[多项选择]《素问·调经论》：“夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之（）。其生于阴者……”
A. 风
B. 雨
C. 寒
D. 暑
E. 热

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[多项选择]《素问·调经论》中论述了有余有不足的是（）。
A. 神
B. 气
C. 血
D. 精
E. 志

[单项选择]《素问·调经论》说：“阳盛则外热”，其见症哪一项不正确
A. 壮热
B. 口渴
C. 颧红
D. 目赤

[填空题]《素问·调经论》说：“（）有余则笑不休，（）不足则悲。”

[单项选择]与《素问·调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是
A. 心气
B. 宗气
C. 心阴
D. 心神
E. 心阳

[判断题]《素问考注》是日本学者对《素问》所做的注。

[单项选择]《素问·至真要大论》认为：
A. 诸躁狂越，皆属于火
B. 诸躁狂越，皆属于风
C. 诸躁狂越，皆属于肝
D. 诸躁狂越，皆属于痰
E. 诸躁狂越，皆属于郁

[单项选择]《素问》最早的注释本是（）
A. 《素问悬解》
B. 《注黄帝素问》
C. 《素问训解》
D. 《黄帝内经太素》

[单项选择]最早注释《素问》的作者是（）。
A. 全元起
B. 杨上善
C. 张景岳
D. 王冰
E. 张志聪

[单项选择]《素问·五藏生成篇》说多食酸则
A. 脉凝泣而变色
B. 皮槁而毛拔
C. 筋急而爪枯
D. 肉胝皱而唇揭
E. 骨痛而发落

[单项选择]根据《素问·六节藏象论》，脾是
A. 先天之本
B. 后天之本
C. 罢极之本
D. 封藏之本
E. 仓廪之本

[判断题]《黄帝内经》又被称之为《素问》。

[单项选择]《素问》之名，最早见于何书（）
A. 伤寒杂病论
B. 针炙甲乙经
C. 神农本草经
D. 脉经
E. 史记

[单项选择]《素问·五藏生成》说：多食辛，则
A. 肉胝而唇揭
B. 脉急而爪枯
C. 骨痛而发落
D. 脉凝泣而变色
E. 皮槁而毛拔

[单项选择]《素问·生气通天沦》说“味过于苦”则
A. 肝气以津，脾气乃绝
B. 大骨气劳，短肌，心气抑
C. 脾气不濡，胃气乃厚
D. 心气喘满，色黑，肾气不衡
E. 筋脉沮弛，精神乃央

[单项选择]根据《素问调经理论》所述，神不足则（）
A. 容易悲伤
B. 喜哭不休
C. 思虑不详
D. 容易恐惧

[单项选择]《素问·生气通天论》所说“味过于酸”则
A. 肝气以津，脾气乃绝
B. 心气喘满，色黑，肾气不衡
C. 脾气不濡，胃气乃厚
D. 大骨气劳，短肌，心气抑

[单项选择]《素问·生气通天论》所说“味过于甘”则
A. 肝气以津，脾气乃绝
B. 大骨气劳，短肌，心气抑
C. 脾气不濡，胃气乃厚
D. 心气喘满，色黑，肾气不衡
E. 筋脉沮弛，精神乃央

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