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[判断题]认识运动之所以要经过实践——认识——再实践——再认识的多次反复，是因为人类的认识能力有限。（）
A. 对
B. 错
A.正确
B.错误
[多选题]创造有价值的人生，总是在一定的环境中进行的，人生价值能否实现以及实现的程度，与如何对待人生环境有重要关联。科学对待人生环境主要就是要促进
A.自我身心的和谐
B.个人与他人的和谐
C.个人与社会的和谐
D.人与自然的和谐
[单选题]1921年初，列宁认识到“广大农民群众不是自觉地而是本能地在情绪上反对我们”。滋生这一“反对”情绪的主要原因是( )。
A.战时共产主义政策的实行
B.新经济政策的实施
C.农业集体化运动的开展
D.“玉米运动”的推进
[判断题]衡量一个教师成熟与否的标志是看其是否能够自觉地关注学生。（ ）
A.正确
B.错误
[多选题]在新的历史条件下做到与时俱进，要做到“三个解放出来”，即自觉地把思想认识（ ）
A.从那些不合日寸宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来
B.从对马克思主义的错误的教条式理解中解放出来
C.从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来
D.从脱离群众的官僚主义中解放出来
[单选题]随着社会环境的影响和对儿童阅读市场的认识不断加深，越来越多的作家自觉地思考读 者定位，发挥自己的创作特长。从读者年龄段来说，有的作家专心致志地为幼儿写作，有 的专门为小学低年级写作，还有的着力满足小学中高年级的阅读需求；从写作内容来说， 有的作家专门为孩子写科幻故事，有的一心写冒险小说，有的则认真地为孩子写生活 故事。
对这段文字概括最准确的是（ ）。
A.儿童图书写作的目的性不断增强
B.儿童图书作者的创作定位趋向精准
C.定位准确的儿童图书更适合儿童阅读
D.作家应结合自身特长与市场需求确定创作方向
[单选题]有的儿童在观察时，能够根据观察任务，自觉地克服困难和干扰进行观察。这说明他们观察的（ ）。
A.持续性延长
B.目的性加强
C.细致性增加
D.概括性提高
[单选题]美关乎精神生活和人生意义。冯友兰先生经常说，中国哲学中最有价值的是关于人生境界的学说。世界是同样的世界，但每个人的人生意义和人生价值并不相同，这种不同的人生意义和人生价值，构成了每个人的精神世界，中国人称之为“境界”。
下列诗句中，描写的不是一种“境界”的是：
A.采菊东篱下，悠然见南山
B.人生自古谁无死，留取丹心照汗青
C.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
D.看山不是山，看水不是水
[单选题]不管所在单位的制度有无规定，也不管有无人监督，领导管理严不严，都能够自觉地严格要求自己，遵守职业道德原则和规范，坚决杜绝不正之风和违法乱纪行为，这种方法称为( )。
A.自我反思
B.向榜样学习
C.坚持“慎独”
D.提高道德选择能力
[多选题]恩格斯指出：“人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，获得自己的伦理观念。”这句话揭示了道德的本质。下列对道德本质的表述正确的有
A.有什么样的社会经济关系，相应地就有什么样的道德
B.新旧经济关系更替之后，新的道德必将取代旧道德而居于主导地位
C.不同阶级之间的道德或多或少有一些共同之处，反映着道德的普遍性
D.道德的历史继承性反映了道德对于社会关系的相对独立性
[单选题]自制力：指人们能够自觉地控制自己的情绪和行动。典型例证：（1）旅鼠一胎可产九崽，一年多胎；（2）猪瘟在猪群中传播很快，但和人类无缘；（3）小红坚持写完作业再去看动画片。上述典型例证与定义存在对应关系的数目为（ ）个。
A.0
B.1
C.2
D.3
[单选题]婴儿能够有意识地叫出"爸爸"、"妈妈"的月份是
A.6个月
B.10个月
C.2个月
D.8个月
E.12个月
[单选题]作为出版风尚的引领者，出版人需要_________，能够从茫茫人海中发现有价值的作者，能够从只言片语中发现优秀作品。
A.高瞻远嘱
B.兢兢业业
C.独具慧眼
D.左右逢源
[多选题]“奋斗本身就是一种幸福。只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”正确认识人生矛盾，就要树立正确的幸福观。下列体现正确的幸福观的有
A.幸福总是相对的，不是尽善尽美的，不同的人有相对自己而言的幸福
B.追求幸福的过程就是不满足于现状、不断追求和创造更美好生活的过程
C.个人只有在为社会做贡献、为他人服务的过程中，才能获得幸福所需要的环境和条件，产生更大的幸福感
D.幸福都是努力奋斗的结果，人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造
[单选题]小张喜欢做新颖和有价值的事情，而且经常能够提出一些与众不同的观点。他所表现出来的能力是
A.一般能力
B.特殊能力
C.创造能力
D.分析能力
[单选题]追求与放弃都是正常的生活态度，有所追求就应有所放弃。有价值的人生，需要开拓进取、成就事业，但更要懂得正确和必要的放弃--这不是一种( )，而是一种( )。填入括号部分最恰当的一项是：
A.淡漠 豁达
B.无为 境界
C.退却 智慧
D.无奈 自信
