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发布时间:2023-10-01 23:59:44

[多选题]认识是主体对客体的能动反映,是摹写与创造的统一,把这两方面割裂开来就会导致( )
A.唯心主义认识论
B.直观被动的反映论
C.庸俗唯物主义
D.庸俗进化论
E.不可知论

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[多选题]认识是主体对客体的能动反映,是摹写与创造的统一,把这两方面割裂开来就会导致()
A.唯心主义认识论
B.直观被动的反映论
C.庸俗唯物主义
D.庸俗进化论
E.不可知论
[多选题]认识是主体对客体能动的反映,是摹写与创造的统一,把二者割裂开来会导致
A. 唯心主义认识论 
B. 直观被动的反映论
C. 经验论
D. 唯理论
[单选题]认识是主体对客体的能动反映,这是
A. 形而上学唯物主义认识论的观点
B. 唯心主义认识论的观点
C. 马克思主义认识论的观点
D. 可知论的认识观点
[单选题]认识是主体对客体的能动反映。这是一种( )
A.辩证唯物主义认识论观点
B.机械唯物主义认识论观点
C.主观唯心主义认识论观点
D.客观唯心主义认识论观点
[判断题]一切唯物论在认识论上都坚持认识是主体对客体的能动反映。
A.正确
B.错误
[单选题]“从本质上看,认识是主体对客体的能动反映。”这是一种( )
A.辩证唯物主义认识论观点
B.形而上学唯物主义认识论观点
C.主观唯心主义认识论观点
D.客观唯心主义认识论观点
[多选题]“主体是人,客体是物”与“主体客体化,客体主体化”的观点()。
A.都是从实践和认识关系中抽象出主体和客体,因而都是正确的
B.都把人变成脱离社会具体性和历史性的抽象存在物,因而都是错误的
C.前者孤立地理解主客体,没有在具体的实践活动关系中区分主客体,因而是错误的
D.后者是从实践的主客体相互作用内容和结果这两个方面去理解主客体关系,因而是正确的

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