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发布时间:2023-11-04 20:29:34

[简答题]正确认识流行文化 背景链接 2017年全国两会期间,文化是代表委员热议的话题。作为时下流行文化的一种表象,“小鲜肉”“高片酬”频频被代表委员们提起、批评。其中宋丹丹指出,年轻演员中坏风气不少缺少监督和价值观引导 标准表述 [综合分析] 改革开放30多年来,流行文化经历了悄然兴起、快速传播、蓬勃发展的过程。流行文化为青年人搭建了展现自我个性的平台,直接或间接地为他们提供了自我扩展的途径。但是,流行文化导致价值取向和社会角色类型错位的情况时有发生,一些充斥着暴力、色情、神秘主义倾向和封建迷信思潮等低格调的流行文化,因为其自身价值取向的偏离、迷失,对青少年的价值观念具有巨大的冲击力、解构力、浸染力和吞噬力。 任何一种流行现象,其产生,都有原因。有原因,不代表有道理。我们面对的,是一个越来越分众化的市场,大众消费多元多样。并不否认,可能有些人喜欢“小鲜肉”,但绝不是所有人都喜欢“小鲜肉”。可在低级流行主义的影响下,整个市场只提供“小鲜肉”,根本没有其他内容,大众的多元需求无从实现。于是给人的感觉,似乎整个市场就应该属于“小鲜肉”。事实上,有多少需求被忽视和压抑。 在舆论场上,对“小鲜肉”的批评,正是对市场需求多元多样的注解。低级流行主义为什么流行,“小鲜肉”为什么越炒越热?这恐怕与一些制作方,不动脑筋、盲目跟风,有着很大关系。乔布斯最了不起的,就是凭着创新意识,走在别人前面。制作业需要乔布斯,文化市场何尝不需要乔布斯?文化市场应该“新意盎然”,最应该体现创新气息,可由于创新存在风险,由于知识产权意识不强,加之没有形成跟风丢人、抄袭可耻的文化生态,导致大家都不愿意创新,都喜欢拾人牙慧。 青少年既是流行文化的受众,也是流行文化的制造者、传播者,其思想观念和价值取向必然深受流行文化的影响。如何引导青年一代正确认识流行文化的利弊,自觉接受优秀传统文化陶冶,自觉践行社会主义核心价值观,是一项重要课题。 参考对策第一,充分发挥主流文化的引领作用,积极探求行之有效的“攻守方略”,是应对流行文化的良方。首先,要守住具有中国特色的马克思主义思想文化的红色阵地。这里集中体现了中华民族文化传统的精髓要义,集中反映了中国人民实现伟大民族复兴梦的精神风貌,集中代表了先进文化的发展方向。其次,要守住饱含爱国情怀、高尚情操、时代精神的校园味道,让青年一代在世界观、人生观、历史观形成的关键时期,接受灵魂洗礼,塑造崇高、独立的人格理想和道德追求。更不可忽视的是,要守住法律道德底线。只要严格按照法律法规进行教育疏导,流行文化中那些不健康的因素就无机可乘。 第二,大力弘扬主旋律,引导青年一代以更加积极的姿态自觉应对,是治本之策。流行之于经典,不一定都是“对撞”,也可能是“对接”。流行文化灵活多样、不断翻新的表现形式是青年人所喜闻乐见的,我们可以留其形式、换其内容,使之成为弘扬主旋律的新的有效载体。近期中央电视台热播的《中国诗词大会》《朗读者》,就是在传播经典的基础上,吸引大众对文化原典产生兴趣并予以关注。对这样的流行文化,我们自然张开双臂拥抱。 第三,更重要的是创新发展。发展是硬道理,创新才有生命力,文化发展的规律也是如此。与主旋律相合、兼取流行文化之长的文化活动,作为传统文娱方式的补充和拓展,既能丰富和活跃大众精神生活,也将在启迪文化自觉、提升全民素质等方面起到促进作用。

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[简答题]传承优秀传统文化 背景链接 随着《中国诗词大会》的播出,武亦姝、彭敏、陈更等诗词“达人”成了年轻人的追捧对象,也成了万千父母培养孩子的“榜样”。 网络上出现了各种古诗词闯关测试游戏。游戏过程犹如一场诗词联句擂台赛,还会根据你的答题情况给出结果评价,如“明天让家长来一趟”“语文老师已在厕所哭晕”等等。在省直机关上班的诗词爱好者林先生说:“这种测试游戏很有趣,不仅能让人感受诗词之美,还带动大家学诗词,挺好的。” 诗词类图书销售火爆。2月14日,记者走访郑州市的松社书店、阅开心书店、中原图书大厦等多家书店后发现,古诗词鉴赏类的图书销售量大幅增长。新乡市新华书店总经理杜宏甫说,新乡市新华书店仅一家门店诗词类销售品种就由26类增加到76类,比去年同期增长了192%,销售册数增长252%。 日前,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,并发出通知,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出,文化是民族的血脉,是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵,增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。为建设社会主义文化**,增**家文化软实力,实现中华民族伟大复兴的中国梦,现就实施中华优秀传统文化传承发展工程。 深度解析 中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中,自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任,是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。党的十八大以来,在以同志为核心的党中央领导下,各级党委和政府更加自觉、更加主动推动中华优秀传统文化的传承与发展,开展了一系列富有创新、富有成效的工作,有力增强了中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力。同时要看到,随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展,各种思想文化交流交融交锋更加频繁,迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识,进一步增强文化自觉和文化自信;迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵,进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力;迫切需要加强政策支持,着力构建中华优秀传统文化传承发展体系。