更多"“议会除了不能使一个女人变成男人和使一个男人变成一个女人之外，能够做一"的相关试题:
[单项选择]国家是一个历史现象，这句话表明国家（）
A. 在历史上存在过
B. 还会在未来存在
C. 有一个产生，发展和消亡的过程
D. 国家会永远存在
[单项选择]有句谚语说：“一个人的食物，可能是另一个人的毒药。”这句话在哲学上体现了( )。
A. 价值具有客观性
B. 价值具有主体性
C. 价值具有社会历史性
D. 价值具有多维性
[多选题]19世纪英国作家惠兹里特说:“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者,必然对书本也是无知的。”与这句话在内涵上相一致的名言还有( )
A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
B.尽信书,则不如无书
C.感觉到了的东西我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它
D.饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的
[单项选择]人类社会的发展是一个自然历史过程，这句话的含义是( )。
A. 社会发展史和自然界的发展史是完全相同的
B. 社会规律与自然规律是没有区别的
C. 人类社会发展象自然界发展一样是有客观规律的
D. 社会发展过程不受人的主观意志影响
[单项选择]卡尔·马克思说：“法官是法律世界的国王，法官除了法律没有别的上司。”对于这句话，下列哪一理解是正确的（）
A. 法官的法律世界与其他社会领域（政治、经济、文化等）没有关系
B. 法官的裁判权不受制约
C. 法官是法律世界的国王，但必须是法律的奴仆
D. 在法律世界中（包括在立法领域），法官永远是其他一切法律主体（或机构）的上司
[单项选择]“他是所有死难者中幸免的一个。”这句话犯的逻辑错误是（）。
A. 混淆概念
B. 转移论题
C. 自相矛盾
D. “两不可”，骑墙居中
[单选题] 《在德国科尔伯基金会的演讲》等文中引用过 “己所不欲,勿施于人”这句话。有人说,这句话是中国传统伦理中的“道德黄金律”,与西方伦理中公认的“道德黄金律”相比,体现出更强的自我责任与道德约束,这既是中华文明的内在品格,也代表着中国对世界秩序的想象。这句话最早是( )提出的。
A.老子
B.孔子
C.孟子
D.朱熹
[单项选择]议会只拥有一个议院并由它行使议会全部职权的制度，称为（）
A. 一院制
B. 两院制
C. 民主制
D. 共和制
[单项选择]“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡。”这句话表明：
A. 劳动是社会各种生产的表现形式
B. 劳动是社会生活的全部内容
C. 劳动是社会思想文化的直接的物质外壳
D. 劳动是人类生存的基础和源泉
[单项选择]知己知彼，才能百战不殆。这句话同样适用于人际交往之中。一个人只有先了解了自己，才能了解别人；任何人也只信赖充分了解他的人，包括他自己。试想，如果一个人根本不了解你，他如何值得你信赖呢？由此可以推出（）。
A. 只有信赖自己，才能信赖别人
B. 不了解自己，就不会被任何人信赖
C. 他充分了解你，所以他值得你信赖
D. 充分了解自己，就可以获得许多人的信赖
[单项选择]“民主和少数服从多数的原则不是一个东西。民主就是承认少数服从多数的国家。”对这句话理解正确的为( )。
A. 民主是一种国家制度
B. 民主是国体不是政体
C. 民主是手段不是目的
D. 国家的实质是少数服从多数
[单项选择]“近朱者赤，近墨者黑”。这句话强调的是（）
A. 内因是事物发展变化的根据
B. 外部条件对事物发展变化有重要影响
C. 外因通过内因而起作用
D. 外因和内因共同推动事物发展
[单项选择]中国人有句俗语说，“师生如父子”，这句话的真正内涵是（）。
A. 师生关系就是父子关系
B. 师生关系基本等同于父子关系
C. 教师对学生既有像父母一样的关爱，又有像父母对自己子女一样的偏爱
D. 教师对学生有像父母一样的关爱，却没有像父母对自己子女一样的偏爱
[多选题]爱因斯坦说“我评定一个人的真正价值只有一个标准，即看他在多大程度上摆脱了自我。”
对这句话的答案：正确理解是：
A.个人人生价值的大小要看社会对他的满足程度
B.人生价值的大小取决于他“自我“实现的程度
C.人生的真正价值在于对社会的奉献
D.对社会贡献越大，摆脱“自我“的程度也就越大，个人的人生价值也就越大
[单项选择]日本松下电器公司的人才标准中有这样一条：“随时随地都做一个热忱的人”，这句话的核心意思是（）。
A. 无论走到哪里，作为松下的一名员工都应该态度和蔼
B. 松下的员工要性格开朗
C. 松下的每个员工都要树立把事情做成功的决心
D. 松下的每一个员工都要文明礼貌，表现热情
[单项选择]解决各方面的矛盾，使整个组织和谐一致，使每一个部门、单位和组织成员的工作同既定的组织目标一致。这句话描述的是 （）
A. 沟通
B. 领导
C. 激励
D. 协调
E. 组织
