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[单项选择]文化体现在一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，不苟且才有品味；人懂得尊重别人——他不霸道，不霸道才有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，不掠夺才有永续的生命。 下面哪一项不能从上面这段话中推出( )
A. 如果一个人苟且，则他无品味
B. 如果一个人霸道，则他无道德
C. 如果人类掠夺自然，则不会有永续的生命
D. 如果一个人无道德，则他霸道并且苟且
[单项选择]
文化体现在一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实的社会里，他懂得尊重自己——他不苟且，不苟且才有品味；他懂得尊重别人——他不霸道，不霸道才有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，不掠夺才有永续的生命。
下面哪一项不能从上面这段话中推出？（）
A. 如果一个人苟且，则他无品味
B. 如果一个人霸道，则他无道德
C. 如果人类掠夺自然，则不会有永续的生命
D. 如果一个人无道德，则他霸道并且苟且
[单项选择]文化体现在一个人如何对待自己，对待他人，对待自己所处的自然环境．在一个文化环境厚实的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，不苟且才有品味；人懂得尊重别人——他不霸道，不霸道才有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，不掠夺才有永续的生命．下面哪一项不能从上面这句话中推出（）。
A. 如果一个人苟且，则他无品味．
B. 如果一个人霸道，则他无道德．
C. 如果人类掠夺自然，则不会有永续的生命．
D. 如果一个人无道德，则他霸道并且苟且．
[单项选择]每个民族总是习惯于按自己的文化眼光观察、理解和对待其他民族的文化，常常把自己的文化说成是优秀的、文明的、中心的，而把其它文化说成是低劣的、野蛮的、边远的，这是各民族普遍存在的( )
A. 民族中心主义
B. 文化冲击
C. 文化的变迁性
D. 文化借用
[单项选择]一个人在外面为人处世性情温和，对待自己的孩子却异常暴躁，这是他的( )。
A. 根源特质
B. 首要特质
C. 次要特质
D. 中心特质
[单项选择]患者面临终身残疾而无法接受自己的新形象时，运用合理情绪疗法可协助患者如何对待新的自我形象
A. 消极
B. 适应
C. 纠正
D. 包容
E. 忘却
[单项选择]对待中国古代文化遗产和外国文化，要坚持“古为今用”、“洋为中用”，这种对待中外文化态度的根本哲学依据是
A. 量变和质变的辩证关系原理
B. 实践和认识的辩证关系原理
C. 真理和价值的辩证关系原理
D. 辩证的否定原理
[单项选择]公正地对待一个人就是毫无偏见地对待他。但我们的朋友通常希望我们把他们的利益看
得比别人的利益更为重要。这样，考虑到我们总是努力维持与我们朋友的友谊，我们就不
能公正地对待我们的朋友。
上述论证必须假定以下哪一项
A. 在处理非朋友之间的人际关系时，人们能够保持公正
B. 公正的理想与处理大多数人际关系不相干
C. 与一些人保持密切的朋友关系，在人的一生中非常重要
D. 一个人不能同时对某个人公正又将他的利益看得比别人的利益更重要
[单项选择]正确对待自己的方法是
A. 利用自我的观察、自我的思想、自我的感受、自我的意图来认识自己
B. 将自己的现实与自己的未来目标相比、将自己的现实与自己的过去相比
C. 实事求是的肯定自己、实事求是的否定自己、尽量避免自我挫伤
D. 根据社会上的其他人对自己的态度来认识自己、通过与社会上与自己地位条件相类似的人来认识自己
[单项选择]公正地对待一个人就是毫无偏见地对待他。但我们的朋友通常希望我们把他们的利益看得比别人的利益更为重要。这样，考虑到我们总是努力维持与我们朋友的友谊，我们就不能公正地对待我们的朋友。
上述论证必须假定以下哪一项
A. 在处理非朋友之间的人际关系时，人们能够保持公正
B. 公正的理想与处理大多数人际关系不相干
C. 与一些人保持密切的朋友关系，在人的一生中非常重要
D. 一个人不能同时对某个人公正又将他的利益看得比别人的利益更重要