实施中华优秀传统文化传承发展工程,是建设社会主义文化**的重大战略任务,对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增**家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化,具有重要意义。 【主要内容】 1.核心思想理念。中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念,如革故鼎新、与时俱进的思想,脚踏实地、实事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益借鉴。传承发展中华优秀传统文化,就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。 2.中华传统美德。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范,如天下兴亡、匹夫有责的担当意识,精忠报国、振兴中华的爱国情怀,崇德向善、见贤思齐的社会风尚,孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的行为方式。传承发展中华优秀传统文化,就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。 3.中华人文精神。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富,如求同存异、和而不同的处世方法,文以载道、以文化人的教化思想,形神兼备、情景交融的美学追求,俭约自守、中和泰和的生活理念等,是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达,滋养了独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术,至今仍然具有深刻影响。传承发展中华优秀传统文化,就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。 【保障措施】 1.加强组织领导。各级党委和政府要从坚定文化自信、坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的高度,切实把中华优秀传统文化传承发展工作摆上重要日程,加强宏观指导,提高组织化程度,纳入经济社会发展总体规划,纳入考核评价体系,纳入各级党校、行政学院教学的重要内容。各级党委宣传部门要发挥综合协调作用,整合各类资源,调动各方力量,推动形成党委统一领导、党政群协同推进、有关部门各负其责、全社会共同参与的中华优秀传统文化传承发展工作新格局。各有关部门和群团组织要按照责任分工,制定实施方案,完善工作机制,把各项任务落到实处。 2.加强政策保障。加强中华优秀传统文化传承发展相关扶持政策的制定与实施,注重政策措施的系统性协同性操作性。加大中央和地方各级财政支持力度,同时统筹整合现有相关资金,支持中华优秀传统文化传承发展重点项目。制定和完善惠及中华优秀传统文化传承发展工程项目的金融支持政策。加大对国家重要文化和自然遗产、国家级非物质文化遗产等珍贵遗产资源保护利用设施建设的支持力度。制定和完善历史文化名城名镇名村和历史文化街区保护的相关政策。完善相关奖励、补贴政策,落实税收优惠政策,引导和鼓励企业、社会组织及个人捐赠或共建相关文化项目。建立健全中华优秀传统文化传承发展重大项目首席专家制度,培养造就一批人民喜爱、有国际影响的中华文化代表人物。完善中华优秀传统文化传承发展的激励表彰制度,对为中华优秀传统文化传承发展和传播交流作出贡献、建立功勋、享有声誉的杰出海内外人士按规定授予功勋荣誉或进行表彰奖励。 3.加强文化法治环境建设。修订文物保护法。制定文化产业促进法、公共图书馆法等相关法律,对中华优秀传统文化传承发展有关工作作出制度性安排。在教育、科技、卫生、体育、城乡建设、互联网、交通、旅游、语言文字等领域相关法律法规的制定修订中,增加中华优秀传统文化传承发展内容。加大涉及保护传承弘扬中华优秀传统文化法律法规施行力度,加强对法律法规实施情况的监督检查。充分发挥各行政主管部门在传承发展中华优秀传统文化中的重要作用,建立完善联动机制,严厉打击违法经营行为。加强法治宣传教育,增强全社会依法传承发展中华优秀传统文化的自觉意识,形成礼敬守护和传承发展中华优秀传统文化的良好法治环境。 4.充分调动全社会积极性创造性。传承发展中华优秀传统文化是全体中华儿女的共同责任。坚持全党动手、全社会参与,把中华优秀传统文化传承发展的各项任务落实到农村、企业、社区、机关、学校等城乡基层。各类文化单位机构、各级文化阵地平台,都要担负起守护、传播和弘扬中华优秀传统文化的职责。各类企业和社会组织要积极参与文化资源的开发、保护与利用,生产丰富多样、社会价值和市场价值相统一、人民喜闻乐见的优质文化产品,扩大中高端文化产品和服务的供给。充分尊重工人、农民、知识分子的主体地位,发挥领导干部的带头作用,发挥公众人物的示范作用,发挥青少年的生力军作用,发挥先进模范的表率作用,发挥非公有制经济组织和社会组织从业人员的积极作用,发挥文化志愿者、文化辅导员、文艺骨干、文化经营者的重要作用,形成人人传承发展中华优秀传统文化的生动局面。
