共产党的坚强领导下，中华民族弘扬了万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以人为本、尊重科学的伟大抗震救灾精神，迸发出气壮山河、感天动地的
[简答题]
千年的中外政治文明史，就是从专制走向民主的艰难过程，也与经济文化变化密切相关。回首中外往事，到昨天去寻找借鉴，汲取智慧，推进我国社会主义政治文明建设。阅读材料，回答问题。
材料一唐初，每事先经由中书省，中书做定将上，得旨再下中书，中书付门下，或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又得上，得旨再下中书，中书又下门下。若事可行门下即下尚书省，尚书省但主书填“奉行”而已。
——《朱子类语》
材料二1787年宪法规定了横向的立法、行政、司法三个机关间权利的分立和纵向的联邦与州之间的分立。华盛顿在《告别演说》中提出：“行使政治权利时，必须把权力分开并分配给各个不同的受托人以便互相制约．并指定受托人为公众福利的保护人以防他人侵犯。这种相互制约的必要性早已在古代和现代的试验中显示出来。”政府结构必须能使各部门之间有适当的控制和平衡。使权力为公众福利和正义的目的有效行使其管理职能，同时又保持对权力的优良控制，实现公共权力与公民权利的平衡，管理与控制的动态平衡，这是分权和制约的归宿。
——苗正峰《华盛顿的宪政思想》
材料三1912年的一天，有位80多岁的萧姓盐商，来南京求见临时大总统孙中山，欲行三跪九叩大礼。孙笑着拉住他并和他握手，说：“现在已经是民国，不再行这一套了。”并亲切地和他交谈：“总统是国民的公仆，是为全体国民服务的。”老先生问：“总统若是离职呢？”孙说：“总统离职后，就和百姓无异了。”临走时，老先生高兴地说：“今天我总算见到民主了!”
——摘缟自吴剑杰《中国近代思潮及其演进》
萧姓盐商说：“今天我总算见到民主了”，请根据材料三理解这句话的含义。
