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[单项选择]反伪斗士何祚庥院士说：“多莉死了，但还有许多克隆牛羊没有死，凭什么就怀疑克隆技术——两性生殖的小孩还有夭折的呢!” 这段话的意思是( )。
A. 何祚庥院士是反伪斗士
B. 克隆羊多莉死了
C. 何祚庥院士对克隆技术充满信心
D. 两性生殖的小孩有夭折的
[单项选择]反伪斗士的何祚庥院士说：“多莉死了，但还有许多克隆牛羊没有死，凭什么就怀疑克隆技术――两性生殖的小孩还有夭折的呢!”
这段话的意思是（）。
A. 何祚庥院士反对伪斗士
B. 克隆羊多莉死了
C. 何祚庥院士对克隆技术充满信心
D. 两性生殖的小孩有夭折的
[单项选择]
反伪斗士何祚庥院士说：“多莉死了，但还有许多克隆牛羊没有死，凭什么就怀疑克隆技术？－－两性生殖的小孩还有夭折的呢！”
这段话的意思是（）。
A. 何祚庥院士是反伪斗士
B. 克隆羊多莉死了
C. 何祚庥院士对克隆技术充满信心
D. 两性生殖的小孩有夭折的
[单项选择]机动车购买后尚未注册登记，需要临时上道路行驶的，可以凭什么临时上道路行驶？
A. 合法来源凭证
B. 临时行驶车号牌
C. 借用的机动车号牌
D. 法人单位证明
[单项选择]《雨来没有死》的作者是（）。
A. 管桦
B. 王统照
C. 任大星
D. 马丁
[单项选择]文学没有死亡也不会死亡，只要有人类存在，文学的传承就不会中断。那末，文学应该怎么新生我想，在明白文学萎顿的原因后，我们一边要对症下药，一边也要来个与时俱进。无论你是“经院派”还是“草根派”，无论你是“美声唱法”还是“原生态唱法”，有一条必须遵循：文学即是人学。舍此，任何的技法与功夫都会流于浮泛，都会显得苍白。因而文学的新生，很大程度上取决于创作者本身的综合修为与素养。取决于创作者的创作态度的虔诚与痴迷，取决于摒弃功利、浮躁等左右创作心性的负面影响。 这段文字意在表达：
A. 文学没有死亡也不会死亡，因为“文学即是人学”
B. 文学的新生须遵循“文学即是人学”。须创作者修身养性、端正态度
C. 文学最重要的是心性与修养，技法东西和功夫不过是流于浮泛的
D. 文学要摆脱萎顿的困境，走向新生，需要对症下药和与时俱进
[单项选择]甲失踪6年，其妻申请法院宣告其死亡，其实甲当时并没有死亡，而是在外地做生意，后来生意亏本，无力偿还债务，于是自杀。对于甲在宣告死亡期间的债务，下列处理方式正确的是( )。
A. 不必偿还，宣告死亡与自然死亡发生相同的法律效力，甲既然被宣告死亡，宣告死亡期间所欠的债权债务当然无效
B. 甲在宣告死亡期间所欠的债务发生效力，应当从其遗产中偿还
C. 该债务是否有效应当由法院决定
D. 该债务不发生法律效力，但是根据公平原则，债权人可以从甲的遗产中获得一部分补偿
[单项选择]某公民甲，22周岁，未婚，在登山旅游时跌落山崖，后被宣告死亡。但是，甲某并没有死亡，而是失去记忆，在当地与村民乙结婚。对此，根据《民法通则》的规定，甲某这一婚姻的效力状况为（ ）。
A. 宣告死亡期间有效，人民法院撤消宣告死亡后成为无效
B. 宣告死亡期间无效，人民法院撤消宣告死亡后才有效
C. 自始有效
D. 自始无效
[单项选择]《雨来没有死的作者》是（）。
A. 管桦
B. 王统照
C. 任大星
D. 马丁
[单项选择]1970年刚刚上任的联邦德国总理，二战中反纳粹的英勇斗士勃兰特，在波兰华沙犹太人纪念碑前作出的令人震惊的动作是（）。
A. 拂袖而去
B. 慷慨陈词
C. 跪倒在地
D. 嚎啕大哭
[单项选择]1970年刚刚上任的联邦德国总理，二战中反纳粹的英勇斗士勃兰特，在波兰华沙犹太人纪念碑前作出的另人震惊的动作是：
A. 拂袖而去
B. 慷慨陈词
C. 跪倒在地
D. 嚎啕大哭
[简答题]子夏的性格和子路很相似，也是一位勇猛的斗士。在孔子周游列国的十几年中，他一直是孔子的护士。但他这个人又是个有名的小气鬼。
有一天，孔子和弟子们外出，天要下雨，可都没有带雨伞，正好路过子夏的家。
子路提议说：“咱们到子夏家借把雨伞吧！
孔子连忙拦住子路，说：“不要去，不要去。子夏这个人我了解，他十分护财，他的东西别人是借不出来的。”
子路说：“我能把我的东西拿出来和朋友一起享用，就是用坏了都不心疼。难道老师借把雨伞用用，子夏都不肯吗？”
“我不是那个意思。”孔子感慨地说道。“咱们不能硬让人家去干自己不愿意去干的事。只有这样，咱们大家相处的时间才能长久些！”
本来可以顺道到弟子家借用雨具，但孔子的想法是：既然子夏惜财，我们就不要难为他。否则处久了，难免产生隔阂。
的确，人格有自己的性格特点，交际中，我们要顺着他人的特点，照顾别人的感受，不强人所难，不让人家做不想做的事。别人知道你体贴他，自然会反过来为你着想。阅读上面的案例，根据言语交际原则具体分析孔子的言谈是否符合言语交际的基本原则。