[简答题]城市文化建设要以人为本 【背景链接】 北京的历史文化遗产保护、上海的文化创意产业创新发展、天津的曲艺和民俗文化、广州的岭南特色建筑……提及这些城市的文化特色,不仅国人耳熟能详,也成为这些城市享誉国际的“文化名片”。 在我国城镇化进程持续推进的过程中,文化扮演着越来越重要的作用。文化生活的丰富、文化凝聚力的增强,不仅意味着城市居民生活品质的提升,也意味着城市综合竞争力和现代治理水平的提升。 《国家新型城镇化规划(2014—2020年)》明确指出,顺应现代城市发展新理念新趋势,要在推动城市绿色发展、提高智能化水平的同时,增强历史文化魅力,全面提升城市内在品质。 【综合解读】 [提出观点] 城市文化建设应当坚持以人为本。“房屋只构成镇,市民才构成城。”城市是人的城市,人是城市的主体,有人生活的地方就有文化,所以“未来的城市应该围绕人的生活品质来做,这是千年大计,这是创造未来的城市”。 [权威论述] 农村发展和城市化应该相得益彰、相辅相成。—— 城市是人民的城市,要多打造市民休闲观光、健身活动的地点,让人民群众生活更方便、更丰富多彩。—— 城市规划和建设要高度重视历史文化保护,不急功近利,不大拆大建。—— 城市建设要突出地方特色,注重人居环境改善,更多采用微改造这种“绣花”功夫,注重文明传承、文化延续,让城市留下记忆,让人们记住乡愁。—— [现状分析] 文化是城市的灵魂,是城市发展的内在驱动力。而城市文化的发展首先要考虑的是人的发展问题,因为人的幸福感是城市文化建设追求的最大的善。城市发展的实质是人的发展,脱离人民群众需要的发展不是真正意义上的发展。因此,共同构成城市文化建设这个大系统中,最基本也是最重要的问题,就是城市文化建设之魂。 但是,在一定的时期内,为了生存或者是追求时尚,有些城市在建设过程当中,忽视历史文化遗产的重要性,甚至是主动选择遗忘前人创造的优秀文化遗产,致使一些城市的历史文脉被无情地斩断,城市被迫失忆。失去记忆的城市犹如失去灵魂的人,成为毫无内涵和特色的钢筋水泥堆积物,出现了“千城一面”的怪状。为了防止此种态势继续蔓延,突出城市特色,提高城市辨识度。有必要挖掘地方文脉,注重古建筑的保护与修缮,传承与发扬富有地方特色的老字号文化和非物质文化遗产。 [理想中的城市文化] 有灵魂的城市文化是以市民精神上的愉悦和享受为中心,也就是所谓的幸福感。幸福感主要来自于精神的愉悦和自由的表达。一个城市如果能为生活在这里的人们提供一个相对较好的生活文化场景的话,那么生活在这里的人们就能自由地表达自己的感情、展示自己的才能,而他们的才华也能得到社会的尊重和认可,他们就会感到真正的快乐,人们就会自愿地生活在这个城市中,并为这个城市的建设作出贡献,这样的城市才会有魅力、有吸引力。生活在这样的城市中,人们才有可能享受到平等的机会和公平的待遇。 有灵魂的城市文化是具备良好的人文环境和深厚的历史文化氛围。文化是人类社会生产力发展到一定历史水平的必然产物。城市的发展,在最初的阶段离不开经济的腾飞,但如果想进一步的发展,就要重视文化建设。未来城市的竞争力,主要体现在文化上。无论是经济建设还是文化建设,都需要一部分富有创新精神的“人”来引领发展潮流、掌控大局。近几年来,中国有不少城市出现了“抢人大战”,为了吸引人才,各大城市和用人单位开出了优厚的条件来吸引人才,“有了人,一切事情都好办了”足以说明人才对于城市建设的重要性。城市文化建设需要大批的各行各业的人才,但是人才不仅要引得进,而且要留得住、用得好。一座城市怎样才能留住人才呢?留住人才恐怕不能只靠制度约束和政策的捆绑,而要依靠文化的吸引力。要靠一个城市良好的人文环境和深厚的历史文化氛围。 [参考对策] 城市文化建设要把城市的“根”留住。继承前人创造的一切优秀历史文化成果,一方面,回忆过往,保护遗产,不是单纯的复古,而是要让传统为现代服务,满足人民群众当下生存与发展的需要。但是随着时代的发展,传统的东西会显得不合时宜,为此城市文化建设需要紧跟时代潮流和城市的经济、政治、社会、生态等方面的实际,进行创新发展。要坚持古今中外一切精华,兼收并蓄,皆为我用的方针,结合城市发展实际,进行文化创新,使传统文化具有时代特质,外来文化具有中国特色,城市文化具有本地特征。另一方面,城市文化建设在尊重前人所创造的优秀文化成果的基础上,满足现代人需求的前提下,还应该考虑子孙后代的生存与发展需要,实现可持续发展。所以,城市文化建设应尊重古人,聚焦今人,兼顾后人。 城市文化建设应以人的“需要”为本。马克思主义哲学告诉我们,人是有意识的类存物,这也是人区别于动物的最主要的标志。人除了有物质需求外,还有精神上的需求。正如马克思所说,“已经得到满足的第一个需要本身,满足需要的活动和已经获得的为满足需要而用的工具又会引起新的需要”。当前,中国特色社会主义进入新时代,正确认识新时代我国社会主要矛盾的转化,很关键的一点就是要全面认识和把握“人民日益增长的美好生活需要”。在这种情况下,全面把握人民日益增长的美好生活需要的内涵,不断提升人民群众的“幸福指数”,让广大人民群众拥有更多获得感、幸福感、安全感,就成为一个重大理论和现实问题。 【文章素材】 [精彩标题] 1.以人为本 城市文化建设之魂 2.打造现代城市文化“金名片” 3.用文化传承滋养城市“灵魂” [精彩开头] 示例一 一座城市的优秀传统文化,应该是一株深扎于土壤的古树,它不仅在千年前花开一树,让人们看到它的绚丽多姿,于千年之后依然芳泽四海,以更加蓬勃的姿态焕发出亮丽风姿惊艳于世。“秦淮灯彩甲天下”,明朝洪武五年(1372年)元宵节,朱元璋别出心裁地下令在秦淮河上燃放万盏水灯,于是从明代开始,秦淮河畔灯火之盛天下无双。在700多年后,丁酉年元宵节当天,秦淮灯会人流总量超过60万人,不管是生活在城市里的人想去重新拾回儿时的记忆,还是慕名而来的寻访者想去一睹秦淮灯彩的风采,这是人们对传统文化的渴求,更是对一座城市文化传承的回馈。 示例二 随着城市化的快速推进,我国城市社会变得包罗万象。同时,城市秩序还日益受到现代科技网络和多样生活观念的冲撞。新形势下,随着城市化水平的不断提高,城市人口和建设规模急剧扩大,我国城市文化遭遇了城市生态环境、市民文化素质与生活方式、价值观念等诸多伦理困境。其中,文化建设、文化治理滞后的问题,直接影响着城市发展的质量。 [精彩结尾] 示例一 总之,以人为本是城市文化建设首先要考虑的问题,是城市文化建设的目的和归宿。“以什么人为本”是城市文化建设的前提,“以人的什么为本”是城市文化建设的具体要求,“怎么以人为本”是城市文化建设落到实处的关键环节。只有理顺以上三者的关系,只有以人为本而建立起来的城市才是真正的美好城市,才能满足市民的美好生活需要,城市文化建设才有意义和价值。 示例二 亚里士多德曾说, “人们为了生存聚集于城市,为了美好的生活而居留于城市。 ”我们开展城市文化建设,继承、创新传统,目的都是要实现城市作为人“诗意栖居”之地的理想。而我们的优秀民族文化传统、文化遗产,也将在这一过程中长存常新,永葆活力,为实现中国城市更平衡更充分的发展,满足人民对美好生活的需要,不断作出新的贡献。 人民日报:“以人为本城市文化建设之魂 人民日报:打造现代城市文化“金名片” 新华报业网:用文化传承滋养城市“灵魂” 作者:菉葭苍苍 中国艺术报:从建筑看城市传统文化的传承与创新 解放日报: 从城市文化伦理到城市精神 段钢
