[单选题]美关乎精神生活和人生意义。冯友兰先生经常说，中国哲学中最有价值的是关于人生境界的学说。世界是同样的世界，但每个人的人生意义和人生价值并不相同，这种不同的人生意义和人生价值，构成了每个人的精神世界，中国人称之为“境界”。 下列诗句中，描写的不是一种“境界”的是：
A.采菊东篱下，悠然见南山
B.人生自古谁无死，留取丹心照汗青
C.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
D.看山不是山，看水不是水

[单选题]美关乎精神生活和人生意义。冯友兰先生经常说，中国哲学中最有价值的是关于人生境界的学说。世界是同样的世界，但每个人的人生意义和人生价值并不相同，这种不同的人生意义和人生价值，构成了每个人的精神世界，中国人称之为“境界”。 下列诗句中，描写的不是一种“境界”的是：
A.采菊东篱下，悠然见南山
B.人生自古谁无死，留取丹心照汗青
C.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
D.看山不是山，看水不是水

[单选题]下面不属于冯友兰先生“贞观六书”的是（ ）
A.《新理学》
B.《新世训》
C.《新天地》
D.《新原道》

[判断题]有担当强调互创价值,只有对别人有价值,自己才有存在的意义和价值。
A.正确
B.错误

[单选题]有价值的商品必定有使用价值。( )
A.正确
B.错误

[单选题]冯友兰早年留学哥伦比亚，师从实用主义哲学大师（ ），专攻西方哲学。
A.约翰·杜威
B.尼采
C.泰戈尔
D.罗素

[判断题] ( )市场营销所说的价值传递就是我们常说的营销传播。
A.正确
B.错误

[填空题]有担当是有价值的_()_,有价值是有分享的_()_,有分享是有担当的_()_。

[单选题]在《新知言》一书中，冯友兰先生认为形上学有两种方法（）。
A.正的方法和负的方法
B.上的方法和下的方法
C.加的方法和减的方法
D.前的方法和后的方法

[单选题]人们常说的纯铜是指()。
A.白铜
B.黄铜
C.紫铜

[单选题]蕹菜也就是我们常说的( )。
A.荠菜
B.空心菜
C.苋菜
D.萝卜

[判断题]价格是价值的表现形式,有价格的必有价值。
A.正确
B.错误

[简答题]磨 ①老话常讲“十年磨一剑”，这里的磨，是一种品质的保障。文人常说“吟安一个字，捻断数茎须，”这里的磨，是一种艺术上的不懈追求。 ②中央电视台曾播出过一部关于漆器的纪录片，片中年仅八旬的匠人，带着老花镜，将一根生有到刺的细草伸入漆器雕花的每一条细缝之中，细细打磨，磨完一翻对着灯光细细打量后，再不慌不忙地继续磨。磨好的地方用灯光一照，便漾出一层琥珀色的光辉。整件漆器磨好后如玉雕成一般，温润，晶莹。“磨”使漆器脱胎换骨，精美绝纶。 ③“好的漆器是漆出来的，也是磨出来的。”匠人蔼然地说道。这场景让我久久不能忘怀。匠人以草磨漆器，而文人以心磨诗词。昔有贾岛之“推敲”，“千锤百炼”得一敲字。今有周汝昌三代白首，60余年汇校《红楼梦》。在通往“精致”的路上，“磨”是一道迈不过去的砍。器具也好，诗词也罢，少了磨，就如同少了点睛之笔的龙，难以腾飞。 ④当今社会却恰恰缺失这种“磨”的意识。前日，惊闻某家出版社最新出版的教科书，在一册书中竟出现五处错误。记者究其原因，有关人士的解释竟是“出版社需要尽量压缩从编稿到出版的时间，以求盈利。”这令我心中满是凉意——连教材这种最需要“磨”的东西都可以忽略“磨”，何况其他呢？我又忽然忆起那纪录片拍摄的乃是日本漆器，而作为漆器发源地的中国，在国际上却未获得太多认可，这其中是否也因为少了“磨”的缘故？不止漆器，我们的很多国货都因做工粗糙而在竞争中输给“做工精致”的日本，我们和先进国家的差距，是不是就再一个“磨”上面呢？ ⑤在如今这个所谓讲求效率的时代，“磨”似乎成为是一种费力不讨好的无用功。然而我们忘记了，我们能在灯下欣赏那精致美妙的漆器，正是“磨”带来的悦目享受；我们能在月光下赏析绝妙诗篇，是诗人的“磨”带来的醉心怡情。其实，我们需要那“磨”出来的精致，涤荡弥漫在社会中的浮躁之气，引领人们诗意地栖居。 请从第②段中找出两个错别字，从第⑤段中找出一处病句，并分别改正。（8分）