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[判断题]将本身没有逻辑意义的材料人为地赋予某些意义，以便于记忆，也是一种形式的有意义学习。
[简答题]以下为关于哲学方面的材料
材料1
西方古代的“回忆说”把认识看作是人对头脑中已经潜在具有的东西的一种回忆。中国古代认为人“生而知之”，近代西方又有“天赋观念”说。
材料2
康德认为，在意识之外存在着一个“自在之物”，它引起人的感觉，但“自在之物”只能提供认识的材料，认识的结果是由主体所具有的先验认识形式对这些材料进行加工改造而成的。因此，人们所认识的只是“自在之物”作用于感官所形成的表象。
材料3
休漠认为人所知道的只能是自己的感觉，所谓通过认识而发现的客观规律性或因果必然性，不过是人在多次重复感觉以后形成的习惯性联想，至于这种因果必然性是否真实地存在于客观世界中，我们是无法证明的。
材料4
西方古代的影像说、流射说、蜡块说与近代的白板论和感觉论都把认识的主体看作是一种生物性的自然存在，把人的反映看作是认识者消极、被动地接受外界刺激的过程，即客体直接映射在人的大脑中的过程。
材料5
恩格斯指出人的思想的最本质的和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化、而不仅仅是自然界本身；人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。
材料6
列宁指出，认识是人对自然界的反映。但是，这并不是简单的、直接的、完整的反映，而是一系列的抽象过程，即概念，规律等等的构成、形成过程。列宁还说，人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。
请回答；
(1)分析材料1、2、3、4、5与6，分别指出其哲学倾向。
(2)分析材料1、2、3与4的根本缺陷是什么
(3)材料5的观点中包含着可以驳倒材料1、2、3的观点的最令人信服的东西，是什么
(4)材料6揭示出了一个东西，它是什么
[简答题](2)阅读材料1、材料2，说明解放思想的重要意义。
[单项选择]潜在期
A. 主要解决信任对不信任的危机
B. 主要解决主动对内疚的危机
C. 主要解决勤奋对自卑的危机
D. 主要解决自我认同角色紊乱的危机
E. 主要解决亲密对孤独的危机
[简答题](3)根据材料2和材料3，说明实现人类社会与自然界协调发展的重要意义。
[简答题](3) 结合材料1和2阐明可持续发展的哲学意义
[简答题]分析下列材料：
材料1
列宁指出：“就本来的意义说，辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾。”他还指出：“是实际生活中的实际矛盾，即辩证的矛盾，而不是字面上的、臆造出来的矛盾。”
材料2
杜林说：“矛盾的东西是一个范畴。这个范畴只能归属于思想组合，而不能归属于现实。”
材料3
艾耶尔断言：“自然界不可能有矛盾，只是在陈述中才可能有矛盾。”
请回答：
在矛盾存在的问题上，
(1)材料1的观点是什么是否正确
(2)对比材料1与材料2，指出材料2的错误。
(3)对比材料1与材料3，分析材料3的错误。