[简答题]嘻哈文化发展不能越低俗底线 背景链接 近些年,“嘻哈文化”在一些青年人中流行。2017年,热播综艺节目《中国有嘻哈》造就了一批“嘻哈网红”,名气大涨的“红花会”成为中国最具代表性的说唱团体之一,其中几位明星人物名声大噪。但是,一名中国籍嘻哈歌手演唱了歌曲《圣诞夜》,因为这首歌曲夹杂教唆青少年吸毒与侮辱妇女的内容,引发了公众抗议,不少媒体也发表了批评报道。 综合分析 这名嘻哈歌手称自己是受到西方文化影响,对核心价值观理解不透彻,这也从侧面折射出我们在面对文化冲击时存在的一些问题。《圣诞夜》把低俗当通俗,将欲望当希望,这样的表达存在导向问题。将外来文化中的糟粕留在创作之中,却把本国文化中的精华抛之脑后。 21世纪是信息化快速发展的时代,各种传播方式层出不穷,各种文化形式借力互联网飞速传播。同时互联网平台又需要明星吸引人气,两者本可以相辅相成,共同建设精神文明。却在商业利益面前忘记了社会主义核心价值,一切向“钱”看齐。网络平台缺乏严格高效的审核机制,缺乏责任心和底线,才让《圣诞夜》这样的糟粕之作有了可乘之机。 今天,很多年轻人渴望成功,也面对着工作的压力、竞争的焦虑,很多时候需要疏解和放松。然而,某些说唱者走偏了,认为血腥暴力、毒品色情这样的内容是解忧之药。殊不知,文化毒品可能会让人得到一时的麻木,却会让受众特别是青少年系歪了第一粒纽扣,形成精神上的雪崩、意志上的垮塌。这种例子西方有,现在中国的娱乐界也有。如果任其蔓延,后果不堪设想。 任何一种艺术形式本身并没有错,关键在于人。70年代初生的嘻哈文化中有一位教父级别的人物,他所创立的嘻哈组织目的是希望嘻哈可以成为有关和平、友爱、团结的观念,让街头的青少年远离毒品和暴力。所以形式终究只是艺术载体,“人”才是艺术的核心来源。如果人的内心充满的是真善美,在艺术创作中表达的也会是正能量。 在世界范围内,低俗的嘻哈也遭到抵制。20世纪八九十年代,强调暴力和贫穷生活的“匪帮说唱”曾在美国引起争议,其中大量贬低女性的内容屡屡被公众犀利批判。可见,无论在哪里,娱乐都不等于低俗,以低俗为“卖点”,终将被社会抛弃。 参考对策 总结,保持文化先进性,不仅是文化工作者的责任,更是全社会的义务。一方面,对腐朽文化、落后文化,我们要敢于亮剑、坚决抵制。 另一方面,我们更要自觉用先进文化引导公众、引领时代。只有让我们的文艺作品不断从高原迈向高峰,让更多高质量的文化产品吸引青年人的注意,激发他们的参与热情,增强他们的分辨能力,进而在全社会形成不断提高的文化素质基准线和更加深厚的文化底蕴,才能真正发挥文化的塑人功能,让没落的腐朽文化无所遁形。
[简答题]创意文化产业发展 背景链接 2017年,我国将全面实施《“互联网+中华文明”三年行动计划》,通过允许文创产品收入纳入预算统一管理、鼓励社会力量与文博单位深度合作等一系列“政策红包”,力争调动文博单位、市场主体的积极性和创造性,促进文化消费。十三五规划建议首次提出了“创意文化产业”的概念。 解析 许多人认为,文艺工作与文化产业泾渭分明。从文化管理体制看,这或许是事实,但从文化发展规律和我国文化发展的实际情况看,两者有千丝万缕的联系。“创意文化产业”的新提法,架起了文艺创作与文化产业间的桥梁,对我国文化改革发展具有重要意义: 第一,“创意文化产业”有望为文艺创作生产的全过程提供了新技术、新业态、新模式、新媒体的支撑,推动文艺创作生产方式的变革和进步,丰富创作手段,增强文艺作品的艺术表现力、核心竞争力。 第二,文艺创作有望为“创意文化产业”提供了优质内容,促进文化产业与相关产业融合发展。当前,文化产业缺少的不是融合发展的方向,而是融合发展的筹码。只有加强文艺创作,文化产业才能获得强大的内容支撑,才有机会通过“创意文化产业”创造出“现象级”的产品,才有资本去和其他产业谈“跨界整合”、“融合发展”。 第三,“创意文化产业”有望打通文化生产的全流程,代表着文化管理体制改革的方向。文化生产的过程包括创作、生产、传播、消费四个环节。文艺创作原本就是文化生产过程的起点,而文化产业则是现代文化生产方式之一。“创意文化产业”的提法将原本人为分隔的文艺创作与文化产业联结在一起,遵循了文化创作生产的规律。 [存在的问题] 虽然近年来我国文化创意产业已经崭露头角,全国各地也涌现出了一批有特色、有潜力的文化创意项目,但是综观整个文创产业,既没有实现像韩国那样的整体性崛起,也缺少具有国际影响力的品牌。拿韩国来说,不仅将文化产业作为战略性支柱产业来培育,更做出了一系列的制度设计和长远筹划,甚至专门成立“文化振兴院”、“创意韩国实验室”等专门机构进行“术业专攻”,也正是因为这些“政策红包”,“韩流”才成为引人注目的国际文化现象。我国实施的这些“政策红包”,当然也可能会成为文创产业突飞猛进的契机。 不过,不管是文化创意产业被称为“眼球经济”也好,“注意力经济”也罢,归根结底,其核心就是原创和创新。但是反观我国文化创意行业,原创性和创新度一直是一大软肋。就拿影视娱乐业来说,一线影视节目和产品同质化现象严重,原创性成了稀缺资源。“超级女生”大获成功之后,选秀节目遍地开花;《爸爸去哪儿》火了,于是满屏都是亲子秀;《奔跑吧兄弟》走红,综艺真人秀被竞相模仿……无怪乎有论者揶揄道,在过去的几年里,观众们看着整个华语乐坛的退休歌手轮番把歌唱类季播综艺上遍了,看着演员们把旅游名胜走遍了,看着明星们做各种各样的游戏。一味地模仿,一味地跟风,而不是在原创上下功夫,在创新上动脑子,文化创意产业也就只剩下“产业”而毫无“创意”可言,最终伤害的恰恰是整个行业生态。 [参考对策] 总结: 一是加强创意、设计知识产权保护,健全激励机制,推进产学研用结合,活跃知识产权交易,为保护和鼓励创新、更好实现创意和设计成果价值营造良好环境。 