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[多选题]依靠知识分子，发挥知识分子的作用，必须努力营造更加有利于知识分子施展才智的良好环境，需要在全社会进一步形成的良好风尚是
A.尊重知识
B.尊重人才
C.尊重劳动
D.尊重创造
[单选题]在1956年知识分子问题会议上，周恩来关于知识分子的阶级属性的表达是()。
A.小资产阶级
B.民族资产阶级
C.知识分子的绝大部分已经是工人阶级的一部分
D.大资产阶级
[简答题]材料：
从“花瓶”到“宠物”
宋志坚
傅国涌先生将知识分子分为“本质意义上的知识分子”和“职业意义上的知识分子”，并认为“本质意义上的知识分子”这个概念，“从产生的那一刻起，就注定了与人类的道义责任紧密相连”。然而，在他列举的教师、医生、作家、科学研究者等“从事脑力劳动的人”中，哪些属于“职业意义上的知识分子”，哪些属于“本质意义上的知识分子”，恐怕不大说得清楚。在我看来，知识分子因为受到较好的教育，不论学的是什么专业，从事的是什么工作，都应该“与人类的道义责任紧密相连”。
民间曾有过一个流传很广且略带贬意的称谓，叫做“花瓶”。谁都知道，花瓶是用来插花的，摆在那边很好看，但花瓶没有自己的耳目，更没有自己的大脑，只能任人摆布。富有幽默感的黎民百姓称某些被明确赋予参政议政和权力监督责任的知识界人士为“花瓶”，其寓意是很明白的。
“宠物”与“花瓶”是有联系的。换言之，“宠物”由“花瓶”发展而来。“花瓶”之为“花瓶”，至少有一条是为“宠物”所继承了的，就是对于那些有权有势一言九鼎的人，不会碍手碍脚，倒是赏心悦目，所以能在那种场合摆下去。“宠物”与“花瓶”又大为不同，最主要的一条，是“宠物”富有主观能动性，这恰恰是“花瓶”所没有的——“宠物”能向主人摇尾巴，能朝着主人“汪汪”(或“咪咪”)地叫，会扑在主人的怀里撒娇，“花瓶”则不会。如此这般，“宠物”较之于“花瓶”，也就平添了诸多功利性，“宠物”所图的不仅是明哲保身，它们以获取权势人物的宠幸为最大的荣耀。邀宠唯恐不及，谈何谏诤与监督?“人类的道义责任”早被抛至九天云外去了。
包括被称为“高级动物”的人在内，任何动物，首先都有物质的需要，首先都“属于蔬菜、生物学意义上的存在”。这是无可厚非的。“宠物”之不同，在于它们不是以自力而是以“邀宠”来满足这种物质的需要。它们的吃穿住行以及游乐、医疗等等，也就为别的动物望尘莫及。“以做‘宠物’为荣.处处炫耀、显摆自己的‘宠物’身份”的某些知识分子，同样也有这样的特点。他们“炫耀”和“显摆”的却不只是房子、车子等“生物学意义上的存在”，更重要的恐怕还在于那与“谏诤与监督”无关的级别与头衔上。
在普遍以政治文明与政治民主作为理想与追求的21世纪，如果“花瓶”进位为“宠物”，便不是什么好兆头。
(《杂文选刊)2010年第5期，有删改)
问题：
(1)文章第一段中，作者对于傅国涌的观点持何种态度?作者的观点又是怎样的?
(2)文中谈到“宠物”与“花瓶”这两个概念既有联系又有区别，请谈谈你的理解。
[单选题]在探索适合中国国情的社会主义道路的问题上,提出我国知识分子绝大多数已经是劳动人民的知识分子,科学技术在我国现代化建设中具有关键性作用观点的是( )
A.刘少奇
B.周恩来
C.邓小平
D.陈云
[单选题]启蒙运动主要是一场知识分子运动．但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋。而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是，在当时的欧洲（ ）。
①社会名流和知识精英经常组织学术聚会
②许多国家建立了科学院和学术社团组织
③一些大学成为研究和传播新思想的重镇
④各国学者著书立说享有同样的出版自由
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
[单选题]关于知识分子的社会功能研究，曼海姆认为知识分子是一种________的特立独行者，而葛兰西宁愿强调知识分子与特定阶级和社会制度的依存关系。这两种对知识分子身份的想象________。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A.不拘小节不谋而合
B.自由不拘各执一隅
C.天马行空难分伯仲
D.不拘一格南辕北辙
