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[单项选择]卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”从政治自由的角度理解正确的是（）。
A. 自由与法律是完全对立的
B. 公民享有直接管理国家的权力
C. 公民的政治权利和自由不受约束
D. 公民在法律允许范围内自由
[简答题]国外有句名言“人生而自由，却无往不在枷锁之中”，请你谈谈对于自由的看法
[简答题]卢梭曾经说过“人生而自由，却无往不在枷锁之中”，请你谈谈对于自由的看法
[多项选择]政治权利和自由是指公民作为国家政治生活主体依法享有的参加国家政治生活的权利和自由，是国家为公民直接参与政治活动提供的基本保障，这一基本权利具体包括( )
A. 自由权
B. 被选举权
C. 宗教信仰自由
D. 政治自由
[填空题]政治自由是公民表达自己政治意愿的自由，包括言论、出版、集会、结社、（）、（）。
[多项选择]我国公民的政治自由是指我国公民有( )的自由。
A. 言论、出版
B. 集会、结社
C. 游行、示威
D. 享受法定假日
[简答题]短文一
在宗教自由史上，在思想自由史上，在政治自由史上，我们都可以看见容忍的态度是最难得、最稀有的态度。人类的习惯是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。不容忍只是不能容忍和我自己不同的新思想和新信仰。一个宗教团体总相信自己的宗教信仰是对的，是不会错的，所以它总相信那些和自己不同的宗教信仰必定是错的，必定是异端、邪教。一个政治团体总相信自己的政治主张是对的，是不会错的，所以它总相信那些和自己不同的政治见解必定是错的，必定是敌人。
一切对异端的迫害，一切对“异己”的摧残，一切宗教自由的禁止，一切思想言论的被压迫，都由于这一点深信自己是不会错的心理。因为深信自己是不会错的，所以不能容忍任何和自己不同的思想信仰了。
试看欧洲的宗教革新运动的历史。马丁路德( Martin Luther)和约翰高尔文(John
Calvin)等人起来革新宗教，本来是因为他们不满意于罗马旧教的种种不容忍，种种不自由。
但是新教在中欧、北欧胜利之后，新教的领袖们又都渐渐走上不容忍的路上去，也不容许别人起来批评他们的新教条了。高尔文在日内瓦掌握了宗教大权，居然会把一个敢独立思想、敢批评高尔文的教条的学者塞维图斯( Servetus)定了“异端邪说”的罪名，把他用铁链锁在木桩上，堆起柴来，慢慢地活烧死。这是1553年10月23日的事。
上面文字的中心论点是什么？
[单项选择]我国宪法规定了公民享有平等权、政治权利和自由、宗教信仰自由、人身自由、社会经济文化权利等基本权利，这说明( )。
A. 宪法规定国家生活中的根本问题
B. 宪法才能规定全体公民的权利和义务
C. 宪法是人民权利的保障书
D. 宪法具有最高的法律效力
[单项选择]我国宪法规定了公民政治权利和自由，下列哪一行为不属于宪法规定的公民政治权利和自由______
A. 投票选举
B. 游行示威
C. 出版自传
D. 文艺创作
[多项选择]公民的政治自由包括( )。
A. 言论自由
B. 出版自由
C. 集会结社、游行示威的自由
D. 宗教信仰自由
[多项选择]我国公民的政治权利和政治自由有______。
A. 言论、出版、集会、结社、游行、示威
B. 选举权或被选举权
C. 人身自由
D. 宗教信仰自由
[单项选择]社会主义最大的政治自由是( )
A. 无产阶级专政
B. 坚持民主集中制
C. 公有制为主体
D. 劳动人民当家作主
[不定项选择]我国公民的政治权利和自由包括：
A. 受教育权
B. 劳动权
C. 人身自由
D. 选举权和被选举权
E. 言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由
[多项选择]公民的政治权利和自由包括( )
A. 选举权和被选举权
B. 政治自由权
C. 监督权
D. 表达权