二是实施文化创意和设计服务人才扶持计划,支持学历教育与职业培训并举、创意设计与经营管理结合的人才培养新模式,让更多人才脱颖而出。 三是以市场为主导,鼓励创意、设计类中小微企业成长,引导民间资本投资文化创意、设计服务领域,设立创意中心、设计中心,放开建筑设计领域外资准入限制。 四是突出绿色和节能环保导向,通过完善标准、加大政府采购力度等方式加强引导,推动更多绿色、节能环保的创意设计转化为产品。 五是完善相关扶持政策和金融服务,用好文化产业发展专项资金,促进文化创意和设计服务蓬勃发展。 热点素材 [标题示例] 1.文化创业产业发展 根本力量是人才 2.互联网金融助力文化创意产业 3.创新融合 拥抱文化创意产业新时代 [开头示例] 示例一 创意产业是跨学科的概念,兴起于上世纪90年代。一般来讲,创意产业要从信息社会的宏观背景之下来理解,不论在国内还是国外,创意产业已成为重要的经济增长点。上世纪80年代以来,竞争力主要并非来自价格而是来自创新。 示例二 创意改变生活,在文化创意产业中,真正的财富源于由创意人员的思想、知识、文化、技能和创造力等各方面所构成的创意,这是文创产业中最核心的部分,也是实现文创产业增值的重要源泉。也就是说,包括创意设计在内的整个文创产业都属于“智慧产业”,其核心竞争力是人才,人才资源是发展文创产业的核心要素,是决定其成败的关键因素。能否建立一支适应文创产业发展的人才队伍,关系到文创产业的可持续发展。 [结尾示例] 示例一 文化润物,最在无声处。我国的文化体制改革正步入“深水区”,随着更多积极信号的释放,文化创意产业也将进一步点亮国家经济结构转型的星星之火。 示例二 对于文创产业而言,文化资源不难发掘,“政策红利”也容易追赶,但是,人的想象力、创造力和知识积淀,则需要及时地打通“任督二脉”,这是文化创意产业的发展和兴盛的关键。在经济新常态下,发展文化创意产业之于供给侧结构性改革,之于经济结构转型升级,意义毋庸赘言,但是文创产业要真正发挥出国民经济的支柱作用,尚待整个社会原创意识的觉醒和创新思维的爆发。
[简答题]校园文化建设 【背景链接】 中华人民共和国成立70周年盛大阅兵仪式和群众游行中,在校大学生的主题方阵获得不少关注与喝彩,他们昂扬向上的精神状态传递出的家国情怀和远大志向,是党的十八大以来校园文化建设成就的缩影。 【公考角度解读】 [提出观点] 扎根中国大地办大学、抓好立德树人的根本任务,必须落实好校园文化建设,发扬好校园文化的育人功能,以多元化、多样态的方式促进学生德智体美劳全面发展。 [综合分析] “敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。”教育承载着国家的希望、民族的未来。校园文化为青年人接受教育和个体成长提供了土壤和环境,不仅服务在校生成长成才,也将优秀文化的精神影响力延展到全社会,是当代中国的宝贵财富。因此,校园文化建设应当充分彰显主流精神、融合多元个性,将独特的文化气质植根于社会主义建设的总体事业中。 校园文化建设是一所学校发展的灵魂,是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现。校园文化对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响,而这种影响往往是任何课程所无法比拟的。健康、向上、丰富的校园文化对学生的品性形成具有渗透性、持久性和选择性,对于提高学生的人文道德素养,拓宽同学们的视野,培养跨世纪人才具有深远意义。 总书记强调,“青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望”。在新时代面对青年群体开展校园文化建设,应当始终牢记初心和使命,保持创新的激情和务实的作风,激发青年在校生的中国特色社会主义共同理想,鼓励他们勇担时代重任,主动投身到中华民族伟大复兴的事业中去。 [对策措施] 校园文化建设要有清晰的定位和思路。结合各个学校不同的发展历程、历史背景和学科特色,把时代精神和价值体系融入日常教学中。 搞好校园文化建设,要主动运用新媒介新形式、积极占领网络舆论高地,营造出贴近青年生活、富有青春气息的校园文化形态。 校园文化建设要注重制度建设。教风学风建设不是大而化之的命题,而要从细节和小事做起。依靠制度规范校园生活,能更好实现以文化人的目的,更有力地增强青年群体的自律能力和自强意识。 要营造崇尚劳动、鼓励奉献的生活氛围。引导学生主动参与宿舍和社区的管理,贡献自己的才智。提升社会责任感,树立正确的劳动价值观。 资料来源: 人民日报新论:培厚校园文化的土壤
[简答题]【背景链接】      2017年铁路春运从1月13日开始,全国铁路预计发送旅客3.56亿人次。为了提高进站效率,北京西站等一些火车站开通了自助“刷脸”进站通道。每天自助进站的人数大概在1.4万到1.8万人左右,大部分旅客进站速度是很快的,基本上都在5秒以内。
[简答题]【背景链接】      在近期的中国文联第十次全国代表大会上,总书记强调,要筑就中华民族伟大复兴时代文艺高峰,对文艺工作的期许与要求也体现出当前我们对文化建设的重视。
[单选题]艾里克森接受了(  )的人格结构说,强调社会文化背景的作用,认为人格发展受文化背景的影响和制约
A.弗洛伊德
B.皮亚杰
C.维果茨基
D.布鲁纳
[简答题]全面抵制“洋垃圾” 背景链接 【热点背景】 新华社推送了这样一条新闻:去年7月,国务院办公厅印发《禁止洋垃圾入境推进固体废物进口管理制度改革实施方案》,提出全面禁止洋垃圾入境,完善进口固体废物管理制度,切实加强固体废物回收利用管理。根据这份实施方案,2017年年底前,我国将全面禁止进口环境危害大、群众反映强烈的固体废物;2019年年底前,逐步停止进口国内资源可以替代的固体废物。 【背景介绍】 一是上世纪八十年代起,我国便开始进口洋垃圾,这样做能弥补我国有些生产原料不足的问题。90年代时,市场上很多国外的品牌的老旧电器便是通过这种垃圾进口的方式涌向中国的。 二是中国改革开放以来,我国各类需求增加,只好进口洋垃圾来补充,这样的行为,对中国社会的发展有促进作用,当然这个过程中肯定也造成了一定的环境问题,但仍旧是利大于弊。 深度分析 【概念阐释】 什么叫做“洋垃圾”呢?“洋垃圾”是社会上的俗称,指的是进口固体废物,有时又特指以走私、夹带等方式进口国家禁止进口的固体废物或未经许可擅自进口属于限制进口的固体废物,这些洋垃圾并不是我们想象中那样污秽不堪的生活垃圾,它包含了各种发达国家淘汰下来的电子产品、衣物、废纸、橡胶等方面的垃圾。 【危害】 一是污染环境。一般可回收利用的固体垃圾中,常掺杂有为数不少的高污染垃圾与危险性废物,污染中国环境,与我国提出的建设美丽中国的政策相违背。 二是危害健康。其中,特别是旧服装,它的来源广泛,主要出自国外的垃圾场和太平间,服装上沾满大量细菌,穿着以后,会使人感染各种皮肤疾病或其他疾病,危及人民的身体健康。在市场上偷偷销售的旧服装虽经洗涤熨烫加工,但仍是传染疾病的污染源。 2017年底,我国将全面禁止洋垃圾;2019年底前,逐步停止进口国内资源可以替代的固体废物。 【意义】 国内:一是有利于我们国家人民的生命健康。洋垃圾可能会带来想象不到的疾病,危害百姓身体健康。二是推进国内环保事业。虽然我们是发展中国家,但也不是发达国家的垃圾场。生态环境保护是功在当代、利在千秋的事业。要清醒认识保护生态环境、治理环境污染的紧迫性和艰巨性,清醒认识加强生态文明建设的重要性和必要性,以对人民群众、对子孙后代高度负责的态度和责任,为人民创造良好生产生活环境。牢记绿水青山就是金山银山,我们还可以做得更好、更多! 国外:全面禁止洋垃圾,让西方国家措手不及,一定程度让其西方国家摆正心态。一是很多垃圾出口国没有充足的基础设施,难以充分实现对废旧物品及垃圾的回收利用;缺少垃圾处理能力。一定程度上倒逼西方国家改革,解决此事。二是改变其:文化上的傲慢和不负责任的态度。先发优势让这些西方国家往往认为生产和消费属于自己,回收和处置垃圾则应该属于别人;拥有技术优势的发达国家也明白,一些污染暂时是无法治理的。对于某些废弃物,发达国家本已具备比发展中国家更有效的处理技术,出于成本等各种考虑,选择不自己处理,而是转移出去。
[判断题]( )旅游需求是一定文化背景下的产物,是文化驱使的结果
A.正确
B.错误
[判断题]不同的文化背景可以有相同的教育目的。 ()
A.正确
B.错误
[简答题]完善统计体系 助力经济发展 背景链接 随着传统产业的转型升级,由信息技术革命带动的、以高新技术产业为龙头的、包括利用计算机和互联网等现代信息技术进行交易的各类商务活动日益活跃,为传统产业打破发展瓶颈找到了突破口,并产生了大量多维度、高频率、可追踪的交易数据,为客观认识现实世界提供了丰富的资源,也对传统的统计分析框架提出了挑战。数据作为国家的基础性战略性资源,正发挥着引领全局、覆盖全面、贯穿始终的独特作用,引导着技术、物质、资金、人才、服务等资源各尽其用,在此背景下,需要完善统计体系,以及时反映经济运行状态,使决策部门的政策制定有据可依,助推我国经济健康发展。 综合分析 [“互联网+”下的数据新特征] 国家现有统计制度主要通过分层、多阶段、概率比例抽样的方法获取调查样本,各有关部门以联网直报方式向国家统计局独立自行报送相关数据,通过进一步整合得到频率和指标较为固定的结构化数据。伴随着社会媒体、移动终端和传感设备等新工具的普及应用,包括文档、图片、音频、视频等在内的非结构化数据大量涌现,进一步拓宽了统计分析的数据广度及深度。具体来说,日益丰富的海量数据呈现如下特征: 第一,由低频数据转向高频数据。互联网特别是移动互联网的发展,网民数量和联网设备快速增长,加快了信息化向社会经济各方面的渗透,促进数据在不同机构及个体之间加速流动,提高了数据的时效性,并使数据量级不断翻新,大数据来势凶猛。 第二,由低纬数据转向高纬数据。随着获取、存储、管理、分析等数据处理能力的提升,可获得的数据维度不断多样化,并且同一主题在不同业务中的表现相互印证,为大数据征信提供便利。 第三,数据的可追踪性增强。传统数据大多采用抽样调查法获取,代表性不足,数据频率低,操作周期长,而互联网为我们高频率追踪个人行为提供了可能,便于根据用户特征进行组合分类,通过用户画像实现服务创新、精准营销及供应链优化等。 第四,由结构化数据转向非结构化数据。互联网的发展加速了数据的非结构化趋势,综合使用传统调查方法和文本挖掘、爬虫等新技术获取异源甚至异构数据,为多角度验证数据的全面性和可信性提供便利,同时也对数据处理能力提出更高要求。 第五,数据由高价值密度转向低价值密度。数据体量越大,数据噪音也越大,导致数据价值密度降低,增加数据的处理难度,但对其进行深度挖掘可能得到的价值也更大。 面对“互联网+”下的数据新特征,我们需要不断提高数据的收集、存储、分析等能力,使用大数据、云计算等新技术手段进行深度挖掘,充分发挥互联网下的数据优势,实现数据由大规模到高价值的转变。 [传统统计体系面临的挑战] 数据源的极大丰富和新一代信息技术的完善普及进一步提升了统计的信息化水平,并赋予“统计现代化”更多内涵,经济统计体系也需要顺应潮流不断调整、完善。目前,传统的统计监测体系逐渐落后于飞速发展的电子商务经济,不能完全满足客观反映经济发展状况的要求,从统计角度看主要体现在如下方面。 从统计内容看,新一轮科技革命和产业革命催生了新产品、新服务、新产业、新业态、新模式,借助互联网实现了资源的跨时空流动,极大缩小了交易双方的沟通成本,拓展了商业空间,提高了交易效率,增大了统计数据的体量,丰富了数据来源,扩大了传统统计体系的监测范围。 从统计手段看,传统经济数据很大程度上依赖于调查统计,通常为保证准确性而牺牲时效性,存在数据滞后性、缺乏多维度衡量等问题,难以及时系统反映经济发展状态,而互联网+、大数据、云计算、物联网、智能化、传感感应技术等新技术丰富了数据处理手段,便于以接近实时的速度收集、整理和应用大量信息。 从市场规模看,微经济、平台经济、共享经济及跨境经济等不同交易模式创新提高了交易效率,由互联网驱动的C2B运作模式进一步促进效率提升,在网民规模跳跃式扩张背景下,使得经济的整体交易规模不断膨胀,为深度理解经济运行机理提供了素材。 从产业结构看,信息技术革命推动产业结构优化升级,加速产业间交叉融合,互联网与实体经济之间的化学融合进一步提升了产业边界的模糊化程度,显著改变了中国经济的分类标准及总体构成,造成传统统计框架下的统计漏出问题,存在对经济发展的低估现象。 [进一步完善经济统计体系] 进一步完善国家的经济统计体系,需要打破传统统计中的行业划分标准及以调研为主的结构化数据制约,广泛应用新技术手段,实现结构化与非结构化数据的有效对接,准确刻画电子商务经济向传统经济逐步渗透直至融合的进程,反映经济的综合发展态势,充分发挥统计工作的应有作用,并最终落脚于电子商务发展对整体经济发展的作用测度,为经济转型升级程度提供量化依据。 第一,转变基于三产的传统统计观念以适应产业间的化学融合。互联网技术的普及及大数据、云计算等新兴技术的出现,电子商务经济向传统经济的逐步渗透等,均促使行业边界模糊化,改变了传统统计体系依据行业分类来统计经济发展的思路,需要加以完善避免低估经济规模。 第二,综合使用相对指标和绝对指标表征经济规模。国内外有很多机构通过构建相关指数来衡量经济活动中的单一层面,且各指数相对独立,指数间的关系并不明确,需要研究制定能全面表征互联网发展状况的指标体系,构造新的绝对指标直观反映互联网向传统经济的渗透程度。 第三,基于“总量+分布”的理念充分挖掘统计指标信息,实现数据端的价值和意义。相对于传统数据分析,大数据的一个代表性应用便是做关联性分析,在关注总量的同时更应注重空间分布的合理性,在“总量+分布”的核心理念下,研究经济核算技术,形成有价值、高质量的数据集。 第四,构造代表经济发展状况的统计指标体系。结合现有数据的分布特征及数据处理技术,对图像、音频等高维数据进行降维,从大量动态模糊的数据中导出可读数据,提炼出准确反映电子商务经济发展水平的标志性内容,形成学界、业界普遍认可的统计指标,全面反映经济发展现状。 第五,建立数据共享机制,打破数字鸿沟。这就需要权威机构对数据资源实施统一监管。 文章素材 [标题示例] 改革创新是统计事业发展的不竭动力 完善统计体系助推经济健康发展 [开头示例] 中国正处于经济体制转轨、社会结构转型以及经济社会较快发展的时期,对统计工作的需求表现出多样性。准确反映国情国力状况,全面记载和描述经济社会的转轨转型状况,及时报告和监测经济社会的运行过程,广泛采集和分析社会舆情,是统计工作的基本使命。要增强世人对中国统计的信心,就必须从制度上保障统计工作不受各方面干扰的权利。因此,统计改革宜早不宜迟。只有建立了具有公信力的统计体系,才能为政府和私人的决策提供准确的参考数据。 [结尾示例] 随着依法治国理念的更加深入人心,新时代的统计调查人定能以稳健有力的步伐,用法治精神凝聚统计力量、推进统计改革、夯实统计根基、提高统计质量,推进现代化服务型统计调查建设,构建依法统计调查新常态。
[简答题]鼓励环保举报,维护群众环保热情 背景链接 北京市新版环境违法举报奖励规定于2017年4月27日起正式实施。与此前的规定相比,有两点引人注目:一是最低奖励金额从原来的100元增加到200元。二是对重大环境污染线索且取证有一定难度或风险的,不再硬性要求举报人提供环境违法行为照片或影响等,只需提供被举报对象名称、发生地、违法事实。经查属实的,即可对举报人给予相应奖励。 对环境违法行为举报进行奖励,北京不是第一家。安徽省2014年初出台暂行规定,对举报人给予3000至5000元不等的奖励。2015年2月,深圳市出台办法,将奖励的最高金额提升到10万元。各地纷纷推出环境违法行为举报重奖政策,彰显了依靠公众向环境违法行为“开刀”的坚强决心,令人倍感欣慰。 相关统计数据表明,安徽省的暂行规定在试行的一年时间内,仅一人领取奖励;深圳市高达10万元的重奖,至今还无人问津。北京市此次调高举报最低奖励金额,能否走出“冷眼观潮”的尴尬,显然有待观察。 标准表述 [存在的问题] 重奖之下,环境违法行为的举报遭遇“冷眼”,凸显了其背后存在的诸多掣肘因素。 一方面,对举报人保护不力,直接令其顾虑重重而选择放弃。以安徽省的相关规定为例,举报人需“携带有效身份证件,到环保主管部门核对信息”,然后“按照税务部门的有关规定”领取奖金。如此这般,举报人的身份必然暴露在众目睽睽之下,举报人必然心存顾虑,盘算可能遭到打击报复的风险,无奈之余只能选择放弃。 另一方面,举报人甘冒风险进行举报,领取高额奖金固然是其参与举报的动力之一,但相信更多时候,举报人不是仅仅冲着奖励,而是希望自己举报的问题能得到解决。揆诸现实,被举报的问题久拖不决并不鲜见,甚至举报后“烂尾”的情形也时有发生,这无疑令举报人心寒。 尽管新环保法赋予了公众参与举报环境违法行为的权利,但在实践中仍面临依法保护力度不够、公众担心被打击报复等诸多问题,迫切需要在依法保护方面下足功夫。否则,就极有可能损伤公众参与举报的热情,不但悖离了立法的初衷,也直接抑制了环境违法行为举报制度正能量的有效释放。 [意义] 惩治环境违法行为,离不开公众的积极举报。也正因如此,近年来各地才对此不遗余力地进行探索。只有被举报的每一起违法行为都得到依法处理,举报人才会由衷感到欣慰,也才会由此催生出更多人参与举报的“涟漪效应”。 重奖环境违法行为举报人固然重要,但有效保护其举报热情更为重要。公众参与环保举报热情的高涨,直接关系到环境治理的改进与优化。因此,保护公众的举报热情,显然至关重要。 [对策] 一方面要严格落实相关政策,以北京市的改革为契机,全国各地也要修改当地的环境举报操作细则,对于群众的举报严格落实,并主动接受群众的监督,切实解决群众关心的环境问题,保护举报人的举报热情,这是打好环保“人民战争”的不竭力量源泉。 面对公众参与举报还心存风险顾虑的现实语境,有必要进一步探索并构建起全方位呵护公众举报热情的长效机制。全方位的保护举报人的信息,允许匿名举报,只有如此,才能对环境违法行为形成群起而攻之的浓厚氛围。
[简答题]互联网金融 背景链接 围绕互联网金融是否需要监管及该如何监管的争执与困惑,传统金融界和互联网金融界纷纷调动各自资源展开新一轮舆论大战。由于求胜心切,双方在正常讨论之外,均抬出各自代表人物,说了不少不利于营造金融创新市场生态的“狠话”。 综合分析 任何创新都具有两面性,创新得当且监管得法,创新就能搞活市场释放社会活力,反之亦然。时至今日,不仅阿里、腾讯、百度等互联网巨头已大步涉足互联 网金融,传统银行、券商、基金公司、保险、信托等同样不甘落后。更有甚者,众多地方国企、民企乃至央企,均已出资参股互联网金融业务。经粗略计算,有形或 雏形初显的互联网金融业务乃至衍生业务已不下40余种。这足以说明,互联网金融肯定是个不可遏制的、品种繁多的创新领域。 有鉴于此,央行、银监会、证监会、保监会等机构,均在紧锣密鼓制定整体或分类的若干监管规矩,《支付机构网络支付业务管理办法》等已进入征求意见阶段。另一方面,各地政府也纷纷把扶持互联网金融作为经济结构调整的承载平台,纷纷颁行地方版扶持政策和管理规范,譬如《深圳市人民政府关于支持互联网金融创新发展的指导意见》抢先落地就颇说明问题。 要使互联网金融成为一个生机盎然、繁花似锦的百草园,从建园之初就得引入必需的园艺师,为互联网金融的幼苗施肥、打药、浇水、除草、剪枝、嫁接等等,而所有这些措施,就是对互联网金融作适度监管。园艺师的工作也可能伤及正常幼苗,这需要政府监管与业界形成良性互动。当前,作为社会舆论,最重要的是摒弃 “一山难容二虎”的排他性思维方式,清醒看到互联网金融的成长不是对传统金融的彻底排斥,更不是取而代之,而是对传统金融的信息化嫁接,以包容的认识论为互联网金融的发展提供合适的方法论。
[单选题]教学的社会环境涉及课堂纪律、社会文化背景和()等。
A.自然条件
B.教学设施
C.空间布置
D.师生关系
[简答题]小人物 大能量 【导读】 背景链接: 3月9日10时,国务院联防联控机制举行新闻发布会民政部基层政权建设和社区治理司司长陈越良表示,截至3月8日,全国城乡社区工作者已有53位在疫情防控过程中因公殉职,其中共产党员占92.5%。 [提出观点] 在新型冠状肺炎病毒爆发期间,全国被病毒笼罩着,各地城市也像被摁了暂停键一样,无人再敢出门,城市无车水马龙,没有了往日的喧嚣只剩下灯火荧光灯。而有这样一群人不畏病毒做城市的守护者、传递者,用自己的实际行动,守护着城市、守护人民群众,小人物,汇聚大能量温暖着寒冷的冬天。 [具体案例] 小人物,大能量,他们是他们是城市美容师—环卫工人,为做好疫情防控工作,他们日夜坚守在战斗一线,一把扫帚,一个簸箕,一个消毒箱,一把喷水枪,穿梭在城市大街小巷,消毒杀菌无死角;是最美逆行者---‘送菜英雄’,武汉90后菜鸟驿站站长苍禹威,疫情期间主动为小区住户送青菜、水果上门,为了保障安全实行无接触配送,每天坚持给2000户义务送菜;是省际交界处守护者—交通人,贵州省兴义高速公路管理处安龙路政执法大队-覃珊,疫情爆发期间接到上级返岗防疫通知后,作为共产党员的她把年仅1岁的儿子交给婆婆看管,立即到岗并且主动请缨奋战防疫一线工作……他们是孩子的父母,是父母的孩子,但却在危难时刻勇做先锋,用无私奉献守护一方人 [原因分析] 中国自古以来不泛小人物汇聚大能量的事例,古有三百名义士,救秦穆公于危难,并让秦国度过危机,反败为胜;近有‘狼牙山五壮士’为了不被日军活捉以及武器落入敌人手中,纵身跳下悬崖;今有湖北菜农疫情爆发期,人们都选择在家时,他通过边行驶边问路的方式自驾十公里为援鄂医疗团队免费送菜……。从古至今,华夏儿女都在用自己的实际行动,为他人、为社会、为国家付出一份力,小人物用小爱汇聚大爱,温暖你我他。丰功伟绩的大人物必然是我们学习、推崇的榜样,而最能影响我们的还是身边小人物的故事,他们从生活细微之处感动着你、提醒着你勇做自己,发挥属于自己的光芒。 [权威表述] 1.总书记说过,“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂,唯有精神上达到一定的高度,这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。” 2.总书记:人无精神则不立,国无精神则不强 [对策] 作为社会中的一员,理应传承、弘扬中国优秀精神,学习优秀案例,用实际行动为社会贡献一份力量,发挥小人物也能凝聚大能量大作用。发挥小人物大能量,要有敢于担当、不惧风险的精神,在面对紧急情况勇做先锋,带领号召人民群众一起面对;要有“无我而利他”的无私奉献精神,做事不求回报,面对抉择优先考虑他人。 [新闻链接] 民政部:53位城乡社区工作者在疫情防控过程中因公殉职http://www.chinanews.com/gn/2020/03-09/9118836.shtml
[简答题]保障节日安全 需要科学管理 背景链接 岁末年初,节日氛围日益浓厚,城市商圈往往人气“爆棚”,人潮汹涌。如何确保公共安全、维持社会秩序,防止出现类似上海外滩踩踏惨剧,对城市管理者来说是一大挑战。 2016年平安夜、圣诞夜期间,一些城市对城区主要商圈实行交通管制,有的要求商场提前一小时停止营业,有的安排轻轨、地铁过站不停,公交车临时改变线路不进入商圈站点,并且这样的非常规措施在元旦之前的新年夜还将延续。 综合分析 进行限制的做法的确起到了避免人群过度聚集、减轻安全管理压力的积极效果。但另一方面,这些非常规的交通限行也给市民生活带来诸多不便,引发一些争议。多个公交站、地铁站不再停靠,乘客无法换乘公交地铁,有人因此没能赶上飞机、高铁,有人进商圈购物却只能走路回家,市民的正常出行受到影响。 对于城市管理者来说,安全是城市管理工作的底线,必须摆在第一位,一刻也不能放松。但对群众来讲,节日生活和出行是否便利同样重要,它事关群众的基本生活感受,也是衡量一个城市管理是否科学的重要标准。如何统筹兼顾、在安全和便民之间找到一个平衡点,使二者相得益彰而不是互为矛盾,考验着每一个城市的管理者的能力和水平。 令人遗憾的是,一些地方城市的管理者似乎得了“限令依赖症”,从节日交通限流限入,到开车限行限号……遇到问题就选择一“限”了事,管理简单化,把方便留给自己,把不便留给群众。本该“以人为本”的城市管理,就成了南辕北辙、缘木求鱼。 对策措施 老师总结,不是只有“限”才能达到保障节日安全的效果。为了实现交通秩序安全平稳,完全可以选择加开公交地铁班次、缩小行车间距、延长运营时间、加强交通疏导等措施来实现。我们也看到,南京、成都等城市就不约而同地选择了在平安夜延长地铁收班时间,以满足市民过节出行的需求。 党的十八届三中全会提出,要提高国家治理体系和治理能力现代化水平,这对城市管理工作提出了更高要求。科学的城市管理应当体现在每一个细节之中,确保城市节日安全,也应尽量满足群众需求、方便群众生活,不能简单地一“限”了事。

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